Гякпирес
Гякпиресв албанском фольклоре вампир, оживший труп покойного албанца турецкого происхождения
Gjakpirësaccording to Albanian folk beliefs, vampiric reanimated corpse of a deceased Albanian of Turkish descent
Гякпиресв албанском фольклоре вампир, оживший труп покойного албанца турецкого происхождения
Gjakpirësaccording to Albanian folk beliefs, vampiric reanimated corpse of a deceased Albanian of Turkish descent
Гякпиресв албанском фольклоре вампир, оживший труп покойного албанца турецкого происхождения
Gjakpirësоригинальное албанское написание названия вампира Гякпиреса, буквально "кроваво-красный"оригинальное албанское написание названия вампира Гякпиреса, буквально "кроваво-красный"оригинальное албанское написание названия вампира Гякпиреса, буквально "кроваво-красный"оригинальное албанское написание названия вампира Гякпиреса, буквально "кроваво-красный"оригинальное албанское написание названия вампира Гякпиреса, буквально "кроваво-красный"

Гякпирёс — в албанском фольклоре оживший труп покойного албанца турецкого происхождения. В нем с первого взгляда можно узнать разновидность вампирического ревенанта, потому что только гякпирес, охотясь за человеческой кровью, носит и погребальный саван, и туфли на высоком каблуке. Если стало известно, что в округе объявился гякпирес, необходимо пойти на кладбище и поискать свечу мертвеца — призрачный свет над могилой, указывающий на захоронение гякпиреса. Кол или гвоздь, вбитые гякпиресу в грудь, прижмут его к земле и удержат в могиле (1314: p.67; 1383: p.138).

In Albania, the reanimated corpse of a deceased Albanian of Turkish descent is called a gjakpirës, loosely translated to mean “sanguineous”. Upon sight it is instantly recognizable for the species of vampiric revenant because only the gjakpirës wears both its burial shroud and high-heeled shoes as it hunts for human blood. Once made aware that one is hunting nearby, a person can go to the cemetery and look for the spectral vampiric light called corpse candle. Whichever grave it is hovering over is the one that the gjakpirës is occupying. A stake or nail driven into its chest will pin it to the ground and keep it in its grave (1314: p.67; 1383: p.138).

Статус статьиСтатус артыкулаStatus artykułuСтатус статтіArticle status
Штучка (минимум инфы, как правило из одного источника, по существу просто попавшемуся под руку, с большой вероятностью, что больше о нем не найти)
Подготовка статьиПадрыхтоўка артыкулаPrzygotowanie artykułuПідготовка статтіArticle by
No votes yet
Адрес статьи в интернетеАдрас артыкулу ў інтэрнэцеAdres artykułu w internecieАдрес статті в інтернетіURL of article: //bestiary.us/gyakpires
Культурно-географическая классификация существ: Культурна-геаграфічная класіфікацыя істот: Kulturalno-geograficzna klasyfikacja istot: Культурно-географічна класифікація істот: Cultural and geographical classification of creatures:
Ареал обитания: Арэал рассялення: Areał zamieszkiwania: Ареал проживання: Habitat area:
Псевдо-биологическая классификация существ: Псеўда-біялагічная класіфікацыя істот: Pseudo-biologiczna klasyfikacja istot: Псевдо-біологічна класифікація істот: Pseudo-biological classification of creatures:
Физиологическая классификация: Фізіялагічная класіфікацыя: Fizjologiczna klasyfikacja: Фізіологічна класифікація: Physiological classification:

Comments

Манвэру Re: Гякпирёс
Манвэру's picture
Статус: оффлайн

Манвэру не учил албанский, но всё же имеет сказать, что буковкой "ё" они записывают вовсе не нашу "ё", а редуцированный гласный наподобие нашего безударного "а" - то, что в транскрипции аглицкого записывается как "ə". Проверил - по правилам транскрипции должон быть "гякпирес". https://ru.wikipedia.org/wiki/%D0%90%D0%BB%D0%B1%D0%B0%D0%BD%D1%81%D0%BA%D0%B8%D0%B9_%D0%B0%D0%BB%D1%84%D0%B0%D0%B2%D0%B...

4 октября, 2019 - 17:23
KOT Re: Гякпирёс
KOT's picture
Статус: оффлайн

У меня тоже были такие сомнения. Спасибо, сча подправлю :)

5 октября, 2019 - 10:39

Отправить комментарий

The content of this field is kept private and will not be shown publicly.
CAPTCHA
Пожалуйста, введите слова, показанные на картинке ниже. Это необходимо для того, чтобы выяснить, являетесь ли Вы человеком или представляете из себя спам-бота. Спасибо.
3 + 16 =
Решите эту простую математическую задачу и введите результат. То есть для 1+3, введите 4.

Только зарегистрированные пользователи могут оставлять комментарии. Пожалуйста, войдите или зарегистрируйтесь. Only registered users can post a new comment. Please login or register. Only registered users can post a new comment. Please login or register.

Еще? Еще!

Стрыга — в западно-славянской и карпато-балканской мифологиях ведьма, нежить, упырица, пьющая человеческую кровь
Упыри — в славянской мифологии неупокоенные мертвецы, охотники за человеческим мясом
Вампир — в народных поверьях многочисленных культур мертвец, выходящий из могилы и сосущий кровь живых
Асванг — в фольклоре населения Филиппин вымышленное существо, сочетающее в себе признаки ведьмы, оборотня и вампира
Мулло — нежить, вампир или призрак умершего в фольклоре цыган
Ангиак — в поверьях эскимосов Аляски мстительный дух брошенного умирать новорожденного ребенка
Дхампир — в балканской мифологии и в современной игровой мифологии дитя вампира и человеческой женщины; прирожденный охотник на вампиров
Ветала — в индийской мифологии злой вампироподобный дух, охотящийся на людей свесившись вниз головой с ветвей деревьев
Ератники — в белорусской и русской мифологии проклятые колдуны, обреченные после смерти возвращаться упырями, вредить людям или друг другу
Бака — в гаитянском культе вуду скелетообразные духи-вампиры
Цзянши — согласно китайким поверьям, умерший неестественной смертью или оставленный без погребения покойник, ставший вампиром
Лангсуир — беззубый вампир-ревенант из малайского фольклора, которым становится женщина, умершая во время родов
Некрештеницы — согласно сербским преданиям, мелкие летающие вампироподобные существа, которыми становятся умершие до крещения дети
Гржета — в албанском фольклоре озерная нимфа в облике прекрасной обнаженной девушки, "краса земли"
Феничка — в албанском фольклоре змея-оборотень, способная принимать облик прекрасной девушки, воплощение "красы земли"
Русалки — в славянской мифологии духи водоемов, в которых превращаются умершие девушки, утопленницы, некрещёные дети
Вий — воспетый Гоголем персонаж восточнославянского фольклора, чей смертоносный взгляд скрыт под огромными веками
Ырка — в славянской мифологии злой ночной дух со светящимися глазами, выпивающий жизнь у жертв, пойманных в поле
Кикимора болотная — в славянской мифологии злобный женский дух, живущий в болотах и топях
Бхуты — в индуистской мифологии духи-оборотни, живущие на кладбищах