"Кровожадные существа, кровососущие вампиры, согласно показаниям многочисленных очевидцев, появляющиеся в настоящее время в странах Латинской Америки. Например, только в Пуэрто-Рико в 1987-1991 годах были отмечены более чем 50 случаев нападений каких-то больших вампиров на скот, после которых обычно оставались полностью обескровленные трупы животных с местами укусов на шее" (32).

"Геральдический тигр, которого называют "tyger", чтобы отличить от настоящего тигра (tiger), встречающегося в геральдике, имеет тело волка, хвост и гриву льва, мощные челюсти (верхняя оканчивается клювом) и вытянутую морду. Таким, очевидно, представляли его средневековые художники, никогда не видевшие реального зверя.

Cложносоставной геральдический монстр. Имеет голову лисы, оперенную грудь, тело льва, передние лапы — орлиные, задние лапы и хвост — волчьи.

Об истории происхождения энфилда повествует родовая легенда ирландского клана О'Келли:

"В скандинавских лесах водится диковинный зверь гулон. Он отдаленно напоминает кошку, узнать его можно по лисьему хвосту и сверкающим глазам, в которых отражается все, что зверь видит. Питаться он предпочитает падалью. Зимой гулону не дают покоя охотники, ибо зимний мех этого зверя высоко ценится среди смертных."

Кирилл Королев "Энциклопедия сверхъестественных существ" (216)

В славянской мифологии волки-оборотни. Мотив превращения человека в волка присутствовал в народных верованиях всех славян (58: с.508), но лучше всего он сохранился у украинцев, белорусов (206; 1266: Т1, с.418) и восточных поляков. У русских слово волколак зафиксировано только в южных областях, на остальной же территории людей, превращающихся в волков, называли просто оборотнями, но поверья о них очень схожи с поверьями о волколаках (1266: Т1, с.418; 48: с.44). У словаков и, особенно, у чехов представления о волколаках немногочисленны; у лужичан они также редуцированы и встречаются в основном в Нижней Лужице. Южнославянские представления смешивают волколаков с упырями-вампирами, в них, кроме словенских, эти образы практически сливаются.

В час урочный полнолунья,

С темным лесом наравне,

Говорит молва-вещунья,

Кто-то бродит в тишине.

Пономарь пройдет ли пеший,

Псарь проедет ли верхом,

Всяк, крестяся, молвит: «Леший

Загулял не пред добром!»

Г.Л.Якубович «Лешего девка»