Brucolaco. Статья из "Энциклопедии вампирской мифологии" Т.Бэйн

Brucolaco (BRUKE-oh-lock-oh)
Variations: Broucalaque, Brucolak, Bruculaco, BRUCULACAS, TIMPANITA

Strictly from the lore of the Epirus and Thessaly regions of Greece, this vampire would seem to answer the age- old question of “Can a werewolf be a vampire?” (See GREEK VAMPIRES).

In life, the person accused of being a brucolaco can fall into a state of being where all the muscles in his body will become rigid and remain in a fixed position. This person will show no reaction to painful stimuli and the limbs are said to feel “waxy”. Today we know this to be a nervous condition called catalepsy that is caused by disorders such as epilepsy or Parkinson’s disease. However, it was once honestly believed that this was a curse sent by God. It was said that while a person was in such a state, a wolf spirit left his body and went on the hunt, seeking human flesh and blood. When the person with the catalepsy eventually died, or when a person who was excommunicated by the Church died, he would then rise up as a vampiric REVENANT. It was described looking the way many GREEK VAMPIRES do, with its skin pulled so tightly over its body that it sounded like a drum when slapped. At night, it lets loose with a piercing cry, akin to the wail of the BANSHEE. Whoever answers its call the brucolaco will then kill with the plague. 

Fortunately, the vampire can be destroyed if the Church can be convinced to recant the excommunication. If this is not possible, than the brucolaco must first be captured and beheaded. Then the head must be boiled in wine. Finally, it and the body must be rendered to ash. Because it was so firmly believed that a werewolf would become a vampire upon death, the Church made it common practice to burn at the stake anyone who was convicted of being a brucolaco in the attempt to prevent vampiric resurrection. Because of this canon, over 30,000 people were burned as werewolves during the Inquisition.

Source: Calmet, Dissertation sur les apparitions, 237; Riccardo, Vampires Unearthed, 5; Volta, Vampire, 148

Бруколако
Варианты: броколак, бруколак, брукулако, брукулакас, тимпанита

Этот вампир, родом строго из фольклора Эпирской и Фессалийской областей Греции, казалось бы отвечает на давний вопрос: «Может ли оборотень быть вампиром?» (смотри «Греческие вампиры»).

При жизни человек, которого считают бруколако, может впасть в такое состояние, когда все мышцы его тела сделаются жесткими и останутся в неизменном положении. Он не будет реагировать на болевые раздражители и, говорят, что конечности ощущаются как «восковые». Сегодня мы знаем, что это нервное состояние, называемое каталепсией, вызванное такими нарушениями как эпилепсия или болезнь Паркинсона. Однако в прежние времена искренне считали, что это проклятие, посланное Богом. Говорили, что когда человек находится в таком состоянии, дух волка покидает тело и отправляется на охоту, ища человеческой плоти и крови. Когда человек с каталепсией в конечном итоге умирал или умирал отлученный от церкви, он поднимался как вампирический ревенант. По описаниям, как и у многих греческих вампиров, его кожа так плотно натягивалась на теле, что звучала при шлепке как барабан. По ночам он испускал пронзительный вопль, сродни крику банши. Того, кто откликнется на зов, бруколако убьет моровой язвой.

К счастью, вампира можно уничтожить, если удастся убедить Церковь отменить отлучение. Если это невозможно, то бруколако нужно сначала поймать и обезглавить. Затем голову нужно сварить в вине. Наконец голову и тело необходимо сжечь дотла. Поскольку поверье, что оборотень после смерти станет вампиром, было таким живучим, церковь, пытаясь предотвратить вампирическое воскрешение, ввела общепринятую практику сжигания на костре любого, кто был признан бруколако. Из-за этого правила, во времена Инквизиции, более 30 000 человек были сожжены как оборотни*.

Источники: Calmet, «Dissertation sur les apparitions», 237; Riccardo, «Vampires Unearthed», 5; Volta, «Vampire», 148

* Здесь определенно ошибка. Даже если речь идет не о какой-то «греческой инквизиции», а о промежутке времени существования римско-католической Святой Инквизиции, количество казненных неоправданно завышено, особенно для Греции.

Comments

Отправить комментарий

The content of this field is kept private and will not be shown publicly.
CAPTCHA
Пожалуйста, введите слова, показанные на картинке ниже. Это необходимо для того, чтобы выяснить, являетесь ли Вы человеком или представляете из себя спам-бота. Спасибо.
14 + 1 =
Решите эту простую математическую задачу и введите результат. То есть для 1+3, введите 4.

Только зарегистрированные пользователи могут оставлять комментарии. Пожалуйста, войдите или зарегистрируйтесь. Only registered users can post a new comment. Please login or register. Only registered users can post a new comment. Please login or register.