Гандхарвы

Гандхарвы
Гандхарвыиндийские полубоги, профессиональные музыканты и певцы (падки до человеческих женщин)
Гандхарвыиндийские полубоги, профессиональные музыканты и певцы (падки до человеческих женщин)
Гандхарвыиндийские полубоги, профессиональные музыканты и певцы (падки до человеческих женщин)
Гандхарвыиндийские полубоги, профессиональные музыканты и певцы (падки до человеческих женщин)
Гандхарвыиндийские полубоги, профессиональные музыканты и певцы (падки до человеческих женщин)
Gandharva (गन्धर्व)написание слова "гандхарв" на санскрите и его латинская транскрипциянаписание слова "гандхарв" на санскрите и его латинская транскрипциянаписание слова "гандхарв" на санскрите и его латинская транскрипциянаписание слова "гандхарв" на санскрите и его латинская транскрипциянаписание слова "гандхарв" на санскрите и его латинская транскрипция

За окном приглушенно шумела Обитель Тридцати Трех. Это удивило меня. По идее, едва мои веки дрогнут, крылатые гандхарвы-сладкопевцы должны во всю глотку славить величие и славу Индры-Громовержца, Стосильного, Стогневного, Могучего-Размогучего, Сокрушителя Твердынь и так далее.

Короче, меня.

Г.Л.Олди "Гроза в безначалье" (335)

Говорят, когда-то давно, Ганадхарва был только один — воплощение солнца и солнечного света, хранитель сомы, знаток небесный тайн и божественных истин, прародитель первых людей.

Другие говорят, что гандхарвов породил Кашъяпа, внук Брахмы. Точнее, одна из его жен — Муни (а кто-то говорит, что это была сама Вач). От других же пошли по свету драконы и наги, коршуны и супарны, коровы и лошади. Как часто водится, между родственниками не было большой любви. Особенно между гандхарвами и нагами. Дело в то том, что изначально гандхарвы были хранителями сомы (божественного напитка), управляли движением светил, были сведущи в медицине, учили людей как добывать огонь и "искусству гандхарвов" (музыке и пению). Но боги подослали к ним богиню Вач-Сарасвати (богиню мудрости и красноречия), и гандхарвы лишились охраняемой святыни.

И ушли гандхарвы из своего опустевшего города… Прозрачные залы их города — Гандхарваранагары — опустели. С тех пор город является в миражах одиноким путникам, пугая и удивляя эхом прекрасных голосов покинувших его гандхарвов. Похожих на людей полубогов с лошадиными ногами и птичьими крыльями.

Пустые зеркала. Ягиби Тийхаа

Будто в отместку за это — за то, что сами не уберегли сокровенный дар, за то, что сами бросили свои стены — гандхарвы напали на Паталу, царство нагов, прекраснее которого только Индралока. Лишь вмешательство Вишну не дало случиться великому кровопролитию. Ушли гандхарвы из Нагалоки, ушли и оставили все, что захватили. Ушли гандхарвы, ушли на небо, стали спутниками Индры, его свитой и дружиной, стали сладкоголосыми певцами и музыкантами, вечно юными мужьями апсар. Ушли так же, как и их греческие родственники кентавры — мало что оставив после себя этому миру.

А город ждет, сводя с ума тех, кто в пустынном мираже видит его шпили и башни...

Гандхарвы в ведической литературе и индийской традиции

"Ригведа" — имеет место только один Гандхарва как хранитель сомы, с нею иногда отождествляемый; прародитель первых людей — близнецов Ямы и Ями; враждебен Индре (174).

"Атхарваведа" — гандхарвов уже 6333, они являются вредоносными духами лесов и вод (167).

"Яджурведа" — здесь гандхарвы выступают как радострастные певцы и музыканты, любители женщин (167).

В послеведический период роль гандхарвов обычно сводится к тому, что описано в "Яджурведе" с дополнениями об их познаниях в сферах медицины и астрономии (управление светилами). Исходя из этого, в эзотерическом плане гандхарвов иногда трактуют как посредников между богами и людьми, которые приобщают последних к тайному знанию (*). Впрочем, упор обычно делается все-таки на их любострастии.

...брак по обычаю гандхарвов, — подытожил я. — Без церемоний, по любви и обоюдному согласию…

— Даже гандхарвы совершают очистительное омовение перед ночью любви, — прозвучал ответ.

Г.Л.Олди "Гроза в безначалье" (335)

Потому дружкам жениха на индийских свадьбах вменяется в обязанности защита невесты в том числе и от гандхарвов (**).

Статус статьиСтатус артыкулаStatus artykułuСтатус статтіArticle status
Форматка (почти готовая статья, на завершающей стадии оформления материала)
Подготовка статьиПадрыхтоўка артыкулаPrzygotowanie artykułuПідготовка статтіArticle by
Your rating: None Average: 9 (Всего голосов: 1)
Адрес статьи в интернетеАдрас артыкулу ў інтэрнэцеAdres artykułu w internecieАдрес статті в інтернетіURL of article: //bestiary.us/gandharvy
Культурно-географическая классификация существ: Культурна-геаграфічная класіфікацыя істот: Kulturalno-geograficzna klasyfikacja istot: Культурно-географічна класифікація істот: Cultural and geographical classification of creatures:
Псевдо-биологическая классификация существ: Псеўда-біялагічная класіфікацыя істот: Pseudo-biologiczna klasyfikacja istot: Псевдо-біологічна класифікація істот: Pseudo-biological classification of creatures:
Физиологическая классификация: Фізіялагічная класіфікацыя: Fizjologiczna klasyfikacja: Фізіологічна класифікація: Physiological classification:

Comments

korg Re: Гандхарвы
korg's picture
Статус: оффлайн

Экстранаучная классификация

- статус — божества
- домен — настоящего
- тип — семитеосы-полубоги
- класс — мезомирные
- семейство — ашвамукха
- род — ГАНДХАРВЫ
- вид — гандхарв индийский

Физиология

- Человек, Птица, Лошадь

Строение

- Инокефальность

Дополнительные способности-особенности

- Многознание, Музыкальность, Любвеобильность

Культурно-географическая

- Индийская мифология

15 May, 2017 - 16:30

Отправить комментарий

The content of this field is kept private and will not be shown publicly.
CAPTCHA
Пожалуйста, введите слова, показанные на картинке ниже. Это необходимо для того, чтобы выяснить, являетесь ли Вы человеком или представляете из себя спам-бота. Спасибо.
2 + 8 =
Решите эту простую математическую задачу и введите результат. То есть для 1+3, введите 4.

Только зарегистрированные пользователи могут оставлять комментарии. Пожалуйста, войдите или зарегистрируйтесь. Only registered users can post a new comment. Please login or register. Only registered users can post a new comment. Please login or register.

Еще? Еще!

Киннары — полубожественные миксантропы-музыканты индийской и буддийской мифологий
Порескоро — по поверьям цыган демоническая птица с торчащими из туловища кошачьими и собачьими головами и змеиным хвостом
Гарцуки — по белорусскому поверью духи стихий, которые в облике птиц делают непогоду сильными размахами крыльев
Демон — воплощение обобщенного представления о неопределенной потусторонней силе, злой или благостной
Бхуты — в индуистской мифологии духи-оборотни, живущие на кладбищах
Пазузу — в аккадской мифологии злой демон о четырех крылах
Ракшасы — племя злых индийских демонов, а также кошачьеголовые персонажи некоторых компьютерных игр
Якши — полубожественные индийские существа, мужчины которых благожелательны к людям, а женщины — стервы-людоедки
Гухьяки — полукони-полуптицы индуистской мифологии
Хайнатум — в еврейском фольклоре демон женского пола c птичьими ногами и клювом, убивающий маленьких детей
Тодорцы — у болгар и сербов календарные демоны, «нечистые» покойники, представлявшиеся в виде коней, всадников или существ с конскими телами и человеческими головами, превратившиеся в волколака или караконджула
Ачери — в фольклоре североиндийской области Куамон дух в облике маленькой девочки или скелета ребенка, спускающийся с гор и приносящий болезни и смерть
Лидерц — существо венгерского фольклора, одновременно сочетающее в себе черты демонического любовника и домашнего духа-обогатителя
Дема — в мифологии австралийских аборигенов существа, в облике которых совмещаются черты людей, животных и птиц
Курупира — в бразильской мифологии дух леса, объединивший в своих чертах поверья местных индейцев и африканских переселенцев
Оссхаерт — обитавший в Восточной Фландрии злой дух с длинными когтями и смрадным огненным дыханием, ночами нападавший на еретеков, дебоширов и пьяниц
Хаягрива — персонаж индийской мифологии (индуизм, буддизм, джайнизм) с человеческим телом и головой лошади
Китоврас — крылатый кентавроид, упоминаемый в апокрифах Киевской Руси с XIV века
Шарабха — в индийской мифологии могучее восьминогое животное, напоминающее дикого оленя, живущее где-то в Гималаях; также одна из аватар Шивы
Пьючен — в мифологии коренного населения Чили, Перу и Аргентины вампир-оборотень в облике змеи с крыльями летучей мыши