Bestiary.us

Помимо прочих чудесных народов, славянские бестиарии знают тех, кто является прирожденным народом чародеев. Ну, по крайней мере, сглаз у них доступен всем и каждому:

"Ефасыинати тíи лю́ди на^зва́ны, потому что они лю́бятъ древа хоро́шiе <...> а ково́ захотя^т очима тово испортѧ^т.

"Славянский бестиарий" (102: c.110)

В славянских бестиариях упоминается странное, но могучее существо, рекомое гилистери:

"Тако ж есть тамо i инiи звѣрïе, глистерии зовоми, имеют оу себе перси аки дивïи вепри. i оуста ѡ оуха своего до другаго оуха, и борютсѧ роги своими и никтоже может их побѣдити".

"Славянский бестиарий" (102: c.85)

Славянские бестиарии знали одну чудесную птицу, отличавшуюся изумительной остротой своего оперения. Называлась птица сия именем "витар" или "витаръ" (если по-старому):

"Есть же у меня птица имя ей витаръ и та птица перем свои(м) рѣжетъ кость и камень j всякое желѣзо"

"Славянский бестиарий" (102: c.72)

Еще один вариант названия такой пернатой тварьки — "вопитар".

Божество у ительменов, которого изобража­ют полурыбой-получеловеком. В стародавние времена осенью люди ставили деревянного идола лицом к реке, приносили ему дары, а по­том во время праздника урожая благодарили его за рыбу, которая к ним пришла.

Амирани, Амирани,

В ноговице твой кинжал,

Обнажи его скорей —

"Паску́нджи, в грузинских мифах и фольклоре драконообразная птица. Образ паскунджи испытал значительное влияние иранских представлений о птице симург. Паскунджи отличается могучей силой и прожорливостью. Её крылья наделены магическими свойствами. Прикосновение пера паскунджи излечивает раны. Сожжением пера можно вызвать её самоё.

Самый страшный вид юрэй — онрё (точнее онрё:, с протяжным «ё»). Это призраки людей, которые умерли с такой неистовой яростью, страстью или ненавистью, что не в силах спокойно уйти в мир мертвых. Такие души превращаются в мощных разгневанных духов, разрушающих все на своем пути. Онрё появляется таким, каким был в момент своей смерти.

Дождь ли, слезы ли

С ивы ветвей стекают?

И скорбная тень

Смотрит сквозь завесь листвы.

Лишь правда кровь смоет с рук.

"Юрэй" (подражание японской поэзии)

В японской мифологии "преобразующееся существо" — привидение, призрак, дух. Этот термин относится к любому типу сверхъестественных существ, включая ёкай (чудища), хэнгэ (оборотни) и юрэй (привидения). Может использоваться более общe, для обозначения всего, что является сверхъестественным или гротескным.

"Неприятные существа, похожие на сгустки тумана. Они любят пугать людей, принимая различные кошмарные облики, и живут в дуплах деревьев и других темных местах." (*)

"Мифический монстр, предположительно населяющий заснеженную часть Гималаев. Хотя сообщения фактических обнаружений такого существа редки, некоторые таинственные следы на снегу традиционно приписывались именно ему. Не вызванные глыбами снега или камней, падающих с более высоких областей, вероятно были оставлены медведями. В некоторых медвежьих походках след задней стопы частично перекрывает отпечаток передней, таким образом, делая очень большой след, который обманчиво выглядит подобно огромному человеческому, направленному в противоположном направлении" (4).

Согласно шерпскому фольклору, некогда легендарный царь обезьян принял буддизм и жил отшельником в горах. В него влюбилась людоедка-огриха, и он отказался от одинокой жизни, чтобы жениться на ней. Их дети были покрыты шерстью и имели хвосты — именно они стали первыми йети (1768: Vol.1, p.16).