Чёчёккэ
Чёчёккэв якутской мифологии маленький дух, рыжеволосая девочка, которая приходит играть с детьми, когда те остаются одни
Chechewkeeaccording to the Yakut mythology, a little domestic female spirit, looking like limping red-haired girl
Чёчёккэв якутской мифологии маленький дух, рыжеволосая девочка, которая приходит играть с детьми, когда те остаются одни
Chechewkeeaccording to the Yakut mythology, a little domestic female spirit, looking like limping red-haired girl
Чёчёккэв якутской мифологии маленький дух, рыжеволосая девочка, которая приходит играть с детьми, когда те остаются одни
Чечуеккэвариант написания кириллицей названия Чёчёккэ, якутского домового духа в облике взъерошенной девочкиvariant of the spelling of the name Chechewkee, a house spirit looking like disheveled red-haired girlвариант написания кириллицей названия Чёчёккэ, якутского домового духа в облике взъерошенной девочкиvariant of the spelling of the name Chechewkee, a house spirit looking like disheveled red-haired girlвариант написания кириллицей названия Чёчёккэ, якутского домового духа в облике взъерошенной девочки
Чӧчӱӧкӓвариант написания имени Чёчёккэ, якутского домового духа в облике рыжеволосой девочкиvariant of the spelling of the name Chechewkee, a house spirit looking like disheveled red-haired girlвариант написания имени Чёчёккэ, якутского домового духа в облике рыжеволосой девочкиvariant of the spelling of the name Chechewkee, a house spirit looking like disheveled red-haired girlвариант написания имени Чёчёккэ, якутского домового духа в облике рыжеволосой девочки
Чүчүөккэвариант написания имени Чёчёккэ, якутского домового духа в облике рыжеволосой девочкиvariant of the Yakut spelling of the name Chechewkee, a house spirit looking like disheveled red-haired girlвариант написания имени Чёчёккэ, якутского домового духа в облике рыжеволосой девочкиvariant of the Yakut spelling of the name Chechewkee, a house spirit looking like disheveled red-haired girlвариант написания имени Чёчёккэ, якутского домового духа в облике рыжеволосой девочки
Чөчүөккэвариант написания имени Чёчёккэ, якутского домового духа в облике рыжеволосой девочкиvariant of the Yakut spelling of the name Chechewkee, a house spirit looking like disheveled red-haired girlвариант написания имени Чёчёккэ, якутского домового духа в облике рыжеволосой девочкиvariant of the Yakut spelling of the name Chechewkee, a house spirit looking like disheveled red-haired girlвариант написания имени Чёчёккэ, якутского домового духа в облике рыжеволосой девочки

В якутской мифологии маленький домашний дух женского пола, проказливый и шаловливый. Вместе с Ньады чёчёккэ ведет борьбу с мелкими чертями кусаган абасы и приходит в юрту из хлева только когда ребенок остается один. Она ничего худого не делает и очень боится взрослых. По рассказам игравших с нею детей, она выглядит как маленькая девочка со взъерошенными рыжими (или зеленоватыми) волосами, большеухая и хромоногая: "с неравными ягодицами, что видно по следам, оставляемым ею на пепле камина", голая или одетая в поношенное тряпье. Природа чёчёккэ весьма неоднозначна: с одной стороны считается, что ребенок, видевший чёчёккэ, будет одарен счастливой судьбой, поэтому, чтобы она приходила играть, для нее оставляют сметану в посуде (в турсуке) и ставят над камельком (очагом). С другой стороны якуты запрещали детям играть с ней, утверждая, что она высасывает у ребенка жизненную энергию (228: с.53; 1568: с.56; 1608: с.25).

Если в доме пропадала какая-то вещь, говорили «чёчёккэ взяла, поиграет да вернет». Считалось, что после этого пропажа вскоре находилась на том же месте, где ее оставили (1608: с.26).

Если теленок вдруг ни с того ни с сего начинает пинаться, биться, не может устоять на месте, говорят, что его оседлала чёчёккэ. В этом случае надо оседлать теленка задом наперед и, ударяя мужскими штанами, приговаривать: «Чёчёккэ, не мучай моего теленка», тогда скотина тут же успокоится (1608: с.26).

.

In Yakut mythology, Chechewkee (yakut "Чөчүөкэ", russian "Чёчёккэ") is a domestic little female spirit, mischievous and playful. Along with Nyady, she fights against small evil spirits called kusagan abasy and only comes into the yurt from the barn when the child is left alone. She does nothing wrong and is very afraid of adults. According to the stories told by children who played with her, she is looking like a disheveled red-haired (or, green-haired) girl, big-eared, limping, with "uneven buttocks, which can be seen from the traces she leaves on the hearth ash", naked or dressed in worn rags. The nature of Chechewkee is highly ambiguous: on one hand, it is believed that a child who sees Chechewkee will be blessed with a happy destiny, so to entice her to play, they leave sour cream in a dish (in a tursuk) for her and place it above the oven. On the other hand, the Yakuts forbade children from playing with her, claiming that she drains the child's life energy (228: p.53; 1568: p.56; 1608: с.24-29).

If something went missing in the house, Yakuts would say, "Chechewkee took it, she'll play and return it". It was believed that after this, the missing item would soon be found in the same place where it was left (1608: p.26).

If a calf suddenly starts kicking, thrashing, and cannot stand still for no apparent reason, they say that it has been ridden by chöchökke. In this case, one must saddle the calf backwards and, striking it with men's trousers, say, "Chechewkee, do not torment my calf", then the animal will immediately calm down (1608: p.26).

Статус статьиСтатус артыкулаStatus artykułuСтатус статтіArticle status
Штучка (минимум инфы, как правило из одного источника, по существу просто попавшемуся под руку, с большой вероятностью, что больше о нем не найти)
Подготовка статьиПадрыхтоўка артыкулаPrzygotowanie artykułuПідготовка статтіArticle by
0
Адрес статьи в интернетеАдрас артыкулу ў інтэрнэцеAdres artykułu w internecieАдрес статті в інтернетіURL of article: //bestiary.us/chechecke
Культурно-географическая классификация существ: Культурна-геаграфічная класіфікацыя істот: Kulturalno-geograficzna klasyfikacja istot: Культурно-географічна класифікація істот: Cultural and geographical classification of creatures:
Ареал обитания: Арэал рассялення: Areał zamieszkiwania: Ареал проживання: Habitat area:
Псевдо-биологическая классификация существ: Псеўда-біялагічная класіфікацыя істот: Pseudo-biologiczna klasyfikacja istot: Псевдо-біологічна класифікація істот: Pseudo-biological classification of creatures:
Физиологическая классификация: Фізіялагічная класіфікацыя: Fizjologiczna klasyfikacja: Фізіологічна класифікація: Physiological classification:

Comments

Отправить комментарий

The content of this field is kept private and will not be shown publicly.
CAPTCHA
Пожалуйста, введите слова, показанные на картинке ниже. Это необходимо для того, чтобы выяснить, являетесь ли Вы человеком или представляете из себя спам-бота. Спасибо.
5 + 14 =
Решите эту простую математическую задачу и введите результат. То есть для 1+3, введите 4.

Только зарегистрированные пользователи могут оставлять комментарии. Пожалуйста, войдите или зарегистрируйтесь. Only registered users can post a new comment. Please login or register. Only registered users can post a new comment. Please login or register.

Еще? Еще!

Ой иясе — у татар, башкир и других тюркских народов «хозяин» дома, домовой, особая разновидность духов эе
Игоша — в русских поверьях дух мертворожденного или умершего до крещения младенца, безрукий и безногий урод
Ледащий — в славянской мифологии дух соломы, весь запухший от сна
Моначьелло — в южноитальянском фольклоре маленькое антропоморфное существо в монашеском одеянии, чьё появление может как сулить несчастье, так и принести удачу
Божонтка — в польской мифологии (как правило, дружелюбный) призрак ребенка, умершего до крещения
Юёр — в якутской мифологии вернувшиеся в мир живых неупокоенные души умерших преждевременной и неестественной смертью
Глаштиг — собирательный персонаж шотландского фольклора из ряда Фо-а, принимающий животные обличья, но чаще представляемый наполовину женщиной, наполовину козой
Груагахи — в фольклоре Горной Шотландии и Южной Ирландии, некие великаны-волшебники либо лохматые домашние духи
Иччи — в традиционных верованиях якутов духи-хозяева предметов, вещей, явлений природы или определённых мест
Бёбу-нодзоки — согласно японскому фольклору, развратный дух, который появляется из декоративных складных ширм, известных как бёбу
Пастень — В фольклоре русского северо-запада домовой, который является в виде тени на стене и наваливаясь на спящих, душит их
Арвох — в ряде мусульманских стран духи предков, домашние духи
Жировик — по славянской мифологии один из многочисленных домовых духов, мелкий пакостник, да любитель тепла
Гарцуки — по белорусскому поверью духи стихий, которые в облике птиц делают непогоду сильными размахами крыльев
Абасы — у якутов злые духи ростом с лиственницу, питающиеся душами
Ньадьы Дьангха — в якутской мифологии покровительница телят и детей, маленький дух женского пола
Кобольт — в немецком фольклоре миролюбивый, но весьма вспыльчивый дух (домовой или пещерный)
Банник — по славянской мифологии дух бани, как правило, стоящей на отшибе
Шишига — у славян маленькое горбатое существо, затягивающее зазевавшихся прохожих в воду
Аптах-Бага — двуглавая лягушка из якутских легенд, обладающая волшебными свойствами