Цути-гумо, известные нам как пауки-землекопы^*, встречаются практически на всей территории японских островов и в большей части остального мира.

Крий — персонаж древнегреческой мифологии. Баран с золотым руном, сын Посейдона и Феофаны.

Он умел летать, и на нём Фрикс и Гелла отправились в Колхиду. По Гекатею, он говорил человеческим голосом, ободрив Фрикса и приказав принести себя в жертву Аресу.

Согласно японскому фольклору, Хаси-химэ — это очень ревнивые ду́хи-хранительницы, которые живут на мостах — в частности, на очень старых и очень длинных мостах. Как богиня, хаси-химэ может принимать различные формы в зависимости от случая, но чаще всего ее изображают в белом кимоно, с белым гримом на лице и железной подставкой на голове, к которой прикреплены пять свечей. Этот церемониальный наряд используется при наведении проклятий.

Тиянак — в фольклоре тагальского населения Филиппин, вампироподобный демон в облике новорожденного ребенка, плачущего в джунглях, чтобы привлечь путников. Если путник поднимет младенца, это существо принимает свое демоническое обличье и начинает терзать человека острыми когтями и клыками (402: с.220).

Сигбин — в филиппинском фольклоре (особенно среди населения острова Самар, говорящего на варайском языке) демон, похожий на козла без рогов, но с огромными ушами, которыми он хлопает, как в ладоши, и с длинным хвостом, который он использует как кнут. Ходит, пятясь задом наперед, с головой, опущенной между задних ног. Считается, что перемещаясь таким образом, он становится невидим для людей.

Джерсийский дьявол — легендарный криптид, который, как полагают, обитает в Пайн-Барренс (буквально, "Сосновые Пустоши") на юге американского штата Нью-Джерси. Существо описывается как крылатое, двуногое и с копытами. Существуют вариации, однако, в целом у него схожее с кенгуру тело, козлиная голова, большие крылья, как у летучей мыши, и раздвоенный хвост. Говорили, что он часто испускал резкий крик, от которого «кровь стыла в жилах».

Амаланхиг — нежить из фольклора Висайских островов, составляющих центральную часть Филиппинского архипелага, вера в которых особенно распространена среди населения, говорящего на языке хилигайнон (илонгго).

Батибат, лесной демон из фольклора северно-филиппинского региона Илокос, подобно капре, обитает в деревьях, однако имеет облик огромной тучной женщины. Если дерево, в котором он живет, рубят, чтобы сделать из него опору для крыши дома, батибат прячется в яме, куда вкапывают опору, и по ночам нападает на людей: садится им на грудь и душит до смерти. Чтобы проснуться от кошмара и спастись, человек должен укусить свой большой палец на руке или пошевелить пальцами ног (402: с.220).

Капре — древесный демон из фольклора Филиппинских островов. Это косматое, бородатое человекоподобное существо ростом в 2-3 метра. Капре любит табак и обычно курит трубку или длинную сигару. Живут капре в больших деревьях, например, акациях или фикусах. Это дикие существа, вся одежда которых — набедренная повязка и волшебный пояс, который делает их невидимыми для людей. Капре любят шалости и могут сбивать путников с дороги, чтобы те заблудились в горах или в лесу.

Ауры — в древнегреческой мифологии нимфы бризов, легких ветерков. Само древнегреческое слово Αὔρα обозначает "дуновение, ветерок, веяние". Ауры считались дочерями Океана (оеканидами) или богов-ветров (Анемоев): Борея, Эвра, Зефира и Нота (*). В русскоязычных переводах античной классики часто носят псевдонимы "бризы" или "ветры".

О свод небес, о ветры быстрокрылые,