Амару
Амарув мифологии перуанских индейцев кечуа дракон в виде крылатой змеи со светящейся головой и рыбьим хвостом
Амарув мифологии перуанских индейцев кечуа дракон в виде крылатой змеи со светящейся головой и рыбьим хвостом
Амарув мифологии перуанских индейцев кечуа дракон в виде крылатой змеи со светящейся головой и рыбьим хвостом
Амарув мифологии перуанских индейцев кечуа дракон в виде крылатой змеи со светящейся головой и рыбьим хвостом
Амарув мифологии перуанских индейцев кечуа дракон в виде крылатой змеи со светящейся головой и рыбьим хвостом
Amaroвариант написания наименования Амару латиницейвариант написания наименования Амару латиницейвариант написания наименования Амару латиницейвариант написания наименования Амару латиницейвариант написания наименования Амару латиницей
Amaruвариант написания наименования Амару латиницейвариант написания наименования Амару латиницейвариант написания наименования Амару латиницейвариант написания наименования Амару латиницейвариант написания наименования Амару латиницей

В мифологии перуанских индейцев кечуа амару представляет собой божество в виде крылатой змеи со светящейся головой и рыбьим хвостом. Кроме того, у амару глаза-кристаллы и красноватый нос. Как и подавляющее большинство других драконов, перуанские амару связаны с культурой ирригационного орошения, символизируют "жизненную силу воды, которая допускает существование народа аймара" (*). В мифологическом смысле, амару символизируют радугу, молнию, град и любую воду, которая приносит жизнь — оросительные каналы, реки и источники. Но не только... В мифологической культуре плодородие нерасчленимо — природное связано с социальным, зерновое с сексуальным. Амару воплощал и сексуальную силу людей. Но принадлежать она должна было только мужчинам, потому у девочек практиковалось обрезание клитора:

«Дракон (то есть амару) был жизненной силой Создателя; и как мы, католики, почитаем женский облик Божества Святой Девы Марии, подобным же образом вместилище и жало скорпиона у [Инков] символизировали женский клитор, почитая в нем мужское начало в женщине».

Хуан Анелло Олива (**)

По всей вероятности, изначально амару представлял собой исходный хаос, пугающий людей. В различных вариантах мифов (1105) амару предстает как тот, кто был одним из первых, а люди появляются только после него:

...вначале из вод поднимается Амару; он сын Радуги (Чирапа), у него оленьи рога на голове, крылья летучей мыши, короткие и толстые ноги; он пожирает людей; Ветер и Гром убивают его; после его смерти озеро заливает равнину; некоторые говорят, что Амару в облике смерча поднимается к небу; град — его экскременты...

Ю.Е.Березкин "Тематический каталог..." (1105)

По другому варианту, раньше земля была покрыты водой, в которой обитал чудовищный змей Амару. Он был жесток и всех достал. Тогда Радуга породила второго Амару. Не вынеся наличия конкурента, амару вступили в кровопролитный бой. Долго длилось действие сие, но победить не мог ни один. Тогда бог Тиксе вышел из себя и просто убил обоих своими молниями. Мир очистился. После этого из источника Уари-пукио вышла первая пара людей, Мама и Тайта (до этого они были под землей из страха перед Амару) (1105).

Вся фишка в том, что при любом раскладе амару были уничтожены не до конца. Известно, что некоторые индейцы до сих пор верят, что и сегодня молнии — это когда боги отбиваются от пытающихся подняться на небо амару. Кроме того, амару плодятся и успешно гадят людям:

...радуги есть двуглавые змеи Амару; они воры, забираются в женщин через их гениталии, вызывая боль в животе; среди них есть самцы и самки...

Ю.Е.Березкин "Тематический каталог..." (1105)

Сегодня принято считать, что амару является посредником между Верхним, Средним и Нижним мирами, покровитель шаманских путешествий (***).

Статус статьиСтатус артыкулаStatus artykułuСтатус статтіArticle status
Форматка (почти готовая статья, на завершающей стадии оформления материала)
Подготовка статьиПадрыхтоўка артыкулаPrzygotowanie artykułuПідготовка статтіArticle by
Ваша оценка: Нет. Рейтинг: 9 (Всего голосов: 1)
Адрес статьи в интернетеАдрас артыкулу ў інтэрнэцеAdres artykułu w internecieАдрес статті в інтернетіURL of article: //bestiary.us/amaru
Культурно-географическая классификация существ: Культурна-геаграфічная класіфікацыя істот: Kulturalno-geograficzna klasyfikacja istot: Культурно-географічна класифікація істот: Cultural and geographical classification of creatures:
Псевдо-биологическая классификация существ: Псеўда-біялагічная класіфікацыя істот: Pseudo-biologiczna klasyfikacja istot: Псевдо-біологічна класифікація істот: Pseudo-biological classification of creatures:
Физиологическая классификация: Фізіялагічная класіфікацыя: Fizjologiczna klasyfikacja: Фізіологічна класифікація: Physiological classification:

Comments

korg Re: Амару
Изображение пользователя korg.
Статус: оффлайн

Попытка реконструкции образа.
At "The House Of The Dragon" Peru.

18 ноября, 2016 - 14:05
korg Re: Амару
Изображение пользователя korg.
Статус: оффлайн

Взял на себя ответственность по паспортизации персонажа чужой статьи. Классификация экспериментальная, прошу сильно не пинать )

Экстранаучная классификация

- статус — драконы
- домен — сверхнатуралы
- тип — драконодемоны
- класс — поверженные
...
- персона — Амару

Физиология

Дракон, Рыба, Олень, Змея, Летучая мышь

Строение (композиция)

- Гибридность

Дополнительные способности

- Радужность

Культурно-географическая

Перуанский фольклор

2 мая, 2017 - 13:05

Только зарегистрированные пользователи могут оставлять комментарии. Пожалуйста, войдите или зарегистрируйтесь. Only registered users can post a new comment. Please login or register. Only registered users can post a new comment. Please login or register.

Еще? Еще!

Макара — индийское мифическое чудовище, наполовину животное, наполовину рыба
Виверн — геральдическая разновидность дракона с одной парой лап и нетопыриными крыльями
Дракон — одно из наиболее распространенных вымышленных существ, встречающееся почти повсеместно, как правило — крылатый змей; общее название различных яшероподобных мифических существ
Левиафан — в преданиях Древнего Востока и в Библии гигантское морское чудовище
Пиаса — в фольклоре индейцев Северной Америки фантастическое существо, вероятно, локальный вид рогатой водяной пумы
Пьючен — в мифологии коренного населения Чили, Перу и Аргентины вампир-оборотень в облике змеи с крыльями летучей мыши
Лун — дальневосточный (в частности, китайский) дракон
Гаргулец — гад преогромный, дракон водный с шеею зело длиною, мордою вытянутою и буркалами, аки карбункулы светящимися
Фера — общее название перевертышей мира Тьмы (игра «Werewolf: the Apocalypse»)
Ёрмунганд — мировой змей из скандинавской мифологии, средний сын Локи и Ангрбоды
Нидхегг — дракон из скандинавской мифологии, грызущий корни мирового дерева и грешников
Хала — в южнославянской мифологии трехголовый, шестикрылый, двенадцатихвостый дракон
Айтварас — в литовской и польской мифологии летучий дух в виде огненного змея, дракона
Вишап — армяно-грузинский дракон, популярный мифологический и фольклорный персонаж
Вани — в японской мифологии волшебное существо, то ли морская змея, то ли акула, то ли крокодил
Цмок — как правило, доброжелательный к людям дракон в белорусской и польской мифологии
Дракайна — в древнегреческой мифологии общее название драконов женского пола, как правило с человеческим чертами
Дьутпа — в алтайской мифологии фантастические чудовища-драконы, которые обитают у водоемов подземного мира
Тиритчик — рептилиеподобное существо с маленькой головой и шестью ногами в фольклоре инуитов Аляски
Уктена — в мифах индейцев чероки рогатый змей, своеобразный аналог дракона