"— Знаю твою беду-кручину, кащеюшка. Садись на меня, подвезу, куда душе угодно, — на соседней кочке сидела здоровенная жабалака с изрядно накрашенными выпученными глазками. — Демон ты мой красноглазый, соглашайся по-быстрому. А то ведь и Лихо тут недалеко бродит, хмыри болотные с ним в одной пикосети.

Только не это. Очередная царевна-лягушка. Но делать было нечего."

Александр Тюрин "Судьба Кощея в киберозойскую эру"

Двуглавая лягушка из якутских легенд, обладающая волшебными свойствами. Считалось, что ее следует поймать в густой траве на восходе солнца и, предварительно завернув в бересту, бросить в муравейник. При этом надо было тут же бежать прочь, чтобы не слышать криков заживо пожираемого муравьями несчастного уродца — эти крики накликали смерть. А через три дня нужно было вернуться к муравейнику, чтобы забрать оттуда две ее косточки. Одну — крючкообразную — следовало пришить к внутренней стороне правого рукава, а другую — в виде рогатки — к левому рукаву. Тот, кто таким жестоким образом обеспечил себя чарами лягушки, мог расположить к себе другого человека, прикоснувшись к нему правой рукой. А если прикоснуться к докучливому собеседнику левой рукой, то он оставлял свою жертву в покое.

По славянской мифологии "Банник, дух-хозяин бани, стоящей вовсе на отшибе, на краю двора, а то и за его пределами — попросту опасен. По этой причине верующие люди считают баню — символ, казалось бы, чистоты — "нечистой". В древности слово "нечистый" означало вовсе не что-то греховное, дурное, а просто менее священное, более доступное действию злых сил. О Баннике и в наши дни рассказывают немало жутких историй. Он представляется в виде крохотного, но очень сильного старичка, голого, с длинной, покрытой плесенью бородой. Его злой воле приписывают обмороки и несчастные случаи, иногда происходящие в бане. Любимое развлечение Банника — шпарить моющихся кипятком, раскалывать камни в печке-каменке и "стрелять" ими в людей. Может он и затащить в горячую печку и содрать клок кожи с живого. И никогда друг друга не подгоняют — Банник этого не выносит, сердится" (9).

«Говорили… что в бане обитает банный дед, который моется по ночам, хлещет себя веником и стонет от удовольствия»

Новгородская губерния (48: с.30)

"Граф Драку́ла Hаш Кумир, Патамушта Он Вомпир"

Австралийские аборигены,
чуть было не съевшие Sanchopanzer'а

Гигантская лягушка, которая по мифологическим представлениям тувинцев держит на себе землю.