Смешение человеческих и животных частей тела — наиболее распространённый способ создание чудовищ. Одним из самых характерных примеров такой химеризации является создание тавроидов — существ, у которых человеческий торс покоится на животном теле. Безусловно, самый известный монстр такого рода — это кентавр, древнегреческий человекоконь. Но и помимо его в мировой мифологии тавроидов более чем достаточно. И на рыбной основе: как западно-семитский Дагон и европейский Зириддар, и на основе львиной — как леонтокентавры и урмалуллу, и на змеиной (Мелюзина, Эрихтоний), и даже на насекомой (люди-скорпионы)...

Есть подобный персонаж и у эскимосов. Подобный, но оригинальный — на собачьей основе. Это, пожалуй, почти уникальный персонаж в мировой практике, вообще мало где встречающийся: "существа с телом человека выше пояса и телом собаки ниже" (518). Здесь, правда, не совсем ясно, человеческое тело располагается на собачьем теле (как у того же кентавра) или только стоит на собачьих ногах (как, например, сатир на козлиных). Впрочем, если говорить только о собачьих лапах, что начинаются ниже колен, то один подобный персонаж можно найти в Исландии. Это брат тамошнего кентавроида по имени Лосиный Фроди. Звали этого "волконогого" товарища Торир Собачья Лапа, а прочесть про него можно в Пряди о Бёдваре в "Саге о Хрольве Жердинке и его витязях" (***).

Инуиты, жившие к западу от Гудзонова залива, использовали иное название для таких людей-псов — эркигдлит. Это во множественном числе, а в единственном — эркилек. Считается, что это уничижительное такое вот обращение, типа "те самые люди" (*).

Инуиты с полуострова Лабрадор называют таких существ "адлет". Этим же словом они называют и материковых индейцев (*). По поводу происхождения термина есть несколько версий. Исходя из первой версии, это слово обозначает "тех, кто ниже" и опять-таки относится к неиннуитским индейцам. По второй версии, это понятие является производным от "agdlak", означающего "полосатые, с прожилками", указующими на боевую раскраску американских индейцев (видимо, гуронов и кри). Резюмирует первые версии третья, восходящая к слову "Atlat", что означает "чужие", то есть "неиннуиты".

Происхождение такого названия становится понятно, если обратить внимание на легенду, записанную у иннуитов Гренландии и опубликованную Францем Боасом в 1889 году в журнале "American Folklore". В этой легенде рассказывается о девушке, которая прогоняла всех кавалеров, а потом вышла замуж за собаку с красными и рыжими пятнами (вероятно, имеется в виду богиня моря и морских животных Седна). В этом браке у нее родилось пять детей-щенят и пять детей смешанной формы (адлеты). После различных перипетий она была вынуждена отправить своих отпрысков в разные стороны: пять полноценных собак переплыли море и стали прародителями европейцев (белых людей), а люди-псы стали родоначальниками материковых индейцев (*).

Итак, кто же эти адлет? Инуиты говорят, что это монструозная раса чудовищ, наполовину люди, наполовину собаки или волки. В числе их отличительных особенностей выделяют были заострённые уши, длинные хвосты и жёлтые глаза (**). Они достаточно высокие (выше иннуитов и белых людей), очень быстрые и агрессивые, конфликтуют с нормальными людьми, иногда практикую каннибализм. Впрочем, при столкновении с ними люди обычно выходят победителями (*).

Эскимосы описывали адлет как созданий, верхняя часть тела которых была человеческой, а нижняя — собачьей или волчьей. Такие из себя кентавроиды. Эти существа, по верованиям обитателей побережья Гудзонова залива, испытывали ненависть к людям и охотились на них, чтобы выпить их кровь. В эскимосских мифах, однако, столкновение между адлет и человеком обычно заканчивалось победой последнего.