Имя эстри встречается в произведениях, написанных в еврейских общинах Европы уже в XII-XIII веках. эстри — имя заимствованное. Это французская форма латинского strix — "филин", которое в свою очередь восходит к греческому στριέ, обозначавшему ту же птицу (777: p.38). Филины, или стриги (striges), по римским представлениям, питались кровью, часто кровью новорожденных. В этих представлениях отражались частично и очень смутные знания о филинах.
Культурно-географическая классификация существ:Культурна-геаграфічная класіфікацыя істот:Kulturalno-geograficzna klasyfikacja istot:Культурно-географічна класифікація істот:Cultural and geographical classification of creatures:
В поверьях индейцев-семинолов, живущих в Оклахоме, стикини — это колдун или ведьма, которые умеют превращаться в филина и охотиться за человеческими сердцами, которые, якобы продлевают им жизнь (1015: p.301).
Днем они похожи на обычных людей, однако ночью отрыгивают все свои внутренние органы, что позволяет им превратиться в большого «рогатого» филина (виргинский филин), чтобы улететь на охоту в поисках спящего человека. Стикини незаметно вытаскивает через рот жертвы еще бьющееся сердце и уносит его с к себе домой. Там он готовит его в заколдованном горшке и тайком поедает. Перед рассветом стикини возвращается туда, где спрятал свои внутренности и проглатывает их обратно, принимая затем человеческий облик.
Культурно-географическая классификация существ:Культурна-геаграфічная класіфікацыя істот:Kulturalno-geograficzna klasyfikacja istot:Культурно-географічна класифікація істот:Cultural and geographical classification of creatures:
Чичкчарни являются одним из двух легендарных существ самого крупного среди Багамских островов Андроса. Если море, и особенно голубые дыры вокруг острова населяет загадочный Луска, то в лесах острова — ещё более загадочные чикчарни.
Культурно-географическая классификация существ:Культурна-геаграфічная класіфікацыя істот:Kulturalno-geograficzna klasyfikacja istot:Культурно-географічна класифікація істот:Cultural and geographical classification of creatures:
В литовской мифологии леший, лесное чудовище, оборотень-волколак. От страшного его взора люди умирают. Гиристис особенно охотно нападает на молодых девушек, которых уводит с собой в леса (167).
Bożek leśny, borowy, straszydło leśne. To nazwanie jest z postrzeżeń Xaw.Bohusza. Inaczej nazywają go w powieściach nasi wieśniacy Pusinas. Łotwacy zową go takoż Meszu Deews, bóg leśny, albo Meschu Wihrs, człowiek leśny.
Культурно-географическая классификация существ:Культурна-геаграфічная класіфікацыя істот:Kulturalno-geograficzna klasyfikacja istot:Культурно-географічна класифікація істот:Cultural and geographical classification of creatures:
Лидерца иногда называют уникальным существом венгерского фольклора. У него сразу несколько ипостасей, а набор функций — как у кухонного комбайна. Это и демонический любовник, который появляется сначала в виде падающей звезды, а затем превращается в человека противоположного пола тому, чьим любовником или любовницей он хочет стать. Это инкуб или найтмар (то есть кошмар), который садится на грудь среди ночи и пьёт кровь из своего любовника. Наконец, это домовой дух, которого можно высидеть из яйца чёрной курицы, и который будет выполнять желания хозяина и приносить в дом богатство.
Лидерц связан со светом и огнём. Его могут представлять в виде огненного хлыста или пылающей птицы (*). Лидерцом могут назвать всякий световой феномен, будь то падающая звезда в небе или блуждающий огонёк на болоте:
Культурно-географическая классификация существ:Культурна-геаграфічная класіфікацыя істот:Kulturalno-geograficzna klasyfikacja istot:Культурно-географічна класифікація істот:Cultural and geographical classification of creatures:
В старину, в далёкую старину, жили на самом краю одного маленького городка старик со старухой. Торговали они сладкими тянучками амэ*.
Однажды в тёмный зимний вечер постучалась в дверь их лавочки какая-то молодая женщина. Стоя за порогом, она робко протянула монетку в три гроша.
— Вот, дайте мне, пожалуйста, немного ваших амэ…
— Что ж вы стоите на холодном ветру, госпожа? Заходите, обогрейтесь, пока мы завернём вашу покупку.
— Нет уж, я тут постою.
Взяла молодая женщина свёрток с лакомством и пропала во мраке.
Пришла она и на другой вечер. Стали старики говорить между собой:
— Кто она такая и почему приходит в такую позднюю пору? Неужели у неё другого времени нет?
На третью ночь женщина пришла снова. А на четвёртую старики спохватились: не монетку она им оставила, а сухой листок.
— Ах, обманщица! — заголосила старуха. — Пойди, старик, за нею вслед, она ещё не ушла далеко. Кабы у меня глаза были получше, она бы мне не подсунула листок вместо монеты.
Примечание:
Данная легенда записана в городе Нагато префектуры Ямагути.
Международный сюжет, известный во множестве вариантов.
Перевод на русский язык Веры Николаевны Марковой.
Культурно-географическая классификация существ:Культурна-геаграфічная класіфікацыя істот:Kulturalno-geograficzna klasyfikacja istot:Культурно-географічна класифікація істот:Cultural and geographical classification of creatures:
Посеял человек репу. Уродилась репа хорошая, большая. Вот и повадился к репе довгомуд (довгомуд — это такие люди когда-то были: человек не человек, волк не волк: руки у него были такие как у человека, а тело всё в волосах, а на голове шапка — кто её знает какой масти), всю репу выноси́л. Вот и собирается человек на довгомуда, бить его. Идёт, идёт — лежит на дороге довбня*.
Зарегистрированные пользователи видят сайт без рекламы. А еще — добавляют комментарии без проверки, пишут в блог и на форуме, могут настраивать интерфейс сайта под себя.
Registered users see this site without ads, can add comments without pre-moderation, can write in the blog and on the forum, and can customize the site’s interface for themselves.
в средневековых бестиариях существо, напоминающее лошадь, с пастью до ушей, способное подражать человеческой речи
Сейчас с нами на сайте 0 users и 645 гостей.
Приветствуем новых пользователей: SandraLer, Jaistalty, lakeezz, tysa.
Рекорд посещаемости был зафиксирован незримым летописцем бестиария в 23:04 11 сентября 2021 и составил 8942 человек (и представителей иных видов).
Все материалы, размещенные на сайте, являются интеллектуальной собственностью их авторов. Любая перепечатка допускается только со ссылкой на https://bestiary.us.
Коммерческое использование материалов с сайта без непосредственного разрешения правообладателей запрещено.
По вопросам сотрудничества и размещения рекламы обращайтесь по адресу kot@bestiary.us