Bestiary.us

Агулша́п — в абхазском нартском эпосе дракон, завладевший водными источниками и за разрешение пользоваться водой требующий в виде дани красивую девушку. Иногда агулшап выступает как похититель молодых девиц. В борьбу с ним вступает герой эпоса Сасрыква. Ему удаётся отсечь голову у чудовища, но на её месте тотчас же отрастает новая. Лишь когда Сасрыква догадывается присыпать это место золой, агулшап оказывается побеждённым.

Хала — это болгарский и сербский дракон, многоголовый (обычно у него три головы и девять языков) шестикрылый, двенадцатихвостый, с лошадиными глазами. Размерами же халы так велики, что головы их находятся в облаках, а хвосты опускаются до земли. Халы обладают огромной силой и отличаются чрезвычайным обжорством, они предводительствуют тучами, уничтожают посевы и сады. Голодный хала может напасть на солнце, пытаясь его пожрать.

Збуратор — сложный, многоаспектный образ из молдавской и румынской мифологии.

В Закарпатье до сих пор живы поверья о змееподобном демоне, который часто может называться просто гадюкой или змеицей, а на западе Закарпатья именуется шарканью (от венгерского sarkany), а у гуцулов — жэрэтвой. Впервые в письменных памятниках шаркань упоминается у Степана Теслевца, украинского книжника рубежа XVII-XVIII веков, который этим именем называл змея, пронзенного Георгием Победоносцем (1148).

Согласно албанской мифологии, в Кучедру, рогатого огнедышащего дракона, превращается дракон Болла, если ему удается прожить 12 лет. В таком случае он обзаводится большими крыльями (у Боллы они маленькие), шикарным гребнем и девятью языками. А также у него начинают проявляться оборотнические способности.

Болла — дракон из фольклора Албании. У него длинное змеящееся тело, четыре лапы и маленькие крылья. Этот дракон спит целый год, но в день Святого Георгия просыпается и его фасеточные серебристые глаза изучают мир до тех пор, пока не найдут человека. Болла пожирает его, закрывает глаза и засыпает снова.

Дожив до двенадцати лет болла превращается в Кучедру — огнедышащего дракона с девятью языками (или огромную женщину с волосатым телом и отвислыми грудями). Кучедра выпивает всю воду в той местности, где произошло превращение, если ее вовремя не умилостивить человеческими жертвами (216: с.536).

А еще словом "буллар" (тот же болла) албанцы называют желтопузика^*.

Нидхёгг является одним из великих змеев-драконов скандинавской мифологии (наряду с Йормунгандом, Фафниром и пр.). Обитает в Нифльхейме, царстве мрака, аккурат у одного из корней ясеня Иггдрасиля^*. Кстати, на древнеисландском слово Iggrasill является по своей структуре кеннигом, который двусоставен: Игг+драсиль.

Когда-то был Эрихтоний — дитя, не имевшее матери вовсе, —

Девой Палладою^* в кош из актейской заперт лозины.

Спрятав, девушкам трем, от двойного Кекропа рожденным,

Строгий приказ отдала ее не подсматривать тайны.

Легкою скрыта листвой, смотрела с густого я вяза, Что они делали.

Две без обмана хранили корзину — Герса с Пандросой.

Сестер нерешительных кличет Аглавра,

Се́бек — древнеегипетский бог воды и разлива Нила. Изображался в виде человека, крокодила или человека с головой крокодила (крокодил был его священным животным). Считалось, что Себек дает изобилие и плодородие. В ряде текстов он рассматривается как защитник богов и людей (существовало представление, что его свирепость отпугивает силы тьмы), однако нередко он выступает и как бог, враждебный Ра и Осирису.