Первач-псы
Первач-псысвора белоснежных псов с человеческими мордами, в холке достигающих груди взрослого человека
Первач-псысвора белоснежных псов с человеческими мордами, в холке достигающих груди взрослого человека
Первач-псысвора белоснежных псов с человеческими мордами, в холке достигающих груди взрослого человека
Первач-псысвора белоснежных псов с человеческими мордами, в холке достигающих груди взрослого человека
Первач-псысвора белоснежных псов с человеческими мордами, в холке достигающих груди взрослого человека
Егорьева стаявариант названия Первач-псов, ославяненая калька с европейских гончих Гавриилавариант названия Первач-псов, ославяненая калька с европейских гончих Гавриилавариант названия Первач-псов, ославяненая калька с европейских гончих Гавриилавариант названия Первач-псов, ославяненая калька с европейских гончих Гавриилавариант названия Первач-псов, ославяненая калька с европейских гончих Гавриила

Из переулка напротив нас с заунывным стоном-воем вырывается дикая Егорьева стая. Одинаковые лица Первач-псов глядят вперед, только вперед — потому что они знают, чуют, они уже взяли след! Или никогда не теряли его.

Г.Л.Олди, А.Валентинов "Армагеддон был вчера" (330)

Огромные белые псы с человеческими лицами. Они возникли в Городе после Большой Игрушечной войны. С их появлением уровень убийств (равно как и факты ношения незарегистрированного огнестрельного оружия) в Городе стал самым низким в стране.

"…Вы, гражданин начальник, меня на пушку не берите! Видели меня там, не видели, а все одно — "мокруху" не пришьете! Я на мокрое в жизнь не пойду. Западло это! Мы тут, в городе, даже "стволы" не носим, разве не знаете, начальник? А почему не носим? А потому как работа наша горячая, не сдержишься — и вот уже Первач-суки за загривком..."

Г.Л.Олди, А.Валентинов "Кровь пьют руками" (331)

Причина проста. Первач-псы (в просторечии — «Егорьева стая», в свете теории Семенова-Зусера — «психоз Святого Георгия», в сравнительно-историческом гончие Гавриила) охотятся на убийц. Кара в лице Егорьевой стаи настигает варнака в течение считанных часов. Максимум — тридцать шесть часов, хотя обычно хватает и двенадцати…

"Сто раз в кино видел, как варнака Первачи преследуют, а один раз живьем сподобился. Вечером, на улице. Потом месяц кричал во сне — все лицо его снилось"

Г.Л.Олди, А.Валентинов "Армагеддон был вчера" (330)

Спасти может только покаяние в церкви. Или препровождение в места заключения.

"В места заключения Первач-псам не было ходу. Это знали все. Если убийца, вольный или невольный, был арестован сразу на месте преступления или успевал сдаться с повинной — освященные и заговоренные стены места заключения спасали его от неотвратимой встречи с Первач-псами. Спасали до суда. А после вынесения приговора убийца каялся, исповедовался, и его уводили отбывать — живым."

Г.Л.Олди, А.Валентинов "Кровь пьют руками" (331)

В противном случае — разрыв аорты и синюшный цвет лица. Всегда. Быстро. Неумолимо. Неотвратимо.

"Рассказывали, будто отдельные жертвы пытались сопротивляться, но их удары проходили сквозь преследователей, не принося «психозу Святого Георгия» никакого вреда — зато человеческие зубы псов мертвой хваткой смыкались на горле, не оставляя видимых после повреждений, но..."

Г.Л.Олди, А.Валентинов "Кровь пьют руками" (331)

Их атака выглядит так:

Прямо из кирпичных стен полуразрушенной церкви одна за другой выскальзывают наружу белесые тени, вытягиваются, распластываются в воздухе Дикой Охотой — и на какой-то миг мне кажется, что сквозь призрачную собачью оболочку, сквозь оскаленные человеческие лица проступает иной облик: мерцает, шевелится масса бледных червей-щупалец, силится прорвать личину, извергнуться наружу, вцепиться в жертву, присосаться мириадами жадных ртов… (331)

Статус статьиСтатус артыкулаStatus artykułuСтатус статтіArticle status
Форматка (почти готовая статья, на завершающей стадии оформления материала)
Подготовка статьиПадрыхтоўка артыкулаPrzygotowanie artykułuПідготовка статтіArticle by
Отдельная благодарностьАсобная падзякаSpecjalne podziękowaniaОкрема подякаSpecial thanks to Громову, Ладыженскому, Валентинову — за их миры.
Голосов пока нет
Адрес статьи в интернетеАдрас артыкулу ў інтэрнэцеAdres artykułu w internecieАдрес статті в інтернетіURL of article: //bestiary.us/pervach-psy
Псевдо-биологическая классификация существ: Псеўда-біялагічная класіфікацыя істот: Pseudo-biologiczna klasyfikacja istot: Псевдо-біологічна класифікація істот: Pseudo-biological classification of creatures:
Физиологическая классификация: Фізіялагічная класіфікацыя: Fizjologiczna klasyfikacja: Фізіологічна класифікація: Physiological classification:

Комментарии

korg Re: Первач-псы
Изображение пользователя korg.
Статус: оффлайн

Экстранаучная классификация

- статус — демоны
- домен — наземные
- тип — каратели
- класс — законовые
- семейство — убивающие
- род — олдевые
- вид — первач-псы

Физиология

Человек, Собака

Строение (композиция)

- Инокефальность

Дислокация

- Постапокалиптичный Харьков

Вымышленные / литературные миры

Постапокалиптичный Харьков (Г.Л.Олди)

26 апреля, 2017 - 10:41

Только зарегистрированные пользователи могут оставлять комментарии. Пожалуйста, войдите или зарегистрируйтесь. Only registered users can post a new comment. Please login or register. Only registered users can post a new comment. Please login or register.

Еще? Еще!

Порескоро — по поверьям цыган демоническая птица с торчащими из туловища кошачьими и собачьими головами и змеиным хвостом
Пазузу — в аккадской мифологии злой демон о четырех крылах
Коровья смерть — в славянской мифологии злой дух, убивающий коров, в образе безобразной старухи с граблями вместо рук или в виде черного зверя
Тифон — в греческой мифологии чудовище с сотней драконьих голов, человеческим торсом и змеями вместо ног
Кенты — в мире Постапокалиптичного Харькова (Г.Л.Олди) кентавры, у которых вместо четырех лошадиных ног два мотоциклетных колеса
Гончие Гавриила — в британской мифологии человекоголовый подвид Неистового гона из Ланкашира
Кадеходемонический пес-оборотень из мезоамериканского фольклора
Паморак — в белорусском фольклоре олицетворение одноименного явления — мора, прежде всего падежа скота
Богинки — в поверьях западных славян страшные природные демоны в облике уродливых старух или бледных девушек
Оссхаерт — обитавший в Восточной Фландрии злой дух с длинными когтями и смрадным огненным дыханием, ночами нападавший на еретеков, дебоширов и пьяниц
Грант — в городском английском фольклоре демон-предвестник бед в облике годовалого жеребенка, стоящего на задних ногах, со сверкающими глазами
Вий — воспетый Гоголем персонаж восточнославянского фольклора, чей смертоносный взгляд скрыт под огромными веками
Абасы — у якутов злые духи ростом с лиственницу, питающиеся душами
Демон — воплощение обобщенного представления о неопределенной потусторонней силе, злой или благостной
Бхуты — в индуистской мифологии духи-оборотни, живущие на кладбищах
Кобольт — в немецком фольклоре миролюбивый, но весьма вспыльчивый дух (домовой или пещерный)
Кинокефалы — люди с головами собак или шакалов
Ламия — в античной мифологии полудева-полузмея, демоница, сосущая кровь своих жертв
Ламашту — в аккадской мифологии львиноголовая женщина-демон
Синсин — в китайской традиции удивительное существо с песьим туловищем и человечьим лицом