Harppe. Статья из "Энциклопедии вампирской мифологии" Т.Бэйн

Harppe (HARP)
Variations: The Vampire of Milos

Chevalier Ricaut, in his study of the Greek Church, was told a tale of a vampiric REVENANT by a monk named Sophrones. The monk was very well known in his parish, the Turkish town of Smyrna, and it is from there that the story of the Vampire of Milos originates. Although no year was given as to when the story was supposed to have unfolded, Dom Augustin Calmet included the story in his book titled Dissertation of Revenants, the Excommunicated, and the Ghosts of Vampires, which was published in 1751.

In the town of Smyrna, a man by the name of Harppe was excommunicated by the church. When he died, his body was interred in unhallowed ground. Shortly thereafter, Harppe rose to unlife as a vampire. The townfolks wanted to dispose of it in the traditional way — beheading and quartering the body followed by boiling the parts in wine. However, the parents of the REVENANT begged the local monks not to allow that to happen, at least until they had the chance to go to Constantinople themselves, where they hoped they would be able to obtain absolution for their son. The monks agreed, but erring on the side of caution, moved the vampire inside the church while it was at rest in its COFFIN. There, daily morning mass was said over it as well as the continuous prayers being said throughout the day that were offered up to Heaven toward the restoration of Harppe’s soul.

One day, during mass, a great noise was suddenly heard from inside the coffin. The monks opened it up, expecting to see Harppe’s bloated body, full of blood, and showing no obvious signs of decomposition. Instead, the monks were shocked to see that the body had suddenly withered up and was in a stage of decay that would have been consistent with the length of time that Harppe had been deceased. It was later discovered when the parents returned that at the very moment the monks heard the noise from within the coffin, absolution was granted for Harppe’s soul.

Source: de Plancy, Dictionary of Demonology, 101; Dundes, Vampire Casebook, 65; Masters, Natural History of the Vampire, 184-186; Summers, Vampire: His Kith and Kin, 304, 344, 410

Гарп
Варианты: вампир с Милоса

Шевалье Рико, в своем труде о греческой церкви, рассказывал историю о вампирическом ревенанте, поведанную монахом по имени Софроний. Монах был очень известен в своем приходе, турецком городке Смирна*, и именно там начинается история о вампире с Милоса. Хотя не назван год, когда произошла эта история, Дом Огюстен Кальме включил ее в свою книгу, озаглавленную «Трактат о мстительных, отлученных от церкви и призрачных вампирах», которая была опубликована в 1751 году.

В городке Смирна человек по имени Гарп был отлучен от церкви. Когда он умер, его тело было погребено в неосвященной земле. Вскоре после этого Гарп поднялся вампиром для не-жизни. Городские жители хотели избавиться от него традиционным способом — обезглавить, четвертовать, а затем сварить части тела в вине. Однако, родители ревенанта упрашивали местных монахов не допускать этого, по крайней мере до тех пор, пока у них не будет возможности отправиться в Константинополь, где они надеялись получить для своего сына отпущение грехов. Монахи согласились, но из предосторожности, пока вампир покоился в гробу, переместили его в церковь. Там над ним ежедневно читали утреннюю мессу, а в течении дня творили непрестанные молитвы, которые возносились к небесам для спасения души Гарпа.

Однажды во время мессы изнутри гроба донесся сильный шум. Монахи открыли его, ожидая увидеть раздутый труп Гарпа, полный крови и без явных признаков разложения. Вместо этого потрясенные монахи увидели, что тело внезапно высохло и находится в той стадии распада, которое соответствовало сроку с момента смерти Гарпа. Позднее, когда его родители вернулись, выяснилось, что в то самый момент, когда монахи услышали из гроба шум, душе Гарпа было даровано отпущение грехов.

Источники: de Plancy, «Dictionary of Demonology», 101; Dundes, «Vampire Casebook», 65; Masters, «Natural History of the Vampire», 184-186; Summers, «Vampire: His Kith and Kin», 304, 344, 410

* Смирна была древнегреческим городом, разоренным турками-османами в XV веке. Развалины Смирны находятся на территории турецкого города Измир.

Comments

Отправить комментарий

The content of this field is kept private and will not be shown publicly.
CAPTCHA
Пожалуйста, введите слова, показанные на картинке ниже. Это необходимо для того, чтобы выяснить, являетесь ли Вы человеком или представляете из себя спам-бота. Спасибо.
2 + 1 =
Решите эту простую математическую задачу и введите результат. То есть для 1+3, введите 4.

Только зарегистрированные пользователи могут оставлять комментарии. Пожалуйста, войдите или зарегистрируйтесь. Only registered users can post a new comment. Please login or register. Only registered users can post a new comment. Please login or register.