Хаягрива
Хаягриваперсонаж индийской мифологии (индуизм, буддизм, джайнизм) с человеческим телом и головой лошади
Хаягриваперсонаж индийской мифологии (индуизм, буддизм, джайнизм) с человеческим телом и головой лошади
Хаягриваперсонаж индийской мифологии (индуизм, буддизм, джайнизм) с человеческим телом и головой лошади
Хаягриваперсонаж индийской мифологии (индуизм, буддизм, джайнизм) с человеческим телом и головой лошади
Хаягриваперсонаж индийской мифологии (индуизм, буддизм, джайнизм) с человеческим телом и головой лошади
Bato Kannonнаписание латиницей имени, под которым Хаягрива известен в Япониинаписание латиницей имени, под которым Хаягрива известен в Япониинаписание латиницей имени, под которым Хаягрива известен в Япониинаписание латиницей имени, под которым Хаягрива известен в Япониинаписание латиницей имени, под которым Хаягрива известен в Японии
Hayagrivaвариант написания имени "Хаягрива" латиницейвариант написания имени "Хаягрива" латиницейвариант написания имени "Хаягрива" латиницейвариант написания имени "Хаягрива" латиницейвариант написания имени "Хаягрива" латиницей
Jáiagrivaвариант написания имени "Хаягрива" латиницейвариант написания имени "Хаягрива" латиницейвариант написания имени "Хаягрива" латиницейвариант написания имени "Хаягрива" латиницейвариант написания имени "Хаягрива" латиницей
Tamdinнаписание латиницей имени, под которым Хаягрива известен в Тибетенаписание латиницей имени, под которым Хаягрива известен в Тибетенаписание латиницей имени, под которым Хаягрива известен в Тибетенаписание латиницей имени, под которым Хаягрива известен в Тибетенаписание латиницей имени, под которым Хаягрива известен в Тибете
Бато Канноннаписание кириллицей имени, под которым Хаягрива известен в Япониинаписание кириллицей имени, под которым Хаягрива известен в Япониинаписание кириллицей имени, под которым Хаягрива известен в Япониинаписание кириллицей имени, под которым Хаягрива известен в Япониинаписание кириллицей имени, под которым Хаягрива известен в Японии
Имеющий шею лошадивариант перевода имени Хаягривы, конеголового персонажа индийской мифологиивариант перевода имени Хаягривы, конеголового персонажа индийской мифологиивариант перевода имени Хаягривы, конеголового персонажа индийской мифологиивариант перевода имени Хаягривы, конеголового персонажа индийской мифологиивариант перевода имени Хаягривы, конеголового персонажа индийской мифологии
Лошадиная шеявариант перевода имени Хаягривы, конеголового персонажа индийской мифологиивариант перевода имени Хаягривы, конеголового персонажа индийской мифологиивариант перевода имени Хаягривы, конеголового персонажа индийской мифологиивариант перевода имени Хаягривы, конеголового персонажа индийской мифологиивариант перевода имени Хаягривы, конеголового персонажа индийской мифологии
Тамдиннаписание кириллицей имени, под которым Хаягрива известен в Тибетенаписание кириллицей имени, под которым Хаягрива известен в Тибетенаписание кириллицей имени, под которым Хаягрива известен в Тибетенаписание кириллицей имени, под которым Хаягрива известен в Тибетенаписание кириллицей имени, под которым Хаягрива известен в Тибете
Хайягривавариант написания имени "Хаягрива" кириллицейвариант написания имени "Хаягрива" кириллицейвариант написания имени "Хаягрива" кириллицейвариант написания имени "Хаягрива" кириллицейвариант написания имени "Хаягрива" кириллицей
हयग्रीवнаписание имени "Хаягрива" на санскритенаписание имени "Хаягрива" на санскритенаписание имени "Хаягрива" на санскритенаписание имени "Хаягрива" на санскритенаписание имени "Хаягрива" на санскрите

Однажды, имеющий голову лошади асур* по имени Хаягрива, взывал к Брахме, стремясь получить от него дар бессмертия. Когда ему такой дар не был дан, он стал добиваться другого дара, с которым бы он мог стать непобедимым. В этот раз Брахма даровал ему этот дар, но с условием: его никто не сможет победить, кроме того, кто бы также имел голову лошади, и кто бы также назывался Хаягривой. А так как, такое существо не существовало в трех мирах, то никто не смог победить Хаягриву. Со временем, Хаягрива украл Веды, книгу, содержащую всю мудрость мира. В трех мирах началась паника. Боги-дэвы не знали, что делать. И тогда они пошли к Брахме, который посоветовал им воспользоваться помощью Вишну. Когда дэвы пришли к Вишну, они нашли его дремлющим, подпирая своим подбородком лук. Приняв форму термитов, дэвы стали обгрызать тетиву лука до тех пор, пока она не разорвалась, а рукоятка лука щелкнула Вишну с такой силой, что перерезала ему шею. Чтобы спасти обезглавленного Вишну, дэвы принесли в жертву лошадь и водрузили ее голову на шею Вишну. Таким образом, Вишну превратился в существо с головой лошади. Дэвы назвали его Хаягривой и попросили победить асура Хаягриву. Вишну вызвав Хаягриву на дуэль и поразив его своей булавой, опять вернул Веды в мир. Затем Брахма восстановил Вишну его прежнюю голову.

Сканда-пурана*

Хаягрива, как следует из его имени (буквально, "лошадиная шея" или "имеющий шею лошади" — слова "грива" и "загривок" имеют этимологическую связь с санскритским словом grīva, которое переводят и как "шея", и как "задняя часть шеи") — персонаж индийской мифологии с человеческим телом и головой лошади. Считается, что образ имеет древнейшие корни и связан с древнеарийским культом лошади — в архаичных статуях предстает как человек с головой лошади; позже (в буддизме) голова лошади (или три головы) изображаются над человеческим лицом (лицами).

Очевидно, по мере развития древнеиндийских религий Хаягрива неоднократно менял свою "видовую" принадлежность и функциональные особенности: в джайнизме, вайшнавизме, буддизме.

Так, например, в древней индуистской мифологии Хаягрива сразу воспринимался как один из великанов-дайтья. Это такой подвид асуров — божественных или демонических существ, что зачастую были противниками индуистских богов-дэвов. Впрочем, граница между асурами и дэвами в той же "Ригведе" весьма размыта... Здесь напрашивается параллель между эллинскими титанами и олимпийцами — вроде божественная суть есть и у тех, и у этих, "но не все так однозначно". Рассказывали, что Хаягрива-дайтья украл у спящего Брахмы священные Веды, и Вишну в своей аватаре рыбы (Матсья) убил Хаягриву и возвратил веды Брахме. В более поздних мифах Хаягрива, напротив, уже сам становится воплощением Вишну и спасает веды, украденные демонами-дайтьями Мадху и Кайтабхой.

Еще позже, в буддийской мифологии Хаягрива предстает как просветленное существо (идам) и божественный защитник как буддийского учения в целом, так и каждого отдельного буддиста в частности (дхармапала).

А в Тибете и Монголии Хаягриву почитают под именем Тамдин, в Японии — Бато Каннон. Правда, там они уже вполне себе человекоподобны, без лошадиных голов.

Онлайн источникиАнлайн крыніцыŹródła internetoweОнлайн джерелаOnline sources
Статус статьиСтатус артыкулаStatus artykułuСтатус статтіArticle status
Форматка (почти готовая статья, на завершающей стадии оформления материала)
Подготовка статьиПадрыхтоўка артыкулаPrzygotowanie artykułuПідготовка статтіArticle by
Your rating: None Average: 9.5 (Всего голосов: 2)
Адрес статьи в интернетеАдрас артыкулу ў інтэрнэцеAdres artykułu w internecieАдрес статті в інтернетіURL of article: //bestiary.us/khajagriva
Культурно-географическая классификация существ: Культурна-геаграфічная класіфікацыя істот: Kulturalno-geograficzna klasyfikacja istot: Культурно-географічна класифікація істот: Cultural and geographical classification of creatures:
Псевдо-биологическая классификация существ: Псеўда-біялагічная класіфікацыя істот: Pseudo-biologiczna klasyfikacja istot: Псевдо-біологічна класифікація істот: Pseudo-biological classification of creatures:
Физиологическая классификация: Фізіялагічная класіфікацыя: Fizjologiczna klasyfikacja: Фізіологічна класифікація: Physiological classification:

Comments

Отправить комментарий

The content of this field is kept private and will not be shown publicly.
CAPTCHA
Пожалуйста, введите слова, показанные на картинке ниже. Это необходимо для того, чтобы выяснить, являетесь ли Вы человеком или представляете из себя спам-бота. Спасибо.
13 + 6 =
Решите эту простую математическую задачу и введите результат. То есть для 1+3, введите 4.

Только зарегистрированные пользователи могут оставлять комментарии. Пожалуйста, войдите или зарегистрируйтесь. Only registered users can post a new comment. Please login or register. Only registered users can post a new comment. Please login or register.

Еще? Еще!

Киннары — полубожественные миксантропы-музыканты индийской и буддийской мифологий
Якши — полубожественные индийские существа, мужчины которых благожелательны к людям, а женщины — стервы-людоедки
Нарасимха — в мифологии народов Индии львиноголовый персонаж, аватара бога Вишну, воплощение защиты и гнева
Шарабха — в индийской мифологии могучее восьминогое животное, напоминающее дикого оленя, живущее где-то в Гималаях; также одна из аватар Шивы
Пурушамрига — человеколев (леонтокентавр или сфинкс) Индии и стран Юго-Восточной Азии, отпугивающий злых духов
Бхуты — в индуистской мифологии духи-оборотни, живущие на кладбищах
Ракшасы — племя злых индийских демонов, а также кошачьеголовые персонажи некоторых компьютерных игр
Гандхарвы — индийские полубоги, профессиональные музыканты и певцы (падки до человеческих женщин)
Кимпуруши — индийские миксантропы, родичи киннаров и кентавров, вероятно, оборотни
Гаруда — в индуизме ездовая птица (с женскими телом и головой) бога Вишну, борец со змеями-нагами
Ганеша — в индуизме четверорукое божество с головой слона
Ветала — в индийской мифологии злой вампироподобный дух, охотящийся на людей свесившись вниз головой с ветвей деревьев
Махиша — индуистский демон-асура, оборотень и быкоглавец
Вараха — вепреголовый персонаж индуистской мифологии, третья аватара Вишну
Ямантакабыкоголовый персонаж буддийской мифологии, один из самых почитаемых идамов (просветленных) в Тибете
Яли — в тамильской культуре (Юг Индии) мифический лео-грифон, полулев-полуслон-полуконь, хранитель древних храмов
Навагунджара — в индуизме мифическое животное, составленное из девяти разных существ, воплощение бога Вишну
Яюйкитайский дракон, живущий в водах Жошуй
Гарцуки — по белорусскому поверью духи стихий, которые в облике птиц делают непогоду сильными размахами крыльев
Абраксас — в представлениях гностиков I-III веков, космологическое существо с головой петуха, телом человека и змеями вместо ног