Гофитерраки

Гофитерраки
Гофитерракисогласно мифологии саамов, духи-хозяева диких оленьих стад
Гофитерракисогласно мифологии саамов, духи-хозяева диких оленьих стад
Гофитерракисогласно мифологии саамов, духи-хозяева диких оленьих стад
Гофитерракисогласно мифологии саамов, духи-хозяева диких оленьих стад
Гофитерракисогласно мифологии саамов, духи-хозяева диких оленьих стад
Gofiterrakнаписание латиницей названия духов-хозяев стад диких оленей в фольклоре саамовнаписание латиницей названия духов-хозяев стад диких оленей в фольклоре саамовнаписание латиницей названия духов-хозяев стад диких оленей в фольклоре саамовнаписание латиницей названия духов-хозяев стад диких оленей в фольклоре саамовнаписание латиницей названия духов-хозяев стад диких оленей в фольклоре саамов
Гофиттераквариант написания кириллицей названия духов-хозяев стад диких оленей в фольклоре саамоввариант написания кириллицей названия духов-хозяев стад диких оленей в фольклоре саамоввариант написания кириллицей названия духов-хозяев стад диких оленей в фольклоре саамоввариант написания кириллицей названия духов-хозяев стад диких оленей в фольклоре саамоввариант написания кириллицей названия духов-хозяев стад диких оленей в фольклоре саамов

Согласно мифологии саамов, многочисленные духи населяли землю, воду и преисподнюю. Хозяевами диких оленьих стад считались духи тундры Гофиттерак, владевшие большими стадами оленей, невидимых, как и они сами, но подающих о себе знать звоном колокольчиков (350: с.173; 488: с.178).

Среди горъ, въ кегорахъ (мѣстностяхъ, покрытыхъ ягелемъ, на которых пасутся олени) и мѣстахъ покрытыхъ травой живутъ Гофиттеракъ — духи богатые, владѣющіе подчасъ стадами оленей, коровами и овцами. Она навѣшиваютъ своимъ стадамъ иногда колокольчики и по звону их, лопари узнаютъ о видимомъ и невидимомъ присутствіи ихъ на пастбищахъ. Стадами этихъ духовъ можно овладѣть: для этого нужно имѣть лишь смѣлость приблизиться къ стаду ихъ, смотря лишь вверхъ и отнюдь не обращаясь ни назадъ, ни въ стороны; затѣм отается только бросить посреди стада кусокъ желѣза; пасущей свои стада духъ боится желѣза и бѣжитъ, а стадо достается бросившему желѣзо (1360: с.159).

Также с оленеводством у саамов была связана вера в духов-покровителей, среди которых наиболее выделялась Оленья Хозяйка Луот-хозик (488: с.178).

Статус статьиСтатус артыкулаStatus artykułuСтатус статтіArticle status
Заглушка (пустая страница, созданная чтобы застолбить неопределенно запланированную статью, либо чтобы прикрыть ведущую из другой статьи ссылку)
Подготовка статьиПадрыхтоўка артыкулаPrzygotowanie artykułuПідготовка статтіArticle by
No votes yet
Адрес статьи в интернетеАдрас артыкулу ў інтэрнэцеAdres artykułu w internecieАдрес статті в інтернетіURL of article: //bestiary.us/gofiterraki
Культурно-географическая классификация существ: Культурна-геаграфічная класіфікацыя істот: Kulturalno-geograficzna klasyfikacja istot: Культурно-географічна класифікація істот: Cultural and geographical classification of creatures:
Ареал обитания: Арэал рассялення: Areał zamieszkiwania: Ареал проживання: Habitat area:
Псевдо-биологическая классификация существ: Псеўда-біялагічная класіфікацыя істот: Pseudo-biologiczna klasyfikacja istot: Псевдо-біологічна класифікація істот: Pseudo-biological classification of creatures:

Comments

Отправить комментарий

The content of this field is kept private and will not be shown publicly.
CAPTCHA
Пожалуйста, введите слова, показанные на картинке ниже. Это необходимо для того, чтобы выяснить, являетесь ли Вы человеком или представляете из себя спам-бота. Спасибо.
5 + 15 =
Решите эту простую математическую задачу и введите результат. То есть для 1+3, введите 4.

Только зарегистрированные пользователи могут оставлять комментарии. Пожалуйста, войдите или зарегистрируйтесь. Only registered users can post a new comment. Please login or register. Only registered users can post a new comment. Please login or register.

Еще? Еще!

Чадзйелле — согласно мифологии саамов, духи-хозяева озер
Варйелле — согласно мифологии саамов, духи-хозяева лесов
Кьёдиелле — согласно мифологии саамов, домовые духи-хозяева
Луот-хозик — согласно мифологии саамов, женский дух-покровитель оленьих стад в облике волосатой женщины, живущей в тундре
А Бао Ку — некая описанная Х.Л.Борхесом в его "Книге вымышленных существ" мифическая сущность, чувствительная ко всем оттенкам человеческой души
Гарцуки — по белорусскому поверью духи стихий, которые в облике птиц делают непогоду сильными размахами крыльев
Квиттеры — невидимые сущности, "эфирные формы жизни", обитающие в нашем пространстве
Чёчёккэ — в якутской мифологии маленький дух, рыжеволосая девочка, которая приходит играть с детьми, когда те остаются одни
Фэйн — в бестиарии игр AD&D существо с телом дикой кошки и гуманоидным торсом, способное управлять временем
Игоша — в русских поверьях дух мертворожденного или умершего до крещения младенца, безрукий и безногий урод
Боуги — в английском фольклоре зловредный гоблин, склонный к оборотничеству
Тхэджагви — в древнекорейских шаманских традициях дух умершей от оспы девочки, являющийся, чтобы предсказать будущее
Дэвы — противоречивые сущности духовного плана, у разных народов, вышедших из лона праиндоевропейской общности, игравших различные роли
Утукку — в шумерской мифологии демон, вызывающий болезни груди, шеи и внешние повреждения
Медведи-оборотни — в ряде культур (как правило северных: скандинавы, финно-угры, балты, славяне) люди, превращающиеся в медведей, и наоборот
Встречник — в русском фольклоре злой дух, который стрелой мчится по проезжим дорогам за душой умирающего грешника
Двойник — в ряде культур нематериальная копия человека
Банши — в кельтском (прежде всего ирландском) фольклоре женщина-призрак, явление или крик (стоны) которой предвещает смерть
Лемуры — в древнеримской мифологии духи умерших насильственной смертью, вернувшиеся ради мести
Обакэ — в японской мифологии "преобразующееся существо" — призрак, дух