Первый закон зомби-апокалипсиса: будь человеком, Странник, и к тебе потянутся!
Первый закон зомби-апокалипсиса: будь человеком, Странник, и к тебе потянутся!
"— Знаю твою беду-кручину, кащеюшка. Садись на меня, подвезу, куда душе угодно, — на соседней кочке сидела здоровенная жабалака с изрядно накрашенными выпученными глазками. — Демон ты мой красноглазый, соглашайся по-быстрому. А то ведь и Лихо тут недалеко бродит, хмыри болотные с ним в одной пикосети.
Только не это. Очередная царевна-лягушка. Но делать было нечего."
Александр Тюрин "Судьба Кощея в киберозойскую эру"
Согласно Афанасьеву, оборотень из белорусского фольклора, являющийся в виде жабы или лягушки:
"В Белоруссии для тех оборотней, которые являются в виде жаб, лягушек и кошек, употребительны названия: жабала́ка и кошкала́чень, названия, образовавшиеся наподобие слова вовкулак и буквально означающие: жабью (лягушечью) и кошачью длаку"
А.Н.Афанасьев "Поэтические воззрения славян на природу" (9: т.3, с.268)
По сути, жабалакой можно считать царевну-лягушку из русских сказок.
"По свидетельству народной сказки, царевна-лягушка освобождается от заклятия после сожжения ее лягушачьей кожурины; точно также предаются огню змеиная сорочка, свиной кожух и другие шкуры, в которые рядятся очаровательные царевичи и царевны."
А.Н.Афанасьев "Поэтические воззрения славян на природу" (9: т.3, с.268)
Comments
Еврейская сказка "Жаба-оборотень"
Однажды святой Бешт впал в задумчивость. Три дня он ходил погружённый в глубокое раздумье, а на четвёртый вдруг обнаружил себя в знойной пустыне. Он очень удивился и подумал, что неспроста его сюда занесло. Вдруг Бешт увидел неподалёку толстую уродливую жабу. Жаба, не сводя с Бешта пристального взгляда, медленными, короткими прыжками приближалась к нему.
— Кто ты? — спросил жабу Бешт.
— Я — человек, — раздался голос жабы. — Ровно сто лет назад я по велению свыше был превращён в жабу и изгнан в пустыню, где нет людей и где никто не может отпустить мне мои грехи.
— Расскажи мне, в чём же ты грешен? — спросил Бешт.
— Мои грехи начались с того, — сказала жаба, — что я не мыл рук перед едой. Когда Сатана стал меня обвинять, ему на Небесном Суде разъяснили, что за один грех нельзя наказывать, и что если ему удастся ввести меня в ещё один грех, тогда мне зачтётся и первый грех и я буду строго наказан. Сатане удалось ввести меня во второй грех, потом я не устоял и ещё раз поддался ему:
Совершил третий грех, потом четвёртый.
Сказано ведь, "грех влечёт за собой грех".
Так мало-помалу я совершил всевозможные грехи, и Небесный Суд решил лишить меня возможности раскаяния. Поэтому Сатана сделал меня пьяницей. Я много пил, а пьяный не задумывается о грехах, и о том, что его ожидает. Так я и умер, не успев раскаяться в своих грехах. А так как в первый раз я согрешил тем, что пренебрёг омовением рук, мою душу после смерти вселили в жабу, в тварь, которая у всех вызывает брезгливость, и отправили в пустыню, где некому помолиться за мою душу и тем принести мне прощение.
Тут святой Бешт понял, для чего он очутился в пустыне и стал горячо молиться за душу грешника.
Через некоторое время он увидел, что жаба упала, распластавшись у его ног. Она была мертва, а душа грешника вознеслась ввысь.
http://www.fairy-tales.su/narodnye/evrejjskie-skazki/2389-zhaba-oboroten.html
Тут все же не оборотень, а реинкарнация.
K113. Царевна-лягушка. .16.20.(.22.).23.27.-.31. - http://www.ruthenia.ru/folklore/berezkin/167_51.htm
Взял на себя ответственность по паспортизации всех статей. Классификация экспериментальная, прошу сильно не пинать )
Экстранаучная классификация
- статус — существа
- домен — животные
- тип — метаморфы
- класс — настоящие оборотни
- семейство — териантропы
- род — люди-лягушки
- вид — ЖАБАЛАКА беларусская
Физиология
- Человек, Жаба, Лягушка
Дополнительные способности-особенности
- Метаморфозы
Культурно-географическая
- Белорусская мифология и фольклор, Славянская мифология и фольклор
Отправить комментарий