Скиапод
Скиаподв средневековых бестиариях племя одноногих людей с огромной ступней
Скиаподв средневековых бестиариях племя одноногих людей с огромной ступней
Скиаподв средневековых бестиариях племя одноногих людей с огромной ступней
Скиаподв средневековых бестиариях племя одноногих людей с огромной ступней
Скиаподв средневековых бестиариях племя одноногих людей с огромной ступней
Scenopodeнаписание названия Скиапода у Гонориянаписание названия Скиапода у Гонориянаписание названия Скиапода у Гонориянаписание названия Скиапода у Гонориянаписание названия Скиапода у Гонория
Skiopodлатинское написание названия Скиаподалатинское написание названия Скиаподалатинское написание названия Скиаподалатинское написание названия Скиаподалатинское написание названия Скиапода
Skiopodasнаписание названия Скиаподов (мн.ч.) у Исидоранаписание названия Скиаподов (мн.ч.) у Исидоранаписание названия Скиаподов (мн.ч.) у Исидоранаписание названия Скиаподов (мн.ч.) у Исидоранаписание названия Скиаподов (мн.ч.) у Исидора
Σκιαποδεςгреческое написание названия Скиаподовгреческое написание названия Скиаподовгреческое написание названия Скиаподовгреческое написание названия Скиаподовгреческое написание названия Скиаподов
Исхиаподвариант названия Скиапода, коим последний назван в романе Умберто Эко "Баудолино"вариант названия Скиапода, коим последний назван в романе Умберто Эко "Баудолино"вариант названия Скиапода, коим последний назван в романе Умберто Эко "Баудолино"вариант названия Скиапода, коим последний назван в романе Умберто Эко "Баудолино"вариант названия Скиапода, коим последний назван в романе Умберто Эко "Баудолино"
Скиоподвариант русского написания названия Скиаподавариант русского написания названия Скиаподавариант русского написания названия Скиаподавариант русского написания названия Скиаподавариант русского написания названия Скиапода
Сциаподвариант русского написания названия Скиаподавариант русского написания названия Скиаподавариант русского написания названия Скиаподавариант русского написания названия Скиаподавариант русского написания названия Скиапода
Тененогбуквальное значение названия Скиаподабуквальное значение названия Скиаподабуквальное значение названия Скиаподабуквальное значение названия Скиаподабуквальное значение названия Скиапода

Одноногие люди с огромной ступней. Считалось, что они умеют очень быстро передвигаться, а когда хотят защититься от палящего солнца, ложатся на спину и ступней поднятой ввысь ноги делают себе тень.

"...нога у него была одна. Причем не от калечества, совершенно наоборот: эта нога была пристроена к туловищу таким образом, что для другой не полагалось места. Так на единственной ступне он непринужденно себе и несся, надо думать – с рождения привыкший. Даже когда он припустился к ним навстречу, они никак не могли распознать: прыгает ли он или шагает, то есть делает ли его нога поступательное движение вперед, или колебательное, взад и вперед, как две ноги человека, чтоб каждый шаг вперед был мощнее, чем шаг назад? Из за ошеломительной скорости не удавалось различить отдельных движений: так в конском беге никто никогда не может определить, бывают ли моменты, когда все четыре копыта коня оторваны от земли, или же в каждый отдельный миг на землю опираются по меньшей мере два копыта.

Когда существо застыло как вкопанное перед ними, они разглядели, что ступня была вдвое больше человечьей, гармоничной формы, с квадратными ногтями и пятью одинаковыми пальцами, короткими и прямыми.

Что до всего остального, одноногий был по росту как десяти или двенадцатилетний ребенок, то есть доходил нашим товарищам до пояса. Аккуратная голова была покрыта желтыми жесткими волосами, круглые глаза смотрели по коровьи, нос был невелик и кругл, широкий рот растягивался до ушей и обнажал в улыбке (конечно, это была улыбка) здоровые красивые зубы. Баудолино с прочими узнали его мгновенно, поскольку немало читали и слышали про таких: исхиапод!..

Исхиапод снова заулыбался, воздел горе руки, соединив их над головой в знак привета, и выпрямившись, как статуя, на своей единственной ноге, произнес что то вроде: – Алейхем саби, Яни кала бенсор.

Потом он проделал то, что по всем описаниям делают исхиаподы: лег на землю, задрал ногу и прикрылся ею для тени, а руки сунул под голову и снова блаженно улыбнулся, будто лежал под опахалом."

Умберто Эко "Баудолино" (83)

"Авторство" скиаподов традиционно приписывают Алкману — древнегреческому поэту VII века до н.э., писавшему парфении — песни для женского хора, гимны богам и любовную лирику.

В античности это существо помещали чаще всего в Индию, и иногда в Эфиопию, то есть в традиционно жаркие страны. Правильно, иначе с чего бы это скиаподам надо было бы защищаться от палящего солнца?

Христианская культура не поставила под сомнение существование скиаподов, как и всех остальных диковинных существ, которых создало античное воображение, и почти никогда не сомневалась в их действительном существовании. Причём в традиционной средневековой культуре они считались людьми, хотя и людьми чудовищными. В средневековых энциклопедиях Исидора Севильского (VII век) и Рабана Мавра (IX век) скиаподы помещены в разделы, которые назывались "О чудовищах", таким образом подчёркивалась инаковость подобных народов. Скиаподы, как и прочие чудовищные народы, обычно помещались в наиболее отдалённые части мира, — Индию или Эфиопию, которая нередко считалась частью Индии. Образ скиаподов был довольно устойчив, но иногда мы видим и определённые вариации: в частности Солин описывает скиаподов одноглазыми, а у Карпини они однорукие (хотя, возможно, Карпини имел в виду не скиаподов).

"Приходится читать и о живущих там одноглазых и одноногих людях, наделённых чрезвычайной ловкостью. Когда они хотят защититься от зноя, то ложатся на спину и укрываются в тени своих громадных ступней."

Солин "Собрание достопамятных сведений", III век н.э. (62: LII. 29; с.209)

"Рассказываю также, будто есть народ, который имеет ноги, состоящие из одних голеней, колен не сгибает и отличается удивительной быстротой: их называют скиоподами, потому что, в летнее время, лeжа навзничь на земле, они прикрывают себя тенью от ног..."

Аврелиан Августин "О граде божием", V век н.э. (63: XVI. VIII; с.785)

"Народ скиаподов, говорят, обитает в Эфиопии; у них только одна нога, но при этом они передвигаются с удивительной скоростью. Греки зовут из "скиаподы", потому что летом они, укладываясь на спину, покрывают себя тенью своей огромной ступни."

Исидор Севильский "Этимологии" (88: XI. III. 23)

"Есть и скиаподы (в Индии — примечение автора), которые отталкиваясь своей единственной огромной ногой, бегут так, что перегоняют ветер, и расположившись на земле, ступнёй поднятой ввысь ноги делают себе тень..."

Гонорий Августодонский "Образ мира", XII век (67: I.XI)

"...нашли некоторых чудовищ, имеющих человеческий облик, но у них была только одна полная рука, то есть как до локтя, так и после локтя, и то посредине груди, и одна нога, и двое стреляли из одного лука; они бегали так сильно, что лошади не могли их догнать, ибо они бегали, скача на одной ноге, а когда утомлялись от такой ходьбы, то ходили на руке и ноге, так сказать, вертясь кругом".

Плано Карпини "История монгалов"(65: с.52)

"На другом острове живут люди, у которых только одна нога, но такая широкая, что может покрывать всё тело и защищать его от солнца. Они могут бегать столь быстро на своей единственной ноге, что удивительно видеть такое."

"Путешествие Джона Мандевиля" XIVв. (66: с.137)
Описание вымышленного путешествия, созданное Жаном Бургонем в середине XIV века.

"...еще никогда не доводилось мне сколько-нибудь достоверно подтвердить, что существуют на земле такие люди (двухголовые и многоногие чудища); а вот меня об этом спрашивали многие, доведываясь, не видел ли я где-нибудь подобное. И истина в том, что нет целого народа, состоящего из чудищ. И нет народа одноногих, который как будто бы ногой делает для себя тень — просто все индийцы ходят нагишом, и есть у них обычай носить в руках маленький шатер который они называют хатир. И они защищаются им от дождя и солнца; поэты же ложно обратили этот предмет в ногу."

"Хроника флорентийца Джованни Мариньолли, епископа Базиньянского".
Из главы "О богослужениях после потопа". (303: с.208)
Примерно 1348-1352 годы

На средневековых картах скиаподы обычно сидят, и, обхватывая руками свою ногу, прижимают еe к туловищу.

Карта из Осмы, будучи одним из вариантов так называемой карты Беата, показывает распространение христианства в мире... Скиапод на ней нарисован на Южном материке, который занимает правую часть карты. Изображение сходно со скиаподом на Херефордской карте. Человек, который ни то сидит, ни то лежит, обхватив обеими руками свою единственную ногу с огромной ступнёй и прижав её к туловищу.

Херефордская карта, созданная в XIII веке — одна из самых известных средневековых карт. Скиаподы на ней нарисованы видимо два раза. Первый раз — на крайнем востоке известной земли. Второй раз — к югу от Нила, в среднем течении (сложно таким образом сказать, где это находится, при отсутствии текста). Возможно, во втором изображении показан не скиапод, и у него, видимо, две ноги, но изображение сходно с первым.

ИсточникиКрыніцыŹródłaДжерелаSources
Статус статьиСтатус артыкулаStatus artykułuСтатус статтіArticle status
Зверушка (вроде готовая статья, но при этом велика вероятность расширения)
Подготовка статьиПадрыхтоўка артыкулаPrzygotowanie artykułuПідготовка статтіArticle by
Ваша оценка: Нет. Рейтинг: 10 (Всего голосов: 2)
Адрес статьи в интернетеАдрас артыкулу ў інтэрнэцеAdres artykułu w internecieАдрес статті в інтернетіURL of article: //bestiary.us/skiopod
Культурно-географическая классификация существ: Культурна-геаграфічная класіфікацыя істот: Kulturalno-geograficzna klasyfikacja istot: Культурно-географічна класифікація істот: Cultural and geographical classification of creatures:
Ареал обитания: Арэал рассялення: Areał zamieszkiwania: Ареал проживання: Habitat area:
Псевдо-биологическая классификация существ: Псеўда-біялагічная класіфікацыя істот: Pseudo-biologiczna klasyfikacja istot: Псевдо-біологічна класифікація істот: Pseudo-biological classification of creatures:
Физиологическая классификация: Фізіялагічная класіфікацыя: Fizjologiczna klasyfikacja: Фізіологічна класифікація: Physiological classification:

Комментарии

KOT Re: Скиапод
Изображение пользователя KOT.
Статус: оффлайн

wikipedia.org - может, что полезное отсюда можно будет выбрать

17 декабря, 2008 - 15:30
korg Re: Скиапод
Изображение пользователя korg.
Статус: оффлайн

Люди, бейте меня ногами (пардон - одной ногой), но что деляют эти два скиапода из фландрской рукописи 14 в?
Только не говорите, что пальцы на ногах считают...

Думать больно, но нужно

PS Потрясающая подборка иконографии!

17 марта, 2009 - 14:40
korg Re: Скиапод
Изображение пользователя korg.
Статус: оффлайн

Подождите, а скиаподы и моноколи - это разные персонажи или разные имена одного персонажа?
Я думал, что это один персонаж: http://www.eaudrey.com/myth/monocoli.htm

Думать больно, но нужно

17 марта, 2009 - 14:47
linyok Re: Скиапод
Статус: оффлайн

korg писал:
Подождите, а скиаподы и моноколи - это разные персонажи или разные имена одного персонажа?

Да, один, по сути. Статья очень давняя. Тут много чего не учтено.

17 марта, 2009 - 21:08
korg Re: Скиапод
Изображение пользователя korg.
Статус: оффлайн

Деревянная скульптурка скиапода - Diest, Vlaams-Brabant, St.-Sulpitiuskerk (http://www.flickr.com/photos/ana_sudani/5410287532/in/[email protected]/)

7 февраля, 2012 - 14:06
korg Re: Скиапод
Изображение пользователя korg.
Статус: оффлайн

Взял на себя ответственность по паспортизации всех статей. Классификация экспериментальная, прошу сильно не пинать )

Экстранаучная классификация

- статус — существа
- домен — животные
- тип — гоминиды
- класс — людэны
- семейство — чудовищные народы
- род — перипатетики (странноногие)
- вид — СКИАПОД АЛКМАНА
- подвид — моноколи индийский

Физиология

- Человек

Строение

- Одноногость, Циклопизм-одноглазость

Ареал

- Индия, Эфиопия

Дополнительные способности-особенности

- Быстрота

Культурно-географическая

- Античная мифология, Средневековые бестиарии

16 мая, 2017 - 12:42

Только зарегистрированные пользователи могут оставлять комментарии. Пожалуйста, войдите или зарегистрируйтесь. Only registered users can post a new comment. Please login or register. Only registered users can post a new comment. Please login or register.

Еще? Еще!

Панотии — в средневековых бестиариях люди с огромными ушами
Псиллы — эфиопское племя, неуязвимое для ядовитых змей и ядовитое для самих змей, представители которого отдают новорожденных детей ядовитым змеям, чтобы проверить верность своих жён
Скириты — индийский народ с дырками вместо носа как у змей и, иногда, со змеевидной нижней частью тела в античных и средневековых описаниях
Блемии — в средневековых бестиариях племя безголовых людей с лицами на груди
Мантикора — чудовище с кроваво-алым телом льва, человеческим лицом и хвостом скорпиона
Астомии — в средневековых бестиариях мифические люди, не имеющие рта и питающиеся запахом
Рахманы — блаженный народ апокрифов и бестиариев
Леуманы — мифический народ безротых людей, питающихся запахом жареной рыбы и цветочным ароматом
Артабатиты — по сообщениям античных и средневековых авторов, африканский народ, представители которого передвигаются на четвереньках, подобно животным
Левкрота — в средневековых бестиариях существо, напоминающее лошадь, с пастью до ушей, способное подражать человеческой речи
Парандр — в античных источниках и средневековых бестиариях зверь, который может менять свой внешний вид
Трогодиты — в средневековых бестиариях пещерный народ, живущий в Эфиопии
Единорог — в мифологии (а в последствии и в фэнтези) конь с единственным рогом во лбу, символ духовной чистоты
Кинокефалы — люди с головами собак или шакалов
Люди-аисты — в средневековых бестиариях племя людей, превращающихся в аистов
Циклопы — в древнегреческой мифологии, средневековых бестиариях и в фэнтези одноглазые великаны
Панды — мифический народ в Индии, женщины которого рожают один раз в жизни и их дети от рождения седые, но с возрастом их волосы темнеют
Афедронои — бестиарский народ, отличающийся своим широким "сидением"
Сирена — полуптицы-полуженщины, крылатые девы, чарующими песнями заманивающие на верную смерть плывущих мимо путников
Албаны — скифский народ, который рождается седым и который видит ночью лучше, чем днём