Ахерон
Ахерончудовище, чья утроба — преисподняя
Ахерончудовище, чья утроба — преисподняя
Ахерончудовище, чья утроба — преисподняя
Ахерончудовище, чья утроба — преисподняя
Ахерончудовище, чья утроба — преисподняя
Αχέρωνоригинальное греческое написание названия Ахеронаоригинальное греческое написание названия Ахеронаоригинальное греческое написание названия Ахеронаоригинальное греческое написание названия Ахеронаоригинальное греческое написание названия Ахерона
Ахеронтвариант написания названия Ахеронавариант написания названия Ахеронавариант написания названия Ахеронавариант написания названия Ахеронавариант написания названия Ахерона

Лишь один человек однажды видел чудовище Ахерона — произошло это в ирландском городе Корке. Первоначальный вариант этой истории, написанный на гэльском языке, ныне утерян, но некий монах-бенедиктинец из Регенсбурга (Ратисбоны) перевел ее на латинский, и благодаря его переводу история эта была переложена на многие языки, в том числе на шведский и испанский. Сохранилось более полусотни рукописей латинской версии, которые в основном совпадают. Она озаглавлена “Visio Tundali” («Видение Тундала») и считается одним из источников Дантовой поэмы.

Начнем с греческого слова «Ахерон». В десятой песне «Одиссеи» это одна из рек ада, текущая на западной окраине населенного мира. Ее название звучит в «Энеиде» Вергилия, в «Фарсалии» Лукана и в «Метаморфозах» Овидия. Данте запечатлел его в стихе “Su la trista riviera d'Acheronte” («На берегу печального Ахерона»).

Согласно одному мифу, Ахерон это терпящий наказание титан; согласно другому, более раннему, он обитает у Южного полюса, под созвездиями антиподов. У этрусков были «книги судьбы», наставления в науке гадания, и «книги Ахерона», наставления душе после смерти тела. Со временем Ахерон стал наименованием ада.

Тундал был ирландским дворянином, человеком благовоспитанным и храбрым, однако не вполне безупречных правил. Однажды в доме у своей подруги он занемог, три дня и три ночи его считали мертвым, лишь в области сердца ощущалось немного тепла. Когда он пришел в себя, то поведал, что его ангел-хранитель показал ему подземное царство. Из многих увиденных им чудес нас сейчас интересует чудовище Ахерон.

Ахерон выше любой горы. Глаза его пылают огнем, а рот так огромен, что в нем уместились бы девять тысяч человек. Двое человек, обреченных проклятью, поддерживают, подобно столпам или атлантам, его рот раскрытым; один стоит на ногах, другой — на голове. В нутро его ведут три глотки — все три изрыгают неугасимый огонь. Из утробы чудовища исходят немолчные вопли бесчисленных проглоченных им проклятых душ. Демоны сообщили Тундалу, что это чудовище зовется Ахерон. Aнгел-хранитель покидает Тундала, и его уносит в утробу Ахерона поток других душ. Там вкруг него слезы, мрак, скрежет зубовный, огонь, жар нестерпимый, ледяной холод, псы, медведи, львы и змеи. В этой легенде ад есть некий зверь, вмещающий в себя других зверей.

В 1758 году Сведенборг писал: «Мне не было дано увидеть общие очертания Ада, но было сказано, что, подобно тому как Рай имеет форму человека. Ад имеет форму дьявола» (1).

Статус статьиСтатус артыкулаStatus artykułuСтатус статтіArticle status
Заглушка (пустая страница, созданная чтобы застолбить неопределенно запланированную статью, либо чтобы прикрыть ведущую из другой статьи ссылку)
Подготовка статьиПадрыхтоўка артыкулаPrzygotowanie artykułuПідготовка статтіArticle by
Голосов пока нет
Адрес статьи в интернетеАдрас артыкулу ў інтэрнэцеAdres artykułu w internecieАдрес статті в інтернетіURL of article: //bestiary.us/aheron
Культурно-географическая классификация существ: Культурна-геаграфічная класіфікацыя істот: Kulturalno-geograficzna klasyfikacja istot: Культурно-географічна класифікація істот: Cultural and geographical classification of creatures:
Псевдо-биологическая классификация существ: Псеўда-біялагічная класіфікацыя істот: Pseudo-biologiczna klasyfikacja istot: Псевдо-біологічна класифікація істот: Pseudo-biological classification of creatures:

Комментарии

korg Re: Ахерон
Изображение пользователя korg.
Статус: оффлайн

Взял на себя ответственность по паспортизации персонажа чужой статьи. Классификация экспериментальная, прошу сильно не пинать )

Экстранаучная классификация

- статус — демоны
- домен — пелюсидары
- тип — инфернальные
- класс — коренные
- семейство — экзекуторы
...
- персоны — Ахерон

Дополнительные способности /особенности

- Титаническое происхождение

Культурно-географическая

- Греческая мифология и фольклор, Христианский фольклор

3 мая, 2017 - 09:59

Только зарегистрированные пользователи могут оставлять комментарии. Пожалуйста, войдите или зарегистрируйтесь. Only registered users can post a new comment. Please login or register. Only registered users can post a new comment. Please login or register.

Еще? Еще!

Демон — воплощение обобщенного представления о неопределенной потусторонней силе, злой или благостной
Эмпуса — в греческом фольклоре демоница-искусительница, ламия-оборотень
Аргус — в древнегреческой мифологии многоглазый великан
Ламия — в античной мифологии полудева-полузмея, демоница, сосущая кровь своих жертв
Кабиры — в греческих поверьях карлики в капюшонах-невидимках, считавшиеся божествами-хранителями потерпевших кораблекрушение
Ехидна — в греческой мифологии титанида, превращенная богами в чудовище со змеиным хвостом
Нереиды — в древнегреческой мифологии морские нимфы, "девы вод"
Сатиры — в древнегреческой мифологии лесные божества, демоны плодородия, жизнерадостные козлоногие существа
Горгоны — женоподобные змееволосые чудовища греческой мифологии
Тифон — в греческой мифологии чудовище с сотней драконьих голов, человеческим торсом и змеями вместо ног
Амазонки — в античной мифологии варварское племя дев-воительниц
Эринии — в древнегреческой мифологии богини мести, насылающие безумие на преступника
Эврином — демон Аида, пожирающий трупы и оставляющий им только кости
Гелло — в низшей греческой мифологии и фольклоре демон, вредящий новорожденным детям и их матерям
Абизу — в иудейской магической традиции и византийской демонологии зловредный демон женского пола, насылающий различные болезни
Феникс — мифическая птица, сжигающая себя и возраждающаяся из пепла
Вий — воспетый Гоголем персонаж восточнославянского фольклора, чей смертоносный взгляд скрыт под огромными веками
Порескоро — по поверьям цыган демоническая птица с торчащими из туловища кошачьими и собачьими головами и змеиным хвостом
Абасы — у якутов злые духи ростом с лиственницу, питающиеся душами
Гарпия — существо из греческой мифологии с лицом и грудью женщины и туловищем хищной птицы