Лу
Лумонгольский и тибесткий дракон, ближайший родственник китайского дракона-луна
Лумонгольский и тибесткий дракон, ближайший родственник китайского дракона-луна
Лумонгольский и тибесткий дракон, ближайший родственник китайского дракона-луна
Лумонгольский и тибесткий дракон, ближайший родственник китайского дракона-луна
Лумонгольский и тибесткий дракон, ближайший родственник китайского дракона-луна
Luuлатинская транслитерации наименования Лулатинская транслитерации наименования Лулатинская транслитерации наименования Лулатинская транслитерации наименования Лулатинская транслитерации наименования Лу

Лу (трансформировавшееся китайское название "лун", пришедшее в монголию через древнеуйгурское "luu"), в мифологии монгольских народов дракон, владыка водной стихии и громовержец. Гром — это рёв (скрежет зубов) Лу, а молния возникает тогда, когда он быстро свивает и распрямляет свой хвост. Громовержец Лу причисляется к небесным богам — тенгри (Лу-тенгри). Иногда Лу выступает локальным и хтоническим духом; чаще, однако, в этой роли фигурирует лус (производная форма от слова "Лу", первоначально множественное число от лу), но чёткое разграничение между этими двумя персонажами отсутствует.

Лусы (лусут или лусат, лусын, лусан, лосон), как правило, — духи-хозяева прежде всего водоёмов, но также и гор, урочищ и других местностей. Представления о связи между Лу и лусом (лусут) и первичности Лу отразились в монгольском предании, согласно которому первый лусут Лу-ван Луин Джалбо (от тибетского kLu dBang kLu-ji rGyal-po, перевод с санскрита "Нагешвара-раджа" — "государь-владыка змей") вылупился из змеиного яйца в виде Лу (дракона), но оставаться им не пожелал и был сделан богами управляющим всеми водами на земле и ханом 77 царств лусутов (число 77 символизирует множественность земных духов, земных слоев и областей, в отличие от числа 99, соответственно относящегося к небесной мифологии), которые, родившись от него, заселили все озёра, ручьи, колодцы и другие водоёмы.

Согласно поздним версиям, Лу — лишь ездовые животные громовержца, который ездит на них летом, а зимой отдаёт их на хранение лусам; здесь нашёл отражение стойкий мифологический мотив: дракон, воплощающий грозу и дождь, зимой спит либо под землёй, либо на дне водоёмов.

Лусы бывают мужского и женского пола (бурятское "лусут эхенер", "женщина-лусут", то есть русалка), подобно людям, родятся, женятся, болеют, стареют, умирают. Лусы сказочно богаты. Обычно Лу не показываются человеку. Считалось, что лусы — это духи, принявшие буддизм, но «чёрные свирепые» лусы (докшин хара лусут) — духи, "не имеющие веры". По представлениям калмыков, "чёрные лусы" — это вообще силы, или духи природы.

Иногда лусы выступают как явно хтонические духи: они наделяются эпитетом "нижние", подчёркивается их змееподобие. В южномонгольском шаманском призывании лусы (или их царства) связываются со слоями земли, с царством Эрлика. В монгольском эпосе лусы часто фигурируют как обитатели и хозяева нижнего (подземного, подводного) мира; по большей части они не враждебны герою, являются родственниками его матери или невесты.

Встречается и трансформированный образ луса: хтоническое чудовище, олицетворяющее хаос, источающее яд, грозящее гибелью и разрушениями; обитает в недрах земли или мирового океана (как Аврага Могой).

На образы Лу и луса оказали влияние представления о лу в тибетской мифологии. Так, по некоторым южномонгольским вариантам, самый главный Лу — золотой (алтан лу), за ним следует голубой Лу и белый Лу. В южномонгольском шаманском призывании голубым Лу противопоставлены "чёрные свирепые" Лу (или лусы). Многие особенности Лу объясняются установившимся в центральноазиатском буддизме прямым соответствием между Лу и нагами, отчего "государь лу" (лу-хан, лун-хан, а также лусын-хан и лусут-хан) иногда адекватен буддийскому Нагарадже ("царю змей"), обитающему, согласно ламаистской космологии, в мировом океане и, как его владыка, выступающему в качестве мирового змея.

Да, образ лу в Тибете разработан куда тщательнее, чем в Монголии. Известно, например, что там все лу вывелись из шести яиц, снесенных золотой черепахой. Лусы различаются между собой головами, тогда как змеиные тела у них одинаковы. Есть лусы с головами лягушек, рыб, головастиков, змей, скорпионов и других тварей… Существа они очень занятые и, хоть живут в водоемах, ведают не только водной живностью, но и дождями, морозом, охраняют драгоценные камни и металлы, а в свободное от забот время насылают на людей и животных различные болезни. Поэтому, когда начиналась война, тибетские ламы совершали особые заклинания, умоляя лу наслать на врага проказу, чахотку и чесотку, а на его скотину — сап и ящур (260).

Статус статьиСтатус артыкулаStatus artykułuСтатус статтіArticle status
Форматка (почти готовая статья, на завершающей стадии оформления материала)
Подготовка статьиПадрыхтоўка артыкулаPrzygotowanie artykułuПідготовка статтіArticle by
0
Адрес статьи в интернетеАдрас артыкулу ў інтэрнэцеAdres artykułu w internecieАдрес статті в інтернетіURL of article: //bestiary.us/lu
Культурно-географическая классификация существ: Культурна-геаграфічная класіфікацыя істот: Kulturalno-geograficzna klasyfikacja istot: Культурно-географічна класифікація істот: Cultural and geographical classification of creatures:
Псевдо-биологическая классификация существ: Псеўда-біялагічная класіфікацыя істот: Pseudo-biologiczna klasyfikacja istot: Псевдо-біологічна класифікація істот: Pseudo-biological classification of creatures:
Физиологическая классификация: Фізіялагічная класіфікацыя: Fizjologiczna klasyfikacja: Фізіологічна класифікація: Physiological classification:

Comments

korg Re: Лу
korg's picture
Статус: оффлайн

Взял на себя ответственность по паспортизации всех статей. Классификация экспериментальная, прошу сильно не пинать )

Экстранаучная классификация

- статус — существа
- домен — животные
- тип — чудовища
- класс — драконы
- подкласс — драконы азиатские
- семейство — дальневосточные
- род — луны
- вид — луны настоящие
- подвиды — ЛУ МОНГОЛЬСКИЙ, ЛУ ТИБЕТСКИЙ

Физиология

- Дракон, Верблюд, Змея, Рыба, Змея, Скорпион

Строение

- Драконообразность

Дополнительные способности-особенности

- Проклятья и болезни, Управление погодой/атмосф. явлениями

Культурно-географическая

- Мифология монгольских народов, Тибетская мифология

6 December, 2017 - 11:31

Отправить комментарий

The content of this field is kept private and will not be shown publicly.
CAPTCHA
Пожалуйста, введите слова, показанные на картинке ниже. Это необходимо для того, чтобы выяснить, являетесь ли Вы человеком или представляете из себя спам-бота. Спасибо.
5 + 1 =
Решите эту простую математическую задачу и введите результат. То есть для 1+3, введите 4.

Только зарегистрированные пользователи могут оставлять комментарии. Пожалуйста, войдите или зарегистрируйтесь. Only registered users can post a new comment. Please login or register. Only registered users can post a new comment. Please login or register.

Еще? Еще!

Чжулун — в китайской и японской мифологии божество, освещающее мрак — северный дракон с человеческим лицом
Яюйкитайский дракон, живущий в водах Жошуй
Химера — чудовище из греческих мифов, имеющее голову льва, брюхо козы и змеиный хвост; название которого стало нарицательным для всякого рода составных вымышленных существ
Чжуполун — в древнекитайской мифологии "Дракон-свинья" или "Крокодил-свинья"
Фэйи — китайский змеевидный дракон, предвестник засухи
Аврага Могой — в монгольских легендах гигантский дракон-змея с 27 головами и 33 хвостами
Виверн — геральдическая разновидность дракона с одной парой лап и нетопыриными крыльями
Фера — общее название перевертышей мира Тьмы (игра «Werewolf: the Apocalypse»)
Гипоцентавр — геральдический кентавр, как правило отличающийся от обычного наличием змеи вместо хвоста
Дракон — одно из наиболее распространенных вымышленных существ, встречающееся почти повсеместно, как правило — крылатый змей; общее название различных яшероподобных мифических существ
Ёрмунганд — мировой змей из скандинавской мифологии, средний сын Локи и Ангрбоды
Колчис — змей-дракон, охранявший золотое руно в древнегреческой мифологии
Нидхегг — дракон из скандинавской мифологии, грызущий корни мирового дерева и грешников
Хала — в южнославянской мифологии трехголовый, шестикрылый, двенадцатихвостый дракон
Айтварас — в литовской и польской мифологии летучий дух в виде огненного змея, дракона
Левиафан — в преданиях Древнего Востока и в Библии гигантское морское чудовище
Амару — в мифологии перуанских индейцев кечуа дракон в виде крылатой змеи со светящейся головой и рыбьим хвостом
Вани — в японской мифологии волшебное существо, то ли морская змея, то ли акула, то ли крокодил
Пулао — согласно китайскому фольклору, один из девяти сыновей дракона-луна, любитель колокольного звона
Чжаофэн — один из девяти сыновей дракона-луна, обитатель коньков китайских крыш