Традиционно цилиня принято называть китайским единорогом. Такое отождествление сформировалось в результате попыток прибывших в Китай христианских миссионеров вписать здешний фольклор в рамки знакомых им европейских представлений о животном мире Востока. Однако общего у китайского единорога и европейского — лишь единственный рог, в остальном же они принципиально разнятся.

Китайский цилинь, наряду с луном (драконом), фэнхуаном (фениксом) и гуй (черепахой), является символом одной из сторон света. Само слово "цилинь" истолковывается как соединение двух понятий: "ци" — "самец-единорог" и "линь" — "самка".

— Послушай. Вначале был Лис, и Волк был ему брат. Лис сказал: "Люди станут жить вечно. Если они умрут, то не навсегда". А Волк сказал: "Нет, люди буду умирать, люди должны умирать, все живое должно умирать, иначе они размножатся и покроют весь мир. Они съедят всех лососей, бизонов и карибу, съедят все тыквы и всю кукурузу". Настал день, и Волк умер и сказал тогда Лису: "Скорей воскреси меня". А Лис ответил: "Нет, мертвые должны оставаться мертвыми. Ты убедил меня". И говоря так, он плакал. Но он это сказал, и это были окончательные его слова.

"Сцилла — это наивраждебнейшее мореплавателям чудовище, которое, как говорят, в проливе, что течё

Животное, которое, по мнению составителей славянских бестиариев, живет в Индии, а видом своим напоминает льва и дикого кабана. Неопределенность внешнего облика веперслона проявляется в изображениях этого животного. Иногда он похож на волка, с мягкими лапами, пушистым хвостом и высунутым языком. Иногда имеет кошачью голову, круглые уши, хвост волка, трехпалые лапы с заостренными пальцами, торчащие вверх клыки. Рисуют его еще и как льва, с гривой и пушистым хвостом. Временами ему "приделывают" нос-хобот.

Оборотни существовали всегда. Оборотни есть везде. Это аксиома. Другой вопрос, что в каждом регионе эта аксиома имеет свое специфическое доказательство. В Европе, как известно, приоритетом в этом деле обладают различные адепты магических искусств и те несчастные, кому не повезло или быть укушенным, или родиться в неурочное время. А вот в Азии (и прежде всего в Японии) доказательство существования оборотней предоставляют скорее животные, нежели люди.

В тысячах разных обличий Фера обитали в ночи. Искушенные в магии скрытные кошки-оборотни постигали тайны и мистические познания. Преуспевшие в умении врачевания стойкие медведи-оборотни охраняли множество священных мест по всему миру. Полагавшиеся на хитрость и коварство крысы-оборотни удерживали людскую популяцию в разумных рамках, когда она становилась слишком многочисленной.

Образ вервольфа, который донесла до нас европейская культура, очень многогранен. В нём прослеживаются следы как минимум культур трёх языковых групп — романской, кельтской и германской.

Европейской средневековой цивилизации достался от античности массивный архив информации о превращениях людей или даже целых народов в волков. Эта информация поступала через обычные каналы транзитных сочинений, которые были созданы на переломе античности и Средневековья и законсервировали для последующих времён необходимый минимум информации. Латинский язык дал Европе и само название человека-волка, которым она до поры до времени активно пользовалась. Этим словом было versipellis, что буквально значит "оборачивающий свою шкуру" или "тот, кто меняет шкуру", то есть оборотень. Его периодически используют авторы на протяжении всех Средних Веков, но с XV века в оборот входит и греческое слово "ликантроп".

В литовском и латышском "фольклоре оборотень, человек, способный превращаться в волка. В большинстве случаев вилкацис ведет себя подобно вервольфу, но может совершить доброе дело — например, показать, где зарыт клад" (216: с.402).

В литовской мифологии волки-оборотни, во многом схожие со славянскими волкодлаками и западноевропейскими вервольфами. Вилктаками либо рождаются, либо становятся — после того, как колдун наведет порчу. По легендам, колдуны-буртининки или ведьмы-раганы превращают любого человека в вилктака с помощью заколдованного пояса (2: с.124; 216: с.402; 217: с.123). Также существует поверье, по которому человек, обернувшийся волком, может выпить за своего соседа, произнеся "На здоровье!" и тем самым передать ему это свое свойство, сделав его оборотнем, для этого достаточно, чтобы тот ответил ему "спасибо" (1406: с.216). Самостоятельно обернуться волком можно, если перекувыркнуться через трухлявый ивовый пень. Вилктак внешне выглядит как волк, но зубы у него человеческие, а на груди белое пятно (след от шейного платка).

В фольклоре жителей Шетландских островов чудовище. Несмотря на свой устрашающий вид, оно совершенно безобидно и к людям относится вполне дружелюбно. Выглядит вулвер как человек с волчьей головой и весь покрыт короткой бурой шерстью. Живет это существо в пещере. Если ему не докучать, само оно никого не тронет. Больше всего на свете вулвер любит рыбачить. На островах даже есть заводь, которая так и называется — Заводь Вулвера. Время от времени вулвер оставляет свой улов на крыльце или на подоконнике какого-нибудь бедняка (216: с.404).