Нарифон
Нарифонв буддийской мифологии дерево с плодами в виде миниатюрных женщин
Нарифонв буддийской мифологии дерево с плодами в виде миниатюрных женщин
Нарифонв буддийской мифологии дерево с плодами в виде миниатюрных женщин
Нарифонв буддийской мифологии дерево с плодами в виде миниатюрных женщин
Нарифонв буддийской мифологии дерево с плодами в виде миниатюрных женщин
Makaliphonнаписание одного из наименований Нарифона латиницейнаписание одного из наименований Нарифона латиницейнаписание одного из наименований Нарифона латиницейнаписание одного из наименований Нарифона латиницейнаписание одного из наименований Нарифона латиницей
Makalipornнаписание одного из наименований Нарифона латиницейнаписание одного из наименований Нарифона латиницейнаписание одного из наименований Нарифона латиницейнаписание одного из наименований Нарифона латиницейнаписание одного из наименований Нарифона латиницей
Makkaliphalaназвание дерева Нарифон на языке палиназвание дерева Нарифон на языке палиназвание дерева Нарифон на языке палиназвание дерева Нарифон на языке палиназвание дерева Нарифон на языке пали
Nareepolнаписание одного из наименований Нарифона латиницейнаписание одного из наименований Нарифона латиницейнаписание одного из наименований Нарифона латиницейнаписание одного из наименований Нарифона латиницейнаписание одного из наименований Нарифона латиницей
Nariphonнаписание наименования Нарифон латиницейнаписание наименования Нарифон латиницейнаписание наименования Нарифон латиницейнаписание наименования Нарифон латиницейнаписание наименования Нарифон латиницей
Макалипорнвариант наименования дерева Нарифонвариант наименования дерева Нарифонвариант наименования дерева Нарифонвариант наименования дерева Нарифонвариант наименования дерева Нарифон
Макалифонвариант наименования дерева Нарифонвариант наименования дерева Нарифонвариант наименования дерева Нарифонвариант наименования дерева Нарифонвариант наименования дерева Нарифон
Нариполвариант наименования дерева Нарифонвариант наименования дерева Нарифонвариант наименования дерева Нарифонвариант наименования дерева Нарифонвариант наименования дерева Нарифон
นารี ผลнаписание наименования Нарифон по-тайскинаписание наименования Нарифон по-тайскинаписание наименования Нарифон по-тайскинаписание наименования Нарифон по-тайскинаписание наименования Нарифон по-тайски

Нарифон (Nariphon, นารี ผล, также Makaliphon или Makaliporn) — в буддийской мифологии дерево с плодами в виде миниатюрных женщин.

Легенда гласит, что однажды бог Индра для бодхисатвы Вессантары и его семьи в волшебном лесу Химванти (Himvanti) создал дом — для их безопасного местоприбывания и медитаций. Однако, как оказалось, одного дома было мало. Дело в том, что в означенном лесу предавались медитациям и другие отшельники и йоги, причем весьма многочисленные (*). В ходе своих духовных практик означенные йоги и отшельники приобретали значительное могущество. В индийском ареале длительное следование неким специфическим духовным практикам приводило к тому, что аскет накапливал так называемый «тапас». Тапас — это особое свойство или некий вид энергии, которым впоследствии можно было распорядиться как угодно, вплоть до того, что боги могли бы быть вынуждены служить тому, кто накопил огромное количество этого тапаса. При том занятия медитацией и аскезой не лишали адептов некоторых телесных потребностей, в том числе и сексуальных. В силу чего пребывание женщин (жены и дочерей бодхисатвы) в лесу, полном озабоченных и магически усиленных мужчин, могло закончиться печально для медитаций Вессантары. Тем более что женщины вынуждены были ежедневно проходить через тот лес по пути на реку за водой.

Вот и вынужден был Индра придумать отвлекающий ход. Он создал двенадцать деревьев Нарифон, чьи плоды были подобны шестнадцатилетним красавицам, головами прикрепленным к ветвям дерева. Эти совершенно человекообразные плоды внешне один в один были похожи на красавицу-жену Индры и обладали волшебной притягательностью для мужчин. И вот отшельники соблазнившись сими девообразными плодами дерева Нарифон, «возлегли» с ними, после чего заснули на четыре месяца, по истечении которых полностью утратили все свои духовно-магические накопления-заслуги. Ну и тем самым убрали всякую опасность для женщин Вессантары (*).

Когда буддизм распространился дальше на восток, идея волшебного дерева Нарифон наибольшее признание получила в Тайланде. Тайцы рассказывали, что после созревания «девицы» висят на дереве Нарифон семь дней. После этого, если никто их с дерева не снимает, они начинают чахнуть и умирать. Без каких-либо для себя последствий снимать плоды нарифона могут только гандхарвы, забирающее девушек-вегетандров на небеса вечно юных, где нет старения и страданий (*). Если же их сорвут, а затем займутся с ними сексом, — или срубят само дерево Нарифон — простые смертные мужского пола, то после сего станут они бесплодными. А если они раньше обладали некими волшебными, сверхъестественными способностями, то лишатся и их (**).

А не сорвать плод Нарифона очень трудно, ибо он очень соблазнительный. Ведь внешне — это настоящие девушки. У них даже внутренние органы аналогичны человеческим (только кости отсутствуют совершенно). Кроме того, девушки нарифона имеют и определенные магические свойства, а помимо них умеют еще волшебно петь и танцевать. Вот и как тут пройти мимо?

Причем мимо не могли пройти не только отдельные личности, но и целые народы. Образ дерева, плодоносящего человеками, распространился весьма широко — от арабов до Японии. Так, у арабов Нарифон натурализовался под именем Дерева вак-вак, а в Стране восходящего солнца — дзиммэндзю. Такие дела.

P.S. Впрочем, здесь есть одна загвоздка. Ходят упорные слухи о том, что длина тела плодов-нарифонов не превышает 20 сантиметров. И совсем непонятно, как с ними могли «возлежать» аскеты, йоги и прочие отшельники (**).

Онлайн источникиАнлайн крыніцыŹródła internetoweОнлайн джерелаOnline sources
Википедия (en) (*)
Топ-10 Удивительных легенд о мифологических деревьях (**)
Статус статьиСтатус артыкулаStatus artykułuСтатус статтіArticle status
Процессия (незаконченная статья в процессе написания)
Подготовка статьиПадрыхтоўка артыкулаPrzygotowanie artykułuПідготовка статтіArticle by
Your rating: None Average: 8.5 (Всего голосов: 2)
Адрес статьи в интернетеАдрас артыкулу ў інтэрнэцеAdres artykułu w internecieАдрес статті в інтернетіURL of article: //bestiary.us/narifon
Культурно-географическая классификация существ: Культурна-геаграфічная класіфікацыя істот: Kulturalno-geograficzna klasyfikacja istot: Культурно-географічна класифікація істот: Cultural and geographical classification of creatures:
Ареал обитания: Арэал рассялення: Areał zamieszkiwania: Ареал проживання: Habitat area:
Псевдо-биологическая классификация существ: Псеўда-біялагічная класіфікацыя істот: Pseudo-biologiczna klasyfikacja istot: Псевдо-біологічна класифікація істот: Pseudo-biological classification of creatures:
Физиологическая классификация: Фізіялагічная класіфікацыя: Fizjologiczna klasyfikacja: Фізіологічна класифікація: Physiological classification:

Comments

korg Re: Нарифон
korg's picture
Статус: оффлайн

Вот здесь еще есть картинки, но они практически не идентифицируется - http://farm8.staticflickr.com/7233/7251627086_03319f029d_c.jpg и http://www.mongkoltham.com/category/50/%E0%B8%97%E0%B8%99%E0%B8%AA%E0%B8%B4%E0%B8%97%E0%B8%98%E0%B8%B4%E0%B9%8C-%E0%B8%8....

29 октября, 2014 - 23:31
linyok Re: Нарифон
Статус: оффлайн

Некоторы добавления, так как заинтересовался легендой, полез по ссылкам Википедии, а они ведут просто в никуда.
У меня есть впечатление, что источник из которого всё это началось, но со временем уменьшалось и скукоживалось - вот этот блог и эта статья
http://waynedhamma.blogspot.com/2008/11/origins-of-makaliporn.html
Самое интересное тут - это рассказ про храм Ват Прангмуни (Wat Phra Prang Muni возле более известного Wat Ampawan), где выставляются две подобные плодово-ягодные феи. Их позволяется брать в руки и это вроде как приносит удачу. Там есть и видео. Более подробная история счастливого обретения их описывается в том же блоге вот тут: http://waynedhamma.blogspot.com/2009/05/amazing-makkaliporn-of-wat-prangmuni.html
Про них же рассказывает автор, исследующий современный буддизм через образы призракаи монаха, и упоминает, что фигурки скорее вырезанные из камня на ощупь, чем органического происхождения.
http://books.google.com.ua/books?id=pZg7AAAAQBAJ&pg=PT255&dq=nariphon&hl=en&sa=X&ei=RHZRVKKYLOf_ygO9u4GwDQ&redir_esc=y#v...

Все упоминают, что источник этой истории Вессантра Джатака. Я так понимаю, оригинально это что-то из буддийского палийского канона хинаяны, но джатака это или авадана я так и не понял. Вессантра Джатака пееводилась на английский. Вот, например, текст из шеститомника изданий джатак:
http://www.sacred-texts.com/bud/j6/j6013.htm
Я тут порылся, но подобной истории не нашёл. Тот же Джастин Томас МакДэниел (ссылка выше, гугльбукс) упоминает, что история без сомнения происходит из таиландской версии Вессантра Джатаки — Vessandon Chadok. Этой версии я пока найти на каком-либо читаемом языке я не могу.
И снова МакДэниел говорит, что сцены в волшебном лесу Химванти очень популярны в тайской монументальной живописи, но с кем он не говорил по поводу этой легенды среди тайцев, они знают про фруктовых этих фей вне связи с Vessandon Chadok.
Так что пока я бы предположил, что это тайский фольклор, проникший в джатаку, когда она попала в Таиланд. Учитывая проблемы с хронологией истории и культуры в тех регионах, не спешил бы объявлять нарифон источником подобных легенд у других народов.

30 октября, 2014 - 02:56
korg Re: Нарифон
korg's picture
Статус: оффлайн

Это интересно. Я знаю о корнях нарифона, уходящих в Вессантра Джатаку, но ее перевода не нашел, только указание в списках. Я тут на несколько дней практически выпадаю из поисковой работы, но на следующей неделе обязательно статью поправлю с учетом комментов уважаемого Линька.

Кстати, коллега, не хотите сами сделать дополнение к статье?

30 октября, 2014 - 19:40
korg Re: Нарифон
korg's picture
Статус: оффлайн

Взял на себя ответственность по паспортизации всех статей. Классификация экспериментальная, прошу сильно не пинать )

Экстранаучная классификация

- статус — существа
- домен — растения
- тип — плодовики
- класс — головоплодные
- семейство — шепчущие
- род — НАРИФОН
- вид — нарифон буддийский

Наднациональный таксон

- Вегетандры

Физиология

- Дерево, Человек

Ареал

- Лес Химванти

Дополнительные способности-особенности

- Любвеобильность, Чародейство

Культурно-географическая

- Японская мифология и фольклор

24 May, 2017 - 14:16

Отправить комментарий

The content of this field is kept private and will not be shown publicly.
CAPTCHA
Пожалуйста, введите слова, показанные на картинке ниже. Это необходимо для того, чтобы выяснить, являетесь ли Вы человеком или представляете из себя спам-бота. Спасибо.
6 + 5 =
Решите эту простую математическую задачу и введите результат. То есть для 1+3, введите 4.

Только зарегистрированные пользователи могут оставлять комментарии. Пожалуйста, войдите или зарегистрируйтесь. Only registered users can post a new comment. Please login or register. Only registered users can post a new comment. Please login or register.

Еще? Еще!

Пурушамрига — человеколев (леонтокентавр или сфинкс) Индии и стран Юго-Восточной Азии, отпугивающий злых духов
Якши — полубожественные индийские существа, мужчины которых благожелательны к людям, а женщины — стервы-людоедки
Киннары — полубожественные миксантропы-музыканты индийской и буддийской мифологий
Кумбаба — в вавилонских мифах (в частности, в сказаниях о Гильгамеше) гигантское чудовище в виде многоногого и многорукого существа
Пущевик — в белорусском фольклоре хозяин ограниченного участка нетронутого леса (пущи), исключительно враждебный человеку
Древо-люди Никитина — в романе Юрия Никитина "Трое в долине" племя древо-людей с оригинальным обрядом посвящения во взрослую жизнь
Вегетандры — обобщающее понятие для мифологических растений, имеющих некие части или черты, характерные для гуманоидов
Дерево вак-вак — в арабской мифологии дерево с плодами в виде говорящих человеческих голов; дерево дало название целому острову, стране и народу
Энты — в легендариуме Толкина древообразный народ Средиземья
Дзиммэндзю — японский ёкай в виде дерева с плодами в форме смеющихся человеческих голов
Заккум — в арабской мифологии адское дерево с плодами в виде демонических голов
Хаягрива — персонаж индийской мифологии (индуизм, буддизм, джайнизм) с человеческим телом и головой лошади
Грут — высокоинтеллектуальный инопланетный деревоподобный гуманоид из комиксов и кинематографической вселенной Marvel
Шарабха — в индийской мифологии могучее восьминогое животное, напоминающее дикого оленя, живущее где-то в Гималаях; также одна из аватар Шивы
Пишачи — в индийской мифологии злобные и вредоносные демоны, нападающие на людей, пожирающие их и пьющие их кровь
Леший — в славянской мифологии дух леса
Дэвы — противоречивые сущности духовного плана, у разных народов, вышедших из лона праиндоевропейской общности, игравших различные роли
Ракшасы — племя злых индийских демонов, а также кошачьеголовые персонажи некоторых компьютерных игр
Апсарас — сладострастные индийские нимфы, небесные танцовщицы и искусительницы отшельников
Гандхарвы — индийские полубоги, профессиональные музыканты и певцы (падки до человеческих женщин)