Диано
Дианодемон из фольклора Северной Испании, в облике козла приглашающий уставшего путника прокатиться на нем, после чего резко увеличивается в размерах и на бешеной скорости уносит жертву в глубь леса
Дианодемон из фольклора Северной Испании, в облике козла приглашающий уставшего путника прокатиться на нем, после чего резко увеличивается в размерах и на бешеной скорости уносит жертву в глубь леса
Дианодемон из фольклора Северной Испании, в облике козла приглашающий уставшего путника прокатиться на нем, после чего резко увеличивается в размерах и на бешеной скорости уносит жертву в глубь леса
Дианодемон из фольклора Северной Испании, в облике козла приглашающий уставшего путника прокатиться на нем, после чего резко увеличивается в размерах и на бешеной скорости уносит жертву в глубь леса
Дианодемон из фольклора Северной Испании, в облике козла приглашающий уставшего путника прокатиться на нем, после чего резко увеличивается в размерах и на бешеной скорости уносит жертву в глубь леса
Dianoоригинальное испанское написание названия Диано, демона в облике козлаоригинальное испанское написание названия Диано, демона в облике козлаоригинальное испанское написание названия Диано, демона в облике козлаоригинальное испанское написание названия Диано, демона в облике козлаоригинальное испанское написание названия Диано, демона в облике козла

Демон из фольклора Северной Испании, в облике красивого козла приглашающий уставшего путника прокатиться на нем, после чего резко увеличивается в размерах и на бешеной скорости уносит жертву в глубь леса.

Так, в астурийской легенде "El diañu burlón" и в легенде Наварры "El diablo burlón" (которые очень похожи по своему содержанию и различаются только некоторыми незначительными деталями) рассказывается об усталом страннике, решившем остановиться и отдохнуть в лесу
в приятной прохладе тенистых деревьев. Но, не успев расположиться, странник увидел красивейшего козла и решил приблизиться к нему. Козел, как бы приглашая странника, согнул передние ноги, и странник вскочил на него, желая прокатиться. Тут козел как будто стал увеличиваться в размерах и рванул с места с такой головокружительной скоростью, что у бедного странника перехватило дыхание.

El chivo dejó que el fatigado caminante se monte sobre su lomo, para entonces cabalgar a una velocidad endiablada en ir aumentando en tamaño (1423)

Козел позволил уставшему страннику взобраться на его спину, а затем пустился в такую бешеную скачку, от которой кружилась голова.

До смерти перепуганный он начал призывать на помощь всех известных ему святых — это и спасло ему жизнь. Козел исчез так же неожиданно, как и появился, а странник быстро покинул место, где с ним произошло это злоключение.

В этих легендах появление Диано в виде козла объясняется христианской аналогией из евангельской проповеди о Судном дне, где Христос отделит козлов от овец и отправит в огонь вечный. Отсюда, вероятно, козлиный облик средневекового дьявола, ассоциация, усиленная репутацией козла как злобного разрушительного существа (1421: с.41-42).

Статус статьиСтатус артыкулаStatus artykułuСтатус статтіArticle status
Заглушка (пустая страница, созданная чтобы застолбить неопределенно запланированную статью, либо чтобы прикрыть ведущую из другой статьи ссылку)
Подготовка статьиПадрыхтоўка артыкулаPrzygotowanie artykułuПідготовка статтіArticle by
No votes yet
Адрес статьи в интернетеАдрас артыкулу ў інтэрнэцеAdres artykułu w internecieАдрес статті в інтернетіURL of article: //bestiary.us/diano
Культурно-географическая классификация существ: Культурна-геаграфічная класіфікацыя істот: Kulturalno-geograficzna klasyfikacja istot: Культурно-географічна класифікація істот: Cultural and geographical classification of creatures:
Ареал обитания: Арэал рассялення: Areał zamieszkiwania: Ареал проживання: Habitat area:
Псевдо-биологическая классификация существ: Псеўда-біялагічная класіфікацыя істот: Pseudo-biologiczna klasyfikacja istot: Псевдо-біологічна класифікація істот: Pseudo-biological classification of creatures:
Физиологическая классификация: Фізіялагічная класіфікацыя: Fizjologiczna klasyfikacja: Фізіологічна класифікація: Physiological classification:

Comments

Отправить комментарий

The content of this field is kept private and will not be shown publicly.
CAPTCHA
Пожалуйста, введите слова, показанные на картинке ниже. Это необходимо для того, чтобы выяснить, являетесь ли Вы человеком или представляете из себя спам-бота. Спасибо.
4 + 6 =
Решите эту простую математическую задачу и введите результат. То есть для 1+3, введите 4.

Только зарегистрированные пользователи могут оставлять комментарии. Пожалуйста, войдите или зарегистрируйтесь. Only registered users can post a new comment. Please login or register. Only registered users can post a new comment. Please login or register.

Еще? Еще!

Аджина — злой дух из Средней Азии, видимо, родственник-аналог джинна
Сатиры — в древнегреческой мифологии лесные божества, демоны плодородия, жизнерадостные козлоногие существа
Хихитун — в белорусской мифологии нечистик, который смеется в тот момент, когда с человеком случается несчастье
Брукса — португальский вампир исключительно женского пола, в которого после смерти превращается женщина, занимавшаяся при жизни колдовством
Кадеходемонический пес-оборотень из мезоамериканского фольклора
Трасго — в фольклоре Северной Испании, Астурии, Кантабрии, Басконии и Португалии домашние духи, крохотные человечки в красных одеждах
Дуэнде — в испанском и португальском фольклоре крохотный народец, нередко выполняющий роль домовых
Мамуры — в испанском фольклоре рогатые карлики в красных шляпах и красных штанах
Ксаны — в астурийской мифологии женские духи источников, ручьев и рек
Оссхаерт — обитавший в Восточной Фландрии злой дух с длинными когтями и смрадным огненным дыханием, ночами нападавший на еретеков, дебоширов и пьяниц
Айсы — злобные духи ветра в армянской мифологии
Нуберо — в испанском фольклоре злокозненные духи, уродливые старички в одеждах из шкур, летающие на облаках и губящие урожай
Сигбиндемон из филиппинского фольклора, похожий на безрогого козла с огромными ушами, который ходит, пятясь задом наперед, с головой, опущенной между задних ног
Ахерон — чудовище, чья утроба — преисподняя
Вий — воспетый Гоголем персонаж восточнославянского фольклора, чей смертоносный взгляд скрыт под огромными веками
Порескоро — по поверьям цыган демоническая птица с торчащими из туловища кошачьими и собачьими головами и змеиным хвостом
Абасы — у якутов злые духи ростом с лиственницу, питающиеся душами
Демон — воплощение обобщенного представления о неопределенной потусторонней силе, злой или благостной
Химера — чудовище из греческих мифов, имеющее голову льва, брюхо козы и змеиный хвост; название которого стало нарицательным для всякого рода составных вымышленных существ
Горгульи — уродливые существа, химеры, произошедшие от названия выходов водосточных жёлобов в готических соборах