Пифо́н (иногда его называют так же Дельфи́ний, полагая, что Пифоном монстра стали называть уже после того, как лучи солнца превратили его тело в прах (Пифон — буквально, "гниющий"); иногда же эти образы различают) — в греческой мифологии чудовищный змей, рождённый Геей. Опустошал окрестности Дельф и сторожил древнее прорицалище Геи и Фемиды в Дельфах.

Согласно «Младшей Эдде», от великанши Ангрбоды у хитреца Локи было три ребенка: дочька Хель, волк Фенрир и змей Ермунганд:

Когда проведали боги,

что вырастают эти трое детей в Стране

Великанов, — а дознались боги у пророчицы,

что ждать им от тех детей великих бед, и чаяли

все великого зла от детей такой мерзкой матери

и тем паче детей такого отца, — вот и послал

богов Всеотец взять тех детей и привести

В мифологии тюркских народов Ювха или юха — высшая категория магических превращений змей. В ювху может превратиться аждарха, не видевшая человека 40, 80, 100 или 1000 лет, но в любом случае больше, чем требуется для перехода от простой змеи к аждарха. Ждать приходится довольно долго, зато взамен этого ювха приобретает способность превращаться во что угодно. Но чаще всего рептилия-оборотень принимает облик красивой девушки, красавицы, пери.

Ювха-пери, привлекающая своей сексапильностью внимание многих мужчин, выйдя замуж, ставит будущему мужу ряд условий, например не смотреть, как она расчёсывает волосы, не гладить по спине, совершать омовение после близости и тому пообное. Нарушив условия, муж обнаруживает змеиную чешую на её спине, видит, как, расчёсывая волосы, она снимает голову. Если не погубить ювху, она съест своего мужа, но убить её можно только в безводном месте (174).

Линдворм, он же линдорм, он же линдвурм. Имя образовано из двух частей: lint — на древневерненемецком означает "змея", wurm/worm — ведет свое происхождение от древнегерманского Ormr, что означает "червь". В этом смысле линдвормы являются родственниками Йормунганда (который Мидгадрсорм), Фафнира и прочих гремано-скандинавских червей-змеев-драконов.

Дракон — это плод спора трех пьяных магов по поводу ответа на вопрос о том, могут ли лета

Геральдический кентавр, как правило отличающийся от обычного наличием змеи вместо хвоста: "образ коня, у которого голова, грудь и руки человека: вместо хвоста – пасть дракона, которого поражает стрела, выпущенная из лука руками самого же животного".

В тысячах разных обличий Фера обитали в ночи. Искушенные в магии скрытные кошки-оборотни постигали тайны и мистические познания. Преуспевшие в умении врачевания стойкие медведи-оборотни охраняли множество священных мест по всему миру. Полагавшиеся на хитрость и коварство крысы-оборотни удерживали людскую популяцию в разумных рамках, когда она становилась слишком многочисленной.

"— ...А скажи, которого из них можно прикончить с помощью зеркала?

— Любого. Если садануть прямо по башке."

А.Сапковский "Ведьмак"

I. Василиск в Античном мире

Испускaющий свист и всех устрaшaющий гaдов,

кто до укусa убьет, — их всех себе подчиняет,

цaрь безгрaничных пустынь, — василиск, и без яда губящий...

Лукан "Фарсалия", IX.724-726 (284: с.219)

Ехидна — титанида и дракайна, чье имя буквально означает "гадюка" (древнегреческое Ἔχιδνα). Дочь Форкия и Кето, жившая под землей в киликийских Аримах, либо дочь Тартара и Геи, либо дочь Перанта и Стикс...

"В древнегреческой мифологии чудовищное существо, полуженщина-полузмея. Иносказательно Ехидна — злой, коварный человек" (43).

Сегодня общепринятым описанием виверна (ну или виверны) считается описание "по Сапковскому": "Род дракона, в отличие от классического экземпляра имеющий только одну (заднюю) пару конечностей, а вместо передней нетопыриные крылья. Для него характерна длинная змеиная шея и очень длинный, подвижный хвост, оканчивающийся жалом в виде сердцеобразного наконечника стрелы либо копья. Этим жалом виверн пользуется весьма ловко — ухитряется резать или колоть жертву, а при соответствующих условиях даже пронзить ее навылет. Кроме того, жало ядовито" (49: с.307-308).

В целом, со всем этим можно и нужно согласиться... Только вот есть несколько "нюансов", о которых пан Сапковский не упоминает или о которых не знает.