В фольклоре папуасов киваи "злое мифическое существо женского пола. По представлениям киваи хиваи-абере очень толстые, у них большая голова, огромный живот и короткие ноги. Ногти на руках у них твердые и острые, как копья, — такие острые, что они убивают ими диких свиней" (388: с.317).

В литовской мифологии (а также в польской — под именем Айтвар) так называют летучего духа в виде огненного змея, дракона (иногда чёрной вороны, цапли, петуха или кошки), привидение, инкуба. Считается, что он приносит людям богатство, особенно деньги, молоко, мёд.

Упьержи — страшный и подлый монстр. В своей базовой форме выглядит "как нормальный человек, чаще всего — самого мирного вида". Но буквально за секунду может развалиться в груду трупных червей, а те способны пролезть куда угодно. "Может подойти к дому, проникнуть внутрь через щели. Там собирается снова в человека, зачаровывает спящих. Вновь рассыпается, и черви пожирают всех. Заживо." Убить его трудно, ибо в человеческом виде при попадании в него, скажем, пули, он просто рассыпается на тех самых червей.

Збуратор — сложный, многоаспектный образ из молдавской и румынской мифологии.

Согласно албанской мифологии, в Кучедру, рогатого огнедышащего дракона, превращается дракон Болла, если ему удается прожить 12 лет. В таком случае он обзаводится большими крыльями (у Боллы они маленькие), шикарным гребнем и девятью языками. А также у него начинают проявляться оборотнические способности.

Когда-то был Эрихтоний — дитя, не имевшее матери вовсе, —

Девой Палладою^* в кош из актейской заперт лозины.

Спрятав, девушкам трем, от двойного Кекропа рожденным,

Строгий приказ отдала ее не подсматривать тайны.

Легкою скрыта листвой, смотрела с густого я вяза, Что они делали.

Две без обмана хранили корзину — Герса с Пандросой.

Сестер нерешительных кличет Аглавра,