Гандхарвы

Гандхарвы
Гандхарвыиндийские полубоги, профессиональные музыканты и певцы (падки до человеческих женщин)
Гандхарвыиндийские полубоги, профессиональные музыканты и певцы (падки до человеческих женщин)
Гандхарвыиндийские полубоги, профессиональные музыканты и певцы (падки до человеческих женщин)
Гандхарвыиндийские полубоги, профессиональные музыканты и певцы (падки до человеческих женщин)
Гандхарвыиндийские полубоги, профессиональные музыканты и певцы (падки до человеческих женщин)
Gandharva (गन्धर्व)написание слова "гандхарв" на санскрите и его латинская транскрипциянаписание слова "гандхарв" на санскрите и его латинская транскрипциянаписание слова "гандхарв" на санскрите и его латинская транскрипциянаписание слова "гандхарв" на санскрите и его латинская транскрипциянаписание слова "гандхарв" на санскрите и его латинская транскрипция

За окном приглушенно шумела Обитель Тридцати Трех. Это удивило меня. По идее, едва мои веки дрогнут, крылатые гандхарвы-сладкопевцы должны во всю глотку славить величие и славу Индры-Громовержца, Стосильного, Стогневного, Могучего-Размогучего, Сокрушителя Твердынь и так далее.

Короче, меня.

Г.Л.Олди "Гроза в безначалье" (335)

Говорят, когда-то давно, Ганадхарва был только один — воплощение солнца и солнечного света, хранитель сомы, знаток небесный тайн и божественных истин, прародитель первых людей.

Другие говорят, что гандхарвов породил Кашъяпа, внук Брахмы. Точнее, одна из его жен — Муни (а кто-то говорит, что это была сама Вач). От других же пошли по свету драконы и наги, коршуны и супарны, коровы и лошади. Как часто водится, между родственниками не было большой любви. Особенно между гандхарвами и нагами. Дело в то том, что изначально гандхарвы были хранителями сомы (божественного напитка), управляли движением светил, были сведущи в медицине, учили людей как добывать огонь и "искусству гандхарвов" (музыке и пению). Но боги подослали к ним богиню Вач-Сарасвати (богиню мудрости и красноречия), и гандхарвы лишились охраняемой святыни.

И ушли гандхарвы из своего опустевшего города… Прозрачные залы их города — Гандхарваранагары — опустели. С тех пор город является в миражах одиноким путникам, пугая и удивляя эхом прекрасных голосов покинувших его гандхарвов. Похожих на людей полубогов с лошадиными ногами и птичьими крыльями.

Пустые зеркала. Ягиби Тийхаа

Будто в отместку за это — за то, что сами не уберегли сокровенный дар, за то, что сами бросили свои стены — гандхарвы напали на Паталу, царство нагов, прекраснее которого только Индралока. Лишь вмешательство Вишну не дало случиться великому кровопролитию. Ушли гандхарвы из Нагалоки, ушли и оставили все, что захватили. Ушли гандхарвы, ушли на небо, стали спутниками Индры, его свитой и дружиной, стали сладкоголосыми певцами и музыкантами, вечно юными мужьями апсар. Ушли так же, как и их греческие родственники кентавры — мало что оставив после себя этому миру.

А город ждет, сводя с ума тех, кто в пустынном мираже видит его шпили и башни...

Гандхарвы в ведической литературе и индийской традиции

"Ригведа" — имеет место только один Гандхарва как хранитель сомы, с нею иногда отождествляемый; прародитель первых людей — близнецов Ямы и Ями; враждебен Индре (174).

"Атхарваведа" — гандхарвов уже 6333, они являются вредоносными духами лесов и вод (167).

"Яджурведа" — здесь гандхарвы выступают как радострастные певцы и музыканты, любители женщин (167).

В послеведический период роль гандхарвов обычно сводится к тому, что описано в "Яджурведе" с дополнениями об их познаниях в сферах медицины и астрономии (управление светилами). Исходя из этого, в эзотерическом плане гандхарвов иногда трактуют как посредников между богами и людьми, которые приобщают последних к тайному знанию (*). Впрочем, упор обычно делается все-таки на их любострастии.

...брак по обычаю гандхарвов, — подытожил я. — Без церемоний, по любви и обоюдному согласию…

— Даже гандхарвы совершают очистительное омовение перед ночью любви, — прозвучал ответ.

Г.Л.Олди "Гроза в безначалье" (335)

Потому дружкам жениха на индийских свадьбах вменяется в обязанности защита невесты в том числе и от гандхарвов (**).

Статус статьиСтатус артыкулаStatus artykułuСтатус статтіArticle status
Форматка (почти готовая статья, на завершающей стадии оформления материала)
Подготовка статьиПадрыхтоўка артыкулаPrzygotowanie artykułuПідготовка статтіArticle by
Your rating: None Рейтинг: 9 (Всего голосов: 1)
Адрес статьи в интернетеАдрас артыкулу ў інтэрнэцеAdres artykułu w internecieАдрес статті в інтернетіURL of article: //bestiary.us/gandharvy
Культурно-географическая классификация существ: Культурна-геаграфічная класіфікацыя істот: Kulturalno-geograficzna klasyfikacja istot: Культурно-географічна класифікація істот: Cultural and geographical classification of creatures:
Псевдо-биологическая классификация существ: Псеўда-біялагічная класіфікацыя істот: Pseudo-biologiczna klasyfikacja istot: Псевдо-біологічна класифікація істот: Pseudo-biological classification of creatures:
Физиологическая классификация: Фізіялагічная класіфікацыя: Fizjologiczna klasyfikacja: Фізіологічна класифікація: Physiological classification:

Comments

korg Re: Гандхарвы
korg's picture
Статус: оффлайн

Экстранаучная классификация

- статус — божества
- домен — настоящего
- тип — семитеосы-полубоги
- класс — мезомирные
- семейство — ашвамукха
- род — ГАНДХАРВЫ
- вид — гандхарв индийский

Физиология

- Человек, Птица, Лошадь

Строение

- Инокефальность

Дополнительные способности-особенности

- Многознание, Музыкальность, Любвеобильность

Культурно-географическая

- Индийская мифология

15 May, 2017 - 16:30

Отправить комментарий

Содержание этого поля является приватным и не предназначено к показу.
КАПЧА
Пожалуйста, введите слова, показанные на картинке ниже. Это необходимо для того, чтобы выяснить, являетесь ли Вы человеком или представляете из себя спам-бота. Спасибо.
14 + 2 =
Решите эту простую математическую задачу и введите результат. То есть для 1+3, введите 4.

Только зарегистрированные пользователи могут оставлять комментарии. Пожалуйста, войдите или зарегистрируйтесь. Only registered users can post a new comment. Please login or register. Only registered users can post a new comment. Please login or register.

Еще? Еще!

Киннары — полубожественные миксантропы-музыканты индийской и буддийской мифологий
Порескоро — по поверьям цыган демоническая птица с торчащими из туловища кошачьими и собачьими головами и змеиным хвостом
Гарцуки — по белорусскому поверью духи стихий, которые в облике птиц делают непогоду сильными размахами крыльев
Демон — воплощение обобщенного представления о неопределенной потусторонней силе, злой или благостной
Бхуты — в индуистской мифологии духи-оборотни, живущие на кладбищах
Пазузу — в аккадской мифологии злой демон о четырех крылах
Ракшасы — племя злых индийских демонов, а также кошачьеголовые персонажи некоторых компьютерных игр
Якши — полубожественные индийские существа, мужчины которых благожелательны к людям, а женщины — стервы-людоедки
Гухьяки — полукони-полуптицы индуистской мифологии
Хайнатум — в еврейском фольклоре демон женского пола c птичьими ногами и клювом, убивающий маленьких детей
Тодорцы — у болгар и сербов календарные демоны, «нечистые» покойники, представлявшиеся в виде коней, всадников или существ с конскими телами и человеческими головами, превратившиеся в волколака или караконджула
Ачери — в фольклоре североиндийской области Куамон дух в облике маленькой девочки или скелета ребенка, спускающийся с гор и приносящий болезни и смерть
Лидерц — существо венгерского фольклора, одновременно сочетающее в себе черты демонического любовника и домашнего духа-обогатителя
Дема — в мифологии австралийских аборигенов существа, в облике которых совмещаются черты людей, животных и птиц
Курупира — в бразильской мифологии дух леса, объединивший в своих чертах поверья местных индейцев и африканских переселенцев
Оссхаерт — обитавший в Восточной Фландрии злой дух с длинными когтями и смрадным огненным дыханием, ночами нападавший на еретеков, дебоширов и пьяниц
Хаягрива — персонаж индийской мифологии (индуизм, буддизм, джайнизм) с человеческим телом и головой лошади
Китоврас — крылатый кентавроид, упоминаемый в апокрифах Киевской Руси с XIV века
Шарабха — в индийской мифологии могучее восьминогое животное, напоминающее дикого оленя, живущее где-то в Гималаях; также одна из аватар Шивы
Пьючен — в мифологии коренного населения Чили, Перу и Аргентины вампир-оборотень в облике змеи с крыльями летучей мыши