Донный
Донныйв фольклоре Терского Берега Белого моря, «хозяин» моря и зверей, предсказывающий каким будет промысел
Донныйв фольклоре Терского Берега Белого моря, «хозяин» моря и зверей, предсказывающий каким будет промысел
Донныйв фольклоре Терского Берега Белого моря, «хозяин» моря и зверей, предсказывающий каким будет промысел
Донныйв фольклоре Терского Берега Белого моря, «хозяин» моря и зверей, предсказывающий каким будет промысел
Донныйв фольклоре Терского Берега Белого моря, «хозяин» моря и зверей, предсказывающий каким будет промысел
Поддонный царьвариант названия Донного, «хозяин» моря и зверей в фольклоре Русского Северавариант названия Донного, «хозяин» моря и зверей в фольклоре Русского Северавариант названия Донного, «хозяин» моря и зверей в фольклоре Русского Северавариант названия Донного, «хозяин» моря и зверей в фольклоре Русского Северавариант названия Донного, «хозяин» моря и зверей в фольклоре Русского Севера

В фольклоре Русского Севера, в частности в поверьях Терского Берега Белого моря, донный — «хозяин» моря и «хозяин» зверей; он предсказывает, каким будет промысел:

Прежде на торос* поезжают, да покручеников* нанимают. Кто побогаче. Мамин отец на море ходил спрашивать, будет ли промысел. Мама запросилась с им. «Вы, девки, забоитесь!» — «Нет!». Ну и взял с собой.

Ну и сели они в стороне. А дед к прорубы. Самый-то донный вышел, весь в волосах. Водой залило его — в носу, в ушах. Говорит деду: «Спрашивай, я буду сказывать!» — «Будет ли промысел?».

Вода спала, донный стал сказывать. И столько заревело вокруг зверей, что страсть! Дед пришел на берег, говорит: «Будет промысел, нанимайте людей!». И ему мешок муки за это притенули.

М.Н.Власова "Прозаический фольклор Терского берега Белого моря по записям 1982-1988 годов",
записано в 1982-1983 годы в Тетрино от Оксеньи Ларионовны Стрелковой, 1902 г.р. (48: с.160; 1308: с.359)

Сведения о донном единичны. В былинах упоминаются Царь Донской и Поддонный царь (48: с.160). Быличка о предсказаниях водяного — старик, показывающийся из воды, предрекает шторм — записана в Карелии (1309: с.24). При этом относимое в поверьях Терского берега, скорее всего, к подводному духу, «хозяину» моря, название «донный» не встречается больше нигде.

Статус статьиСтатус артыкулаStatus artykułuСтатус статтіArticle status
Заглушка (пустая страница, созданная чтобы застолбить неопределенно запланированную статью, либо чтобы прикрыть ведущую из другой статьи ссылку)
Подготовка статьиПадрыхтоўка артыкулаPrzygotowanie artykułuПідготовка статтіArticle by
Ваша оценка: Нет. Рейтинг: 8 (Всего голосов: 1)
Адрес статьи в интернетеАдрас артыкулу ў інтэрнэцеAdres artykułu w internecieАдрес статті в інтернетіURL of article: //bestiary.us/donnyi
Культурно-географическая классификация существ: Культурна-геаграфічная класіфікацыя істот: Kulturalno-geograficzna klasyfikacja istot: Культурно-географічна класифікація істот: Cultural and geographical classification of creatures:
Псевдо-биологическая классификация существ: Псеўда-біялагічная класіфікацыя істот: Pseudo-biologiczna klasyfikacja istot: Псевдо-біологічна класифікація істот: Pseudo-biological classification of creatures:
Физиологическая классификация: Фізіялагічная класіфікацыя: Fizjologiczna klasyfikacja: Фізіологічна класифікація: Physiological classification:

Комментарии

Только зарегистрированные пользователи могут оставлять комментарии. Пожалуйста, войдите или зарегистрируйтесь. Only registered users can post a new comment. Please login or register. Only registered users can post a new comment. Please login or register.

Еще? Еще!

Русалки — в славянской мифологии духи водоемов, в которых превращаются умершие девушки, утопленницы, некрещёные дети
Водяной — в славянской мифологии злой дух, воплощение стихий воды как отрицательного и опасного начала
Омутник — дух, обитающий в речных и озерных омутах; водяной
Росомаха — в славянском фольклоре фантастическое существо ("зверь-женщина"), обитающее в ржаном поле или в коноплях; русалка
Сирин — в славянских мифах райская птица с ликом девичьим, песней своей погубить способная
Вий — воспетый Гоголем персонаж восточнославянского фольклора, чей смертоносный взгляд скрыт под огромными веками
Леший — в славянской мифологии дух леса
Кикимора болотная — в славянской мифологии злобный женский дух, живущий в болотах и топях
Анчутка — по славянской мифологии злой дух, одно из названий черта (помесь черта и утки)
Банник — по славянской мифологии дух бани, как правило, стоящей на отшибе
Ундина — в средневековых поверьях дух воды, прекрасная женщина, заманивающая путников в воду
Волколак — в славянской мифологии оборотень, чeлoвeк, вынужденный принимать oблик вoлка
Моховик — по славянской мифологии дух мшистых болот, самый маленький из лесных духов
Шелки — в поверьях островов к северу от Шотландии морской народ, люди-тюлени, родственницы сирен и русалок
Дворовой — у славян дух-хранитель двора и хозяйственных построек
Летавец — по славянским поверьям дух, который слетает на землю падучей звездой и, принимая знакомый человеческий образ, вступает в связь со своими жертвами
Болотница — по славянской мифологии сестра русалкам, живущая на болоте, в белоснежном цветке кувшинки с котел величиной
Игоша — в русских поверьях дух мертворожденного или умершего до крещения младенца, безрукий и безногий урод
Сюллюкюн — в якутской мифологии духи, обитающие в глубине вод
Черти — в славянском фольклоре злые духи