Чмух
Чмухв фольклоре лясовяков с юго-востока Польши мелкий водяной и болотный демон в облике ушастой хвостатой жабы
Чмухв фольклоре лясовяков с юго-востока Польши мелкий водяной и болотный демон в облике ушастой хвостатой жабы
Чмухв фольклоре лясовяков с юго-востока Польши мелкий водяной и болотный демон в облике ушастой хвостатой жабы
Ćmuchpostać demoniczna z wierzeń Lasowiaków spod Tarnobrzega, zaliczana do grupy demonów wodnych i bagiennych, w przebraniu żabę z niewielkimi zaokrąglonymi uszami i niezbyt dużym, ale nieco podkręconym, szpiczastym ogonem
Чмухв фольклоре лясовяков с юго-востока Польши мелкий водяной и болотный демон в облике ушастой хвостатой жабы
Ćmuchоригинальное польское написание названия Чмуха, водяного существа в облике хвостатой ушастой лягушкиоригинальное польское написание названия Чмуха, водяного существа в облике хвостатой ушастой лягушкиоригинальное польское написание названия Чмуха, водяного существа в облике хвостатой ушастой лягушкиоригинальное польское написание названия Чмуха, водяного существа в облике хвостатой ушастой лягушкиоригинальное польское написание названия Чмуха, водяного существа в облике хвостатой ушастой лягушки

Согласно поверьям, записанным в XIX веке у лясовяков, субэтнической группы малополян, населяющих территорию Тарнобжегской равнины, на юго-востоке Польши, Чмух — мелкий водяной и болотный демон в облике ушастой хвостатой жабы.

...był to wyjątkowo "gnuśny demon sadowiący się w sąsiedztwie zbiorników wodnych". Swym wyglądem miał przypominać ogromną żabę z niewielkimi zaokrąglonymi uszami i niezbyt dużym, ale nieco podkręconym, szpiczastym ogonem. "Siedział zawsze w kuczki jak żaba". O jego obecności miały świadczyć jedynie dziwne odgłosy w postaci "nagłego plusku do wody czegoś niewidzialnego", lub silne zawirowanie powietrza ponad taflą wody, wzgłednie "zburzenie" oraz "szumienie" wody w jakimś miejscu. W przeciwieństwie do innych demonów ćmuch nigdy nie zbliżał się do ludzi, tylko "straszył", szczególnie "leniwych i niechątnych do pracy". Jednak od takich miejsc, gdzie rzekomo ćmuch miał przebywać, stronili także inni bardziej zabobonni ludzie.

Wilhelm Gaj-Piotrowski "Duchy i demony w wierzeniach ludowych z okolic Stalowej Woli, Rozwadowa i Tarnobrzega" (1459; 855: s.101-102)

...это был исключительно "гнусный демон, обитающий вблизи водоемов". По внешнему виду он напоминал огромную лягушку с небольшими округлыми ушами и не очень длинным, закрученным остроконечным хвостом. "Он всегда сидел скучившись, как лягушка". О его присутствии должны были свидетельствовать лишь странные звуки вроде "внезапного плеска воды из-за чего-то невидимого", или сильное завихрение воздуха над водой, или "шум" и "журчание" воды в каком-то месте. В отличие от прочих нечистиков, чмух никогда не приближался к людям, только "пугал", особенно "ленивых и не охочих до работы". Однако таких мест, где якобы обитали чмухи, старались обходить стороной и другие суеверные люди.

Вильгельм Гай-Петровски "Духи и демоны в народных верованиях из окрестностей Сталёвой-Воли, Розвадова и Тарнобжега" (1459; 855: s.101-102)

Ćmuch to tajemnicza istota, której nikt nigdy nie widział osobiście. Ten zamieszkujący w sąsiedztwie jezior, stawów i bagien stworek podobno był wielkości psa, podobno sylwetką przypominał żabę i podobno miał krótki, zakręcający ku górze ogonek. Zawsze w porę słysźał nadchodzących intruzów. O tym, że właśnie się go spotkało, świadczyć miał tylko nagły plusk, jaki rozlegał się, gdy spłoszony ćmuch wskakiwał do wody. Właściwie nie wiadomo, w jaki sposób udawało mu się tak skutecznie unikać ludzkiego towarzystwa. Niejaki wpływ na to miąło zapewne wierzenie mówiące, iż ćmuch straszył tyłko leniwych ludzi. Jakiemu więc człowiekowi zależałó, by po spotkaniu z demonem rozgłaszać, iż ten oficjalnie "namaścił" go na obiboka? — tylko wyjątkowo głupiemu, a w opowieści głupka nikt nie wierzy. Prawdopodobnie właśnie dlatego nikt nigdy nie widział ćmucha na własne oczy.

Paweł Zych, Witold Vargas "Bestiariusz słowiański" (657: s.58)

Чмух — загадочное существо, которого никто никогда не видел своими глазами. Обитающее в окрестностях озер, прудов и болот, это существо, по слухам, было размером с собаку, а силуэтом напоминало лягушку с коротким, закрученным вверх, хвостом. Чмух всегда своевременно слышал приближающихся незваных гостей, отчего совершенно неизвестно, как ему удавалось так успешно избегать человеческого общества. О встрече с ним свидетельствовал лишь внезапный всплеск, оставленный скрывшимся под водой существом. Считалось, что чмух пугал только ленивых людей. Отчего человек, утверждавший, что видел чмуха, воспринимался не только ленивым, но и не особо умным, а россказням дурака никто не верит. Вероятно поэтому описания чмуха известны лишь "с чужих слов".

Павел Зых, Витольд Варгас "Славянский бестиарий" (657: s.58)

Ćmuch — postać demoniczna z kategorii demonów wodnych i bagiennych, występująca w podaniach wierzeniowych Lasowiaków* z okolic Tarnobrzega.

...był to wyjątkowo "gnuśny demon sadowiący się w sąsiedztwie zbiorników wodnych". Swym wyglądem miał przypominać ogromną żabę z niewielkimi zaokrąglonymi uszami i niezbyt dużym, ale nieco podkręconym, szpiczastym ogonem. "Siedział zawsze w kuczki jak żaba". O jego obecności miały świadczyć jedynie dziwne odgłosy w postaci "nagłego plusku do wody czegoś niewidzialnego", lub silne zawirowanie powietrza ponad taflą wody, wzgłednie "zburzenie" oraz "szumienie" wody w jakimś miejscu. W przeciwieństwie do innych demonów ćmuch nigdy nie zbliżał się do ludzi, tylko "straszył", szczególnie "leniwych i niechątnych do pracy". Jednak od takich miejsc, gdzie rzekomo ćmuch miał przebywać, stronili także inni bardziej zabobonni ludzie.

Wilhelm Gaj-Piotrowski "Duchy i demony w wierzeniach ludowych
z okolic Stalowej Woli, Rozwadowa i Tarnobrzega" (1459; 855: s.101-102)

Ćmuch to tajemnicza istota, której nikt nigdy nie widział osobiście. Ten zamieszkujący w sąsiedztwie jezior, stawów i bagien stworek podobno był wielkości psa, podobno sylwetką przypominał żabę i podobno miał krótki, zakręcający ku górze ogonek. Zawsze w porę słysźał nadchodzących intruzów. O tym, że właśnie się go spotkało, świadczyć miał tylko nagły plusk, jaki rozlegał się, gdy spłoszony ćmuch wskakiwał do wody. Właściwie nie wiadomo, w jaki sposób udawało mu się tak skutecznie unikać ludzkiego towarzystwa. Niejaki wpływ na to miąło zapewne wierzenie mówiące, iż ćmuch straszył tyłko leniwych ludzi. Jakiemu więc człowiekowi zależałó, by po spotkaniu z demonem rozgłaszać, iż ten oficjalnie "namaścił" go na obiboka? — tylko wyjątkowo głupiemu, a w opowieści głupka nikt nie wierzy. Prawdopodobnie właśnie dlatego nikt nigdy nie widział ćmucha na własne oczy.

Paweł Zych, Witold Vargas "Bestiariusz słowiański" (657: s.58)

Статус статьиСтатус артыкулаStatus artykułuСтатус статтіArticle status
Зверушка (вроде готовая статья, но при этом велика вероятность расширения)
Подготовка статьиПадрыхтоўка артыкулаPrzygotowanie artykułuПідготовка статтіArticle by
0
Адрес статьи в интернетеАдрас артыкулу ў інтэрнэцеAdres artykułu w internecieАдрес статті в інтернетіURL of article: //bestiary.us/chmukh
Культурно-географическая классификация существ: Культурна-геаграфічная класіфікацыя істот: Kulturalno-geograficzna klasyfikacja istot: Культурно-географічна класифікація істот: Cultural and geographical classification of creatures:
Ареал обитания: Арэал рассялення: Areał zamieszkiwania: Ареал проживання: Habitat area:
Псевдо-биологическая классификация существ: Псеўда-біялагічная класіфікацыя істот: Pseudo-biologiczna klasyfikacja istot: Псевдо-біологічна класифікація істот: Pseudo-biological classification of creatures:
Физиологическая классификация: Фізіялагічная класіфікацыя: Fizjologiczna klasyfikacja: Фізіологічна класифікація: Physiological classification:

Comments

Дмитрий Re: Чмух
Дмитрий's picture
Статус: оффлайн

Пардон, так были ли у него уши или нет? (Если это лягушка, т.с., то скорее всего нет, но тем не менее)... Хотелось бы услышать другие мнения.

30 December, 2020 - 23:21

Отправить комментарий

The content of this field is kept private and will not be shown publicly.
CAPTCHA
Пожалуйста, введите слова, показанные на картинке ниже. Это необходимо для того, чтобы выяснить, являетесь ли Вы человеком или представляете из себя спам-бота. Спасибо.
16 + 1 =
Решите эту простую математическую задачу и введите результат. То есть для 1+3, введите 4.

Только зарегистрированные пользователи могут оставлять комментарии. Пожалуйста, войдите или зарегистрируйтесь. Only registered users can post a new comment. Please login or register. Only registered users can post a new comment. Please login or register.

Еще? Еще!

Богинки — в поверьях западных славян страшные природные демоны в облике уродливых старух или бледных девушек
Водяной — в славянской мифологии злой дух, воплощение стихий воды как отрицательного и опасного начала
Банник — по славянской мифологии дух бани, как правило, стоящей на отшибе
Русалки — в славянской мифологии духи водоемов, в которых превращаются умершие девушки, утопленницы, некрещёные дети
Кикимора болотная — в славянской мифологии злобный женский дух, живущий в болотах и топях
Ичетик — по славянской и коми-зырянской мифологии мелкий злой дух из рода водяных и помощник их
Кикимора — в славянской мифологии беспокойный домашний дух исключительно женского пола, жена или сестра домового
Жабалака — согласно Афанасьеву, оборотень из белорусского фольклора, являющийся в виде жабы или лягушки
Каппа — японская разновидность водяных, персонаж, имеющий черты человека, черепахи, лягушки
Рагана — в литовской и латышской мифологии вредоносное существо, оборотень, ведьма
Гриндилоу — агрессивные русалки-водяные проточных вод в фольклоре Британских островов
Инокефалы — понятие, предложенное Ненадом Гоудой для обозначения всяких монстров, у которых на человеческом теле нечеловеческая голова
Копуваи — собакоголовый великан-людоед из мифологии маори, коренного населения Новой Зеландии
Дитя Красного болота — призрак Красного болота под Мозырем Гомельской области Беларуси, девочка с глазами цвета мутной воды, которая предлагает заблудившемуся страннику горсть волчьих ягод
Ходаг — в фольклоре штата Висконсин довольно крупное животное неопределённого вида, по некоторым данным питающееся дикообразами и боящееся лимонов
Хованец — в украинском фольклоре домовой дух, приносящий богатство, но, как правило, забирающий душу хозяина после его смерти
Кадук — в белорусском и польском фольклоре часто упоминаемый в проклятиях нечистый дух, ответственный за болезни и припадки
Доброхожий — представитель низшей белорусской и польской мифологии, сочетающий в себе качества домового, лешего и ряда других персонажей
Корриган — в бретонском фольклоре то ли проказливые карлики сродни лютенам, то ли феи ручьев
Букавац — демоническое существо сербско-хорватской мифологии, шестиногий монстр с оленьими рогами