Нагучица
Нагучицав адыгском фольклоре уродливая, дряхлая, горбатая старуха, с железными зубами, с грудями, закинутыми за спину
Нагучицав адыгском фольклоре уродливая, дряхлая, горбатая старуха, с железными зубами, с грудями, закинутыми за спину
Нагучицав адыгском фольклоре уродливая, дряхлая, горбатая старуха, с железными зубами, с грудями, закинутыми за спину
Нагучицав адыгском фольклоре уродливая, дряхлая, горбатая старуха, с железными зубами, с грудями, закинутыми за спину
Нагучицав адыгском фольклоре уродливая, дряхлая, горбатая старуха, с железными зубами, с грудями, закинутыми за спину
Нашгушидзавариант написания названия Нагучицы, людоедки из адыгского фольклора, буквально "старуха с железным зубом"вариант написания названия Нагучицы, людоедки из адыгского фольклора, буквально "старуха с железным зубом"вариант написания названия Нагучицы, людоедки из адыгского фольклора, буквально "старуха с железным зубом"вариант написания названия Нагучицы, людоедки из адыгского фольклора, буквально "старуха с железным зубом"вариант написания названия Нагучицы, людоедки из адыгского фольклора, буквально "старуха с железным зубом"

Нагучица — в адыгском фольклоре уродливая, дряхлая, горбатая старуха, с железными зубами, с грудями, закинутыми за спину. Со сути является эквивалентом славянской бабы Яги. Нагучица — коварная и жестокая воительница, похитительница детей, людоедка; олицетворяет враждебные человеку силы. Живёт в избушке в лесу, чаще одна (согласно некоторым сюжетам, — с единственной дочерью, помогающей спастись девушке, пленённой Нагучицей). В адыгском нартском эпосе от Нагучицы происходит карликовое племя испы.

Иногда Нагучица играет положительную роль. Если герою удаётся, незаметно подкравшись, коснуться губами её груди (отголоски в мифе обычая усыновления), Нагучица становится его советчицей (указывает, например, герою, как победить великана), одаривает его чудесным конём (предварительно подвергнув героя испытанию: он должен стеречь её табун в течение трёх ночей). Таким образом завладел конём Тхожеем Сосруко*.

В фольклоре западных адыгов наряду с Нагучицей фигурирует Цеунеж — старуха-людоедка с длинными железными зубами, живущая в отдалённом лесу (2: с.383).

Статус статьиСтатус артыкулаStatus artykułuСтатус статтіArticle status
Заглушка (пустая страница, созданная чтобы застолбить неопределенно запланированную статью, либо чтобы прикрыть ведущую из другой статьи ссылку)
Подготовка статьиПадрыхтоўка артыкулаPrzygotowanie artykułuПідготовка статтіArticle by
No votes yet
Адрес статьи в интернетеАдрас артыкулу ў інтэрнэцеAdres artykułu w internecieАдрес статті в інтернетіURL of article: //bestiary.us/naguchitsa
Культурно-географическая классификация существ: Культурна-геаграфічная класіфікацыя істот: Kulturalno-geograficzna klasyfikacja istot: Культурно-географічна класифікація істот: Cultural and geographical classification of creatures:
Ареал обитания: Арэал рассялення: Areał zamieszkiwania: Ареал проживання: Habitat area:
Псевдо-биологическая классификация существ: Псеўда-біялагічная класіфікацыя істот: Pseudo-biologiczna klasyfikacja istot: Псевдо-біологічна класифікація істот: Pseudo-biological classification of creatures:
Физиологическая классификация: Фізіялагічная класіфікацыя: Fizjologiczna klasyfikacja: Фізіологічна класифікація: Physiological classification:

Comments

Отправить комментарий

The content of this field is kept private and will not be shown publicly.
CAPTCHA
Пожалуйста, введите слова, показанные на картинке ниже. Это необходимо для того, чтобы выяснить, являетесь ли Вы человеком или представляете из себя спам-бота. Спасибо.
2 + 0 =
Решите эту простую математическую задачу и введите результат. То есть для 1+3, введите 4.

Только зарегистрированные пользователи могут оставлять комментарии. Пожалуйста, войдите или зарегистрируйтесь. Only registered users can post a new comment. Please login or register. Only registered users can post a new comment. Please login or register.

Еще? Еще!

Цеунеж — в фольклоре западных адыгов старуха-людоедка с длинными железными зубами, живущая в отдалённом лесу
Гаркаин — легендарное существо из мифологии австралийских аборигенов, которое камнем падает с дерева на зашедшего в лес человека, окутывает жертву своими крыльями и, задушив, пожирает
Акуй-Халава — в легендах индейского племени пареси белый лесной человек-людоед
Зюзя — в белорусской мифологии дух зимы, воплощение холода, а также локальный аналог Деда Мороза
Леший — в славянской мифологии дух леса
Лесавки — в белорусском фольклоре мелкие лесные духи, дети лешего и кикиморы
Моховик — по славянской мифологии дух мшистых болот, самый маленький из лесных духов
Огры — центрально-европейские великаны-людоеды (плюс дубины, плюс одежды из вонючих шкур)
Дэвы — противоречивые сущности духовного плана, у разных народов, вышедших из лона праиндоевропейской общности, игравших различные роли
Ракшасы — племя злых индийских демонов, а также кошачьеголовые персонажи некоторых компьютерных игр
Якши — полубожественные индийские существа, мужчины которых благожелательны к людям, а женщины — стервы-людоедки
Лихо одноглазое — у восточных славян воплощение злой доли в образе одноглазой старухи
Гюль-ябани — среднеазиатский вариант гуля, злой дух, живущий в степи или на кладбище и пугающий ночных путников
Вендиго — в мифологии североамериканских индейцев воплощенный в образе великана с ледяным сердцем дух зимнего голода и стужи
Купальский дедок — в белорусском фольклоре добрый лесной дух, собирающий "папараць-кветку" в купальскую ночь
Вилктаки — в литовской мифологии оборотни, превращающиеся в волков по собственной воле или по чужому злому умыслу
Ацаны — в абхазской, осетинской и адыгейской мифологии народ карликов, живших на земле до наступления эпохи людей
Пущевик — в белорусском фольклоре хозяин ограниченного участка нетронутого леса (пущи), исключительно враждебный человеку
Ромпо — в естественнонаучной литературе XVIII животное-людоед с человеческими ушами, головой кролика, руками барсука и ногами медведя
Копуваи — собакоголовый великан-людоед из мифологии маори, коренного населения Новой Зеландии