Гимантоподы

Гимантоподы
Гимантоподыафриканское народ со змеевидными голенями, из-за которых они не могут ходить, а, скорее, ползают
Гимантоподыафриканское народ со змеевидными голенями, из-за которых они не могут ходить, а, скорее, ползают
Гимантоподыафриканское народ со змеевидными голенями, из-за которых они не могут ходить, а, скорее, ползают
Гимантоподыафриканское народ со змеевидными голенями, из-за которых они не могут ходить, а, скорее, ползают
Гимантоподыафриканское народ со змеевидными голенями, из-за которых они не могут ходить, а, скорее, ползают
Himantopodesлатинское название гимантоподов, людей со змеевидными голенямилатинское название гимантоподов, людей со змеевидными голенямилатинское название гимантоподов, людей со змеевидными голенямилатинское название гимантоподов, людей со змеевидными голенямилатинское название гимантоподов, людей со змеевидными голенями

Гимантоподы — одно из фантастических западноафриканских племён, отличительная черта которых — гнущиеся, змееподобные голени, из-за которых они не могут ходить, а, скорее, ползают. Мы не встречаем их в греческих античных источниках, однако само их имя, очевидно, происходит от греческих слов ἱμὰς — «ремень» и πόδες — «ноги».

В связи с происхождением слова можно вспомнить рассказ Геродота о ливийском племени гинданов, у женщин которых существовал следующий обычай:

У них все женщины носят множество кожаных колец на лодыжке и, как говорят, вот почему: каждый раз после совокупления с мужчиной женщина надевает себе такое кольцо. Женщина, у которой наибольшее число колец, считается самой лучшей, так как у нее было больше всего любовников.

Геродот «История», IV.176 (84: с.293)

Так называемый «ливийский логос» Геродота, или описание Ливии в четвёртой книге его «Истории», — важнейший источник для легендарной зоологии и этнографии античного мира, сравнимый разве что с «Индикой» Ктесия. При том, что Геродот не упоминает более ничего об этом народе, контекст, в котором появляются гинданы очень схож с тем местоположением, где спустя более чем 400 лет впервые в описаниях появятся гимантоподы. Это западная Ливия, край известной земли, после которого обычно описывался совсем уж мифический народ атлантов. Это край известной земли, где причудливые народы, такие как трогодиты или гараманты сменяются народами совсем уж фантастического характера, такими как племена людей без головы, сатирами, эгипанами, а местность опасна из-за огромных змей и прочих чудовищ.

Впервые в римской литературе гимантоподы появляются у Помпония Мелы, автора первого дошедшего до нас римского географического произведения, которое называлось "О хорографии" (около 43 года н.э.). Описывая побережье Западной Африки напротив Канарских (Счастливых) островов, он сообщает:

От этой местности, кишащей дикими зверями, следующий народ гинмантоподы с гибкими, гнущимися голенями, которые скорее ползают, чем ходят.

Помпоний Мела «О хорографии», III. 103 (149: P.85)

Плиний Старший в «Естественной истории» совсем немного времени спустя продемонстрировал нормальное для его времени знание греческого языка и в кратком описании гимантоподов назвал их loripedes, то есть перевёл на свой родной латинский слово гимантоподы, «ремненогие»:

Гимантоподы ремненоги, чья природа скорее ползать, чем ходить.

Плиний Старший «Естественная история», V.46 (112: P.252-253)

Если не считать счастливчиков, которые обладали действительно необычными и запоминающимися чертами, как блемии или скиаподы, то большинство фантастических племён в представлении античного учёного мира не жило, а, в основном, выживало. У некоторых было слишком много удивительных черт и они могли распадаться на два отдельных племени. У других черты были не настолько выделяющимися или схожими с остальными, и тогда их начинали между собой путать. Гимантоподы принадлежат именно ко второй категории. Их змеевидные ноги, с одной стороны, — достаточно яркое отличие, но в их описаниях основной массив текста уделялся не этой особенности, а тому, что им трудно ходить.

Например, Марциан Капелла в V веке н.э. даже не описывает их физиологическую особенность:

«Гимантоподы на своих немощных ногах скорее ползут, чем идут»

Марциан Капелла «О браке Филологии и Меркурия», VI. 674 (150: P.233)

Вторая немаловажная деталь – имя народа. Плиниевые loripedes не прижились, а в Средние Века греческий в Западной Европе был практически неизвестен и просто по названию никто бы не догадался, что название у народа описательное. Такие примеры уже существовали. Доходило даже до анекдотических ситуаций, когда латинское и греческое название одного и того же существа существовали совершенно обособленно, как в случае с трагелафом. Поэтому название народа могло достаточно легко искажаться при переписывании из рукописи в рукопись. Так, среди разночтений в рукописях Помпония Мелы, например, встречаются scimantopodes из чего уже легко вывести скиаподов, тем более, что и у тех и у других яркая отличительная деталь в облике — ноги. Это успешно проделал Адам Бременский в XI веке. В четвёртой книге «Деяний гамбургских архиепископов» он поместил гимантоподов вместе с множеством других африканских и индийских существ в Рифейские горы, которые, как он считал, начинаются к востоку от Швеции. При этом гимантоподы в его понимании — это существа, прыгающие на одной своей ноге (659: IV.25; P.379). При этом для подкрепления древним авторитетом своих слов Адам делает довольно редкую вещь для автора своего времени — ссылается на другого автора, в данном случае на Солина (659: IV.25; P.379).

Ещё одним народом, с которым могли перепутать гимантоподов, были артабатиты. Это нечасто встречающееся в описаниях племя, члены которого, как считалось, не умели ходить на двух ногах и передвигались на четвереньках как дикие звери. На Херефордской карте XIII века мы видим гимантоподов на южном краю обитаемой земли в большой коллекции разнообразных причудливых народов и изображены они именно как артабатиты, в то время как текст дословно цитирует Солина в его сообщении о гимантоподах (658: P.102). В рукописи музея Гетти MS. Ludwig XV 4 после бестиария располагается целая галерея чудовищных племён с комментариями, в основном, из Солина. Мы находим там и гимантоподов, причём по соседству с артабатитами, которые изображены похожим образом на гимантоподов на Херефордской карте. Сами гимантоподы представлены сидящей женщиной с совершенно нормальными ногами и длинной кольцеобразной косой, продетой через ногу. Судя по всему, трудность прямохождения гимантоподов подчёркнута тем, что у женщины в руках палка для опоры без которой ходить она не может.

Гимантоподы не проникли в литературу Нового времени и возможность их существования серьёзно не рассматривалась. Одно из немногих упоминаний находим у Кондара Геснера в середине XVI столетия в работе «История животных». В третьем томе автор собирает все известную ему информацию о гимантоподах, но рассматривает в дальнейшем только одно известие и касается оно не людей, а птиц. В прозаическом пересказе поэмы о ловле птиц античного писателя Оппиана встречается описание птиц «ремненогов», описание которых Геснер приводит и пытается их идентифицировать (302: P.527-528). В современном мире «ремненог», как это часто случалось с фантастическими зверьми и людьми превратился в обыкновенную птицу под названием ходулочник (Himantopus himantopus).

Античная естественнонаучная литература знала ещё одних существ со змеевидными ногами. Это индийский народ скириты, у которых кроме змеевидных ног вместо носа дырки как у змей. Их также описывает Плиний Старший.

Интересно заметить, что в персидских и арабских источниках фиксируются известия о крайне агресивных к путникам существах, которые могут встретиться на островах и в безлюдных местностях. Как и гимантоподы они не могут ходить по причине того, что имеют змеевидные ноги. Они назывались давалпа.

Статус статьиСтатус артыкулаStatus artykułuСтатус статтіArticle status
Процессия (незаконченная статья в процессе написания)
Подготовка статьиПадрыхтоўка артыкулаPrzygotowanie artykułuПідготовка статтіArticle by
No votes yet
Адрес статьи в интернетеАдрас артыкулу ў інтэрнэцеAdres artykułu w internecieАдрес статті в інтернетіURL of article: //bestiary.us/himantopodes
Культурно-географическая классификация существ: Культурна-геаграфічная класіфікацыя істот: Kulturalno-geograficzna klasyfikacja istot: Культурно-географічна класифікація істот: Cultural and geographical classification of creatures:
Ареал обитания: Арэал рассялення: Areał zamieszkiwania: Ареал проживання: Habitat area:
Псевдо-биологическая классификация существ: Псеўда-біялагічная класіфікацыя істот: Pseudo-biologiczna klasyfikacja istot: Псевдо-біологічна класифікація істот: Pseudo-biological classification of creatures:
Физиологическая классификация: Фізіялагічная класіфікацыя: Fizjologiczna klasyfikacja: Фізіологічна класифікація: Physiological classification:

Comments

korg Re: Гимантоподы
korg's picture
Статус: оффлайн

Взял на себя ответственность по паспортизации всех статей. Классификация экспериментальная, прошу сильно не пинать )

Экстранаучная классификация

- статус — существа
- домен — животные
- тип — гоминиды
- класс — людэны
- семейство — чудовищные народы
- род — перипатетики (странноногие)
- вид — ГИМАНТОПОД ПОМПОНИЯ

Физиология

- Человек, Змея

Строение

- Змееногость

Ареал

- Западная Африка, Ливия

Культурно-географическая

- Средневековые бестиарии

16 May, 2017 - 12:34

Отправить комментарий

The content of this field is kept private and will not be shown publicly.
CAPTCHA
Пожалуйста, введите слова, показанные на картинке ниже. Это необходимо для того, чтобы выяснить, являетесь ли Вы человеком или представляете из себя спам-бота. Спасибо.
2 + 0 =
Решите эту простую математическую задачу и введите результат. То есть для 1+3, введите 4.

Только зарегистрированные пользователи могут оставлять комментарии. Пожалуйста, войдите или зарегистрируйтесь. Only registered users can post a new comment. Please login or register. Only registered users can post a new comment. Please login or register.

Еще? Еще!

Андрони — в славянском бестиарии мифические люди, полумужчины-полуженщины
Артабатиты — по сообщениям античных и средневековых авторов, африканский народ, представители которого передвигаются на четвереньках, подобно животным
Антиподы — в средневековом европейском мироописании народ в Ливии, у которого ступни обращены назад и по восемь пальцев на каждой ноге
Скириты — индийский народ с дырками вместо носа как у змей и, иногда, со змеевидной нижней частью тела в античных и средневековых описаниях
Керасты — в античности и средневековых европейских бестиариях рогатая гадюка
Якул — змея, стремительно бросающаяся на свою жертву
Трогодиты — в средневековых бестиариях пещерный народ, живущий в Эфиопии
Кинокефалы — люди с головами собак или шакалов
Амфисбена — в античной, средневековой и фентези литературе, змея с двумя головами по обе стороны тела
Ламия — в античной мифологии полудева-полузмея, демоница, сосущая кровь своих жертв
Панотии — в средневековых бестиариях люди с огромными ушами
Люди-аисты — в средневековых бестиариях племя людей, превращающихся в аистов
Скиапод — в средневековых бестиариях племя одноногих людей с огромной ступней
Циклопы — в древнегреческой мифологии, средневековых бестиариях и в фэнтези одноглазые великаны
Василиск — тварь зело ужасная, взглядом жертв умерщвляющая, да воду дыханием зловонным отравляющая
Дракон — одно из наиболее распространенных вымышленных существ, встречающееся почти повсеместно, как правило — крылатый змей; общее название различных яшероподобных мифических существ
Агрометы — в славянском бестиарие мифический народ, обладающий способностью метать огонь
Антапаты — в славянском бестиарии мифические люди, передвигающиеся на четвереньках
Астомии — в средневековых бестиариях мифические люди, не имеющие рта и питающиеся запахом
Ефасыинати — в славянском бестиарии мифический народ, обладающий способностями насылать порчу