Bestiary.us

— Ты намекаешь, что люди без фантазий просто не могут? Что они просто не выживут?

— ТО ЕСТЬ ФАНТАЗИИ — ЭТО СВОЕГО РОДА РОЗОВЫЕ ПИЛЮЛИ? НЕТ. ЛЮДЯМ НУЖНЫ ФАНТАЗИИ, ЧТОБЫ ОСТАВАТЬСЯ ЛЮДЬМИ. ЧТОБЫ БЫЛО МЕСТО, ГДЕ ПАДШИЙ АНГЕЛ МОЖЕТ ВСТРЕТИТЬСЯ С ПОДНИМАЮЩИМСЯ НА НОГИ ПРИМАТОМ.

— Зубные феи? Санта-Хрякусы? Маленькие...

— ДА. ИСКЛЮЧИТЕЛЬНО В КАЧЕСТВЕ ПРАКТИКИ. ДЛЯ НАЧАЛА СЛЕДУЕТ НАУЧИТЬСЯ ВЕРИТЬ В МАЛЕНЬКУЮ ЛОЖЬ.

— Чтобы потом поверить в большую?

Любителям японской мифологии конечно известен такой персонаж как Баку — пожиратель дурных снов, который выглядит как своеобразная химера из тапира, слона и тигра. Знатоки говорят, что в Японию этот персонаж пришел где-то в XIV-XV веках из Китая. А шел он скорее всего транзитом через Корею, в чьей мифологии отпечатался как Пульгасари (불가사리), что значит «пожирающий железо».

Ледяной Джек, он же Джек Фрост (Jack Frost), он же Старик-Зима (Old Man Winter), он же Батюшка-Зима (Father Winter) — персонаж англо-саксонского и германо-скандинавского фольклора, олицетворяющий собой зиму и лютый мороз. Первоначальный образ пришел из скандинавской мифологии, где был сыном Ветров, альвом, ответственным за зимнюю погоду. Традиционно изображался стариком, но иногда и подростком, либо мужчиной средних лет.

Духи-божества озёр в литовской мифологии, название которых буквально можно перевести как "озерницы".

Человек-гиена в сомалийской мифологии, оборотень по собственной воле способный принимать облик гиены — может превратить себя в гиену, потерев о себя волшебную палочку с наступлением темноты. Повторив эту магическую процедуру, он может вернуть себе прежний облик, но сделать это должен непременно до рассвета.

Само название данного персонажа непосредственно указывает на его методику преображения — Кори исмарис (Qori ismaris) буквально переводится как "тот, кто трёт себя палочкой". Превращение в гиену, однако, не всегда предполагает трение себя палочкой. Иногда, чтобы обернуться гиеной, нужно трижды ударить ей о землю (735: p.197).

Согласно китайской мифологии обезьяноподобные существа, обитающие в области Шу (территория современной китайской провинции Сычуань) и похищающие женщин для получения потомства. В книге "Записки о поиске духов" ("Sou Shen Ji") жившего в III-IV веках философа Гань Бао говорится:

Культурно-географическая классификация существ: Культурна-геаграфічная класіфікацыя істот: Kulturalno-geograficzna klasyfikacja istot: Культурно-географічна класифікація істот: Cultural and geographical classification of creatures:

Китайская мифологияКитайская мифологияChinese MythologyКитайська міфологіяChinese Mythology

Ареал обитания: Арэал рассялення: Areał zamieszkiwania: Ареал проживання: Habitat area:

В юго-западной части области ШуВ юго-западной части области ШуВ юго-западной части области ШуВ юго-западной части области ШуВ юго-западной части области Шу

Псевдо-биологическая классификация существ: Псеўда-біялагічная класіфікацыя істот: Pseudo-biologiczna klasyfikacja istot: Псевдо-біологічна класифікація істот: Pseudo-biological classification of creatures:

Чудовищные племенаПачварныя плямёныPotworne plemionaЧудовищные племенаMonstrous tribes

Физиологическая классификация: Фізіялагічная класіфікацыя: Fizjologiczna klasyfikacja: Фізіологічна класифікація: Physiological classification:

ЧеловекЧалавекCzłowiekЛюдинаHuman, ОбезьянаМалпаMałpaМавпаMonkey

• 4 комментария
• Читать далее
• quote