Руккихунт

Руккихунт

Руккихунт — в эстонских мифах демон, прячущийся в зерне и способный поразить урожай заразой-спорыньей.

В переносном значении — "волк в овечьей шкуре" (1579: с.114).

Схожий персонаж, Roggenwolf, присутствует в германском фольклоре.

Культурно-географическая классификация существ: Культурна-геаграфічная класіфікацыя істот: Kulturalno-geograficzna klasyfikacja istot: Культурно-географічна класифікація істот: Cultural and geographical classification of creatures:
Ареал обитания: Арэал рассялення: Areał zamieszkiwania: Ареал проживання: Habitat area:
Псевдо-биологическая классификация существ: Псеўда-біялагічная класіфікацыя істот: Pseudo-biologiczna klasyfikacja istot: Псевдо-біологічна класифікація істот: Pseudo-biological classification of creatures:
Физиологическая классификация: Фізіялагічная класіфікацыя: Fizjologiczna klasyfikacja: Фізіологічна класифікація: Physiological classification:

Вештица

Вештица

По сербским поверьям, вештицей становилась женщина, в которую вселился «дьявольский дух» или которая вступила в сделку с чертом, продала ему свою душу. По сравнению с западно- и восточнославянской ведьмой вештица в большей степени проявляет свою демоническую природу, сближаясь с такими мифологическими персонажами, как мара, стрига, вила, вампир и другими.

Вештицей могла стать (по достижении зрелости) девочка, если была зачата родителями в «недобрый час», в канун большого праздника, либо рожденная «в рубашке» особого кровавого цвета, либо появившаяся на свет в период последней лунной фазы. Болгары считали, что опасность стать вештицей грозила женщинам, потерявшим способность к деторождению, и что вселившийся в тело пожилой женщины злой дух в виде черной с красными точками бабочки делал ее вештицей.

Псевдо-биологическая классификация существ: Псеўда-біялагічная класіфікацыя істот: Pseudo-biologiczna klasyfikacja istot: Псевдо-біологічна класифікація істот: Pseudo-biological classification of creatures:

Брам-брам-чок

Брам-брам-чок

Брам-брам-чок, также называемый Рам-рам-чок — чудовище из кашмирского фольклора. Его отличительной чертой является свет, исходящий от его похожих на факелы глаз, расположенных на самой макушке головы. Остальное его тело видно реже, но говорят, что он весь покрыт длинными темными волосами.

Существует некоторый спор относительно размера этого существа. Одни говорят, что он всего два или три фута ростом и скачет, как волк; другие описывают его как неуклюжего гиганта. Он может сжиматься и расширяться по собственному желанию.

Культурно-географическая классификация существ: Культурна-геаграфічная класіфікацыя істот: Kulturalno-geograficzna klasyfikacja istot: Культурно-географічна класифікація істот: Cultural and geographical classification of creatures:
Ареал обитания: Арэал рассялення: Areał zamieszkiwania: Ареал проживання: Habitat area:
Псевдо-биологическая классификация существ: Псеўда-біялагічная класіфікацыя істот: Pseudo-biologiczna klasyfikacja istot: Псевдо-біологічна класифікація істот: Pseudo-biological classification of creatures:
Физиологическая классификация: Фізіялагічная класіфікацыя: Fizjologiczna klasyfikacja: Фізіологічна класифікація: Physiological classification:

Мао-Пелада

Мао-Пелада

Мао-Пелада — мифическое существо из бразильского фольклора, известное среди жителей долины реки Сан-Франсиску в штате Минас-Жерайс на юго-востоке Бразилии и дальше на юг вплоть до границы с Аргентиной. Легенда гласит, что Мао-Пелада (буквально "голая рука") — ночной рыжеволосый зверь, названный так из-за того, что у него нет шерсти на одной из передних лап (обычно на правой), которую он при ходьбе нередко прижимает к телу.

Размером Мао-Пелада немногим больше теленка, и может показаться не таким опасным, как некоторые другие существа, однако малый рост он с лихвой компенсирует своими магическими способностями. Его тело — смесь волка и теленка, его глаза и мех светятся искрящимся голубым светом, который завораживает добычу и заманивает ее в глубь джунглей, где Мао-Пелада сможет легко убить свою жертву.

Охотничьи собаки при виде Мао-Пелада в панике возвращаются к своим хозяевам, поджав хвосты.

Культурно-географическая классификация существ: Культурна-геаграфічная класіфікацыя істот: Kulturalno-geograficzna klasyfikacja istot: Культурно-географічна класифікація істот: Cultural and geographical classification of creatures:
Физиологическая классификация: Фізіялагічная класіфікацыя: Fizjologiczna klasyfikacja: Фізіологічна класифікація: Physiological classification:

Райдзю

Райдзю

Согласно японскому фольклору, райдзю — воплощение молнии в облике животного с длинными острыми когтями и свирепой мордой. Обычно считалось, что они похожи на волков, собак, тануки, ласок или кошек. Встречались и более причудливые формы. Иногда говорили, что райдзю похожи на маленьких собак, но с четырьмя задними лапами и двумя хвостами. Порой утверждали, что они напоминают ракообразных или насекомых. Другие походили на крошечных драконов. Бывали и совсем диковинные райдзю-химеры, состоящие из множества разных существ.

Райдзю живут на небесах, которые до двадцатого века были недоступны для людей. Вот почему сложно что-то сказать о повадках или истинной природе этих существ. Когда гремит гром, райдзю седлают летящие к земле молнии и повсюду, где бы ни упали, бесчинствуют, сея беспорядок и суматоху. Они беспричинно нападают на постройки, поджигая их и устраивая массовые разрушения.

Культурно-географическая классификация существ: Культурна-геаграфічная класіфікацыя істот: Kulturalno-geograficzna klasyfikacja istot: Культурно-географічна класифікація істот: Cultural and geographical classification of creatures:
Ареал обитания: Арэал рассялення: Areał zamieszkiwania: Ареал проживання: Habitat area:
Псевдо-биологическая классификация существ: Псеўда-біялагічная класіфікацыя істот: Pseudo-biologiczna klasyfikacja istot: Псевдо-біологічна класифікація істот: Pseudo-biological classification of creatures:

Су

Су

В европейской научной литературе позднего средневековья Су — чудесное животное, обитающее в Патагонии, стране великанов. Впервые Су упоминается в немецком издание 1627 года "Космографии" Себастьяна Мюнстера, в главе о Новом Свете, в контексте описания плавания Магеллана к Огненной Земле. Су появляется в книгах Конрада Геснера (1602 год) и Эдварда Топселла (1658 год).

There is a Region in the New-found World, called Gigantes, and the Inhabitants thereof are called Pantagones; now because their Countrey is cold, being far in the South, they clothe themselves with the skins of a Beast called in their own tongue Su, for by reason that this Beast liveth for the most part neer the waters, therefore they call it by the name of Su, which signifieth water. The true Image thereof as it was taken by Thevetus, I have here inserted, for it is of a very deformed shape, and monstrous prefence, a great ravener and untamable wilde Beast. When the Hunters that desire her skin set upon her, she flyeth very swift, carrying her young ones upon her back, and covering them with her broad tail: now for so much as no Dog or Man dareth to approach neer unto her (because such is the wrath thereof, that in the pursuit she killeth all that cometh near her), the Hunters dig several pits or great holes in the earth, which they cover with boughs, sticks, and earth, so weakly that if the Beast chance at any time to come upon it, she and her young ones fall down into the pit and are taken.

Культурно-географическая классификация существ: Культурна-геаграфічная класіфікацыя істот: Kulturalno-geograficzna klasyfikacja istot: Культурно-географічна класифікація істот: Cultural and geographical classification of creatures:
Ареал обитания: Арэал рассялення: Areał zamieszkiwania: Ареал проживання: Habitat area:
Псевдо-биологическая классификация существ: Псеўда-біялагічная класіфікацыя істот: Pseudo-biologiczna klasyfikacja istot: Псевдо-біологічна класифікація істот: Pseudo-biological classification of creatures:
Физиологическая классификация: Фізіялагічная класіфікацыя: Fizjologiczna klasyfikacja: Фізіологічна класифікація: Physiological classification:

Корори

Корори

Согласно японскому фольклору, Корори — химерические звери, состоящие из частей трёх животных, упомянутых в их названии: тигра, волка и тануки. По общему виду они напоминают тануки с полосками как у тигра и свирепой волчьей пастью. В конце XIX века считалось, что именно они ответственны за распространение холеры в Японии.

Корори поселяются в человеческих домах и заражают живущих там людей холерой. Иногда их можно увидеть убегающими прочь после того, как жители выздоровели.

Культурно-географическая классификация существ: Культурна-геаграфічная класіфікацыя істот: Kulturalno-geograficzna klasyfikacja istot: Культурно-географічна класифікація істот: Cultural and geographical classification of creatures:
Ареал обитания: Арэал рассялення: Areał zamieszkiwania: Ареал проживання: Habitat area:
Псевдо-биологическая классификация существ: Псеўда-біялагічная класіфікацыя істот: Pseudo-biologiczna klasyfikacja istot: Псевдо-біологічна класифікація істот: Pseudo-biological classification of creatures:
Физиологическая классификация: Фізіялагічная класіфікацыя: Fizjologiczna klasyfikacja: Фізіологічна класифікація: Physiological classification:

Хохури

Хохури

Согласно карачаево-балкарской мифологии, на небе живет огромный волк — Хохури. У него очень длинная морда, зубы большие, острые, время от времени он пытается проглотить солнце, луну (1554: с.139).

Культурно-географическая классификация существ: Культурна-геаграфічная класіфікацыя істот: Kulturalno-geograficzna klasyfikacja istot: Культурно-географічна класифікація істот: Cultural and geographical classification of creatures:
Ареал обитания: Арэал рассялення: Areał zamieszkiwania: Ареал проживання: Habitat area:
Физиологическая классификация: Фізіялагічная класіфікацыя: Fizjologiczna klasyfikacja: Фізіологічна класифікація: Physiological classification:

Сумпурни

Сумпурни

В латышской мифологии Сумпурни — злобные антропоморфные существа с человеческим туловищем и собачьей головой (иногда встречаются другие описания — с головой птицы, с одним глазом или одной ногой). "Сумпурни были такие люди, как и все другие, только у них были собачьи морды" (1492: с.107), жили в больших лесах и одевались в листья деревьев. Нападали на людей, разрывая их, поедали плоть и пили кровь. Тех же жертв, кого не пожирали сразу — связывали и держали в плену, чтобы съесть позже.

У сумпурней был свой король и высокородная знать, выделявшиеся среди прочих соплеменников более длинными хвостами, но даже у них ближайшими родственниками назывались простые собаки.

В некоторых сюжетах сумпурни отождествляются с оборотнями-вилкацисами.

Близкий сумпурнису персонаж в литовском фольклоре — шунгалвис.

Культурно-географическая классификация существ: Культурна-геаграфічная класіфікацыя істот: Kulturalno-geograficzna klasyfikacja istot: Культурно-географічна класифікація істот: Cultural and geographical classification of creatures:
Ареал обитания: Арэал рассялення: Areał zamieszkiwania: Ареал проживання: Habitat area:
Псевдо-биологическая классификация существ: Псеўда-біялагічная класіфікацыя істот: Pseudo-biologiczna klasyfikacja istot: Псевдо-біологічна класифікація істот: Pseudo-biological classification of creatures:
Физиологическая классификация: Фізіялагічная класіфікацыя: Fizjologiczna klasyfikacja: Фізіологічна класифікація: Physiological classification:

Таргылтыш

Таргылтыш

По представлениям марийцев, в лесах кроме хозяина леса Чодыра оза, обитают злые духи и, встреча с которыми всегда грозит человеку опасностями, несчастьем, болезнями и даже гибелью. Поэтому среди марийцев, как в прошлом, так и в настоящее время, бытовало и бытует множество рассказов о встрече человека с та́ргылтышами или арылдешами. Та́ргылтыши — категория злых духов (как правило, леших, но также — полевых, домовых и прочих).

Культурно-географическая классификация существ: Культурна-геаграфічная класіфікацыя істот: Kulturalno-geograficzna klasyfikacja istot: Культурно-географічна класифікація істот: Cultural and geographical classification of creatures:
Ареал обитания: Арэал рассялення: Areał zamieszkiwania: Ареал проживання: Habitat area:
RSS-материал