Впервые об странном животном с тяжеленной головой и ещё более тяжёлым взглядом узнали в I веке до н.э., когда римский географ Помпоний Мела рассказал о нём в сочинении "О положении мира":
Catoblepas, non grandis fera, verum grande et praegrave caput aegre sustinens, atque ob id in terram plurimum ore conversa, apud hos gignitur: ob vim singularem magis etiam referenda, quod, cum impetus morsuque nihil unquam saeviat
Pomponius Mela "De situ orbis", III.9 (149: p.106)
Культурно-географическая классификация существ:Культурна-геаграфічная класіфікацыя істот:Kulturalno-geograficzna klasyfikacja istot:Культурно-географічна класифікація істот:Cultural and geographical classification of creatures:
Традиционный японский пожиратель дурных снов, баку, происходит из китайского фольклора и был знаком японцам с эпохи Муромати (XIV-XV века). Тадао Хори (2005) относил пожирание кошмаров к способностям, традиционно приписываемых баку, и соотносил их с другими защитами от дурных снов, такими как амулеты. Kaii-Yōkai Denshō Database, цитируя статью 1957 и Мидзуки (2004), также описывает пожирание сна как способность традиционного баку.
Культурно-географическая классификация существ:Культурна-геаграфічная класіфікацыя істот:Kulturalno-geograficzna klasyfikacja istot:Культурно-географічна класифікація істот:Cultural and geographical classification of creatures:
"В китайской мифологии чудовищный кабан с длинными клыками и острыми когтями. Он отличался неимоверной силой и свирепостью и в этом отношении превосходил даже быка. Он портил посевы, пожирал домашних животных и людей. Его ранил и убил небесный стрелок И (Хоу-И), который был послан на землю специально для того, чтобы очистить ее от чудовищ. В одном предании мы встречаемся с мотивом очеловечевания Фэнси. Он представлен как сын правителя Куя Бо-Фэн, у которого было сердце свиньи.
Культурно-географическая классификация существ:Культурна-геаграфічная класіфікацыя істот:Kulturalno-geograficzna klasyfikacja istot:Культурно-географічна класифікація істот:Cultural and geographical classification of creatures:
В фольклоре папуасов киваи "злое мифическое существо. По представлениям кивай, внешне ориогорухо похож на человека, но часто отличается от него очень большими, свисающими до земли ушами, которыми он укрывается ночью (сродни панотиям).
Культурно-географическая классификация существ:Культурна-геаграфічная класіфікацыя істот:Kulturalno-geograficzna klasyfikacja istot:Культурно-географічна класифікація істот:Cultural and geographical classification of creatures:
— Я не смог отговорить их, — грустно сказал человек-вепрь. — Оркнейя убеждает лучше меня. Извини, Эхион…
— Ничего, — бесцветно ответил Тварец Эхион. — Я и не рассчитывал, Лидон, что тебе удастся такое… Говорить — не твоя стихия... Они ушли в запретный район, — тем же тоном произнес Эхион. — Они нарушили границу с Отцами… И будут прокляты. Это в лучшем случае…
...могущественный полубог Агамагган прибыл на помощь ночным эльфам и драконам... И хотя великий кабан был повержен, его поддержка помогла спасти Азерот от уничтожения. Спустя некоторое время, там, где земля оросилась его кровью, выросли огромные лозы, покрытие шипами, а вся область с тех пор была названа Топями Шипов (Razorfen). Квилборы верят, что именно они являются потомками могучего полубога, что эти земли священны и принадлежат их народу по праву. (*)
Ареал обитания:Арэал рассялення:Areał zamieszkiwania:Ареал проживання:Habitat area:
"С точки зрения исламской мифологии, Куйяту — огромный бык, имеющий четыре тысячи глаз, четыре тысячи ушей, четыре тысячи носов, четыре тысячи ртов, четыре тысячи языков и четыре тысячи ног. Чтобы дойти от одного глаза к дугому или от одного уха к другому, требуется пятьсот тысяч лет. Куйяту стоит на огромной рыбе, имя которой Бахамут. На бычьей спине стоит рубиновая cкала, на которой сидит ангел и держит нашу землю." (1)
Культурно-географическая классификация существ:Культурна-геаграфічная класіфікацыя істот:Kulturalno-geograficzna klasyfikacja istot:Культурно-географічна класифікація істот:Cultural and geographical classification of creatures:
История «абады» — это сам по себе ярчайший пример того, насколько непредсказуемой делает историю её творец — человек, и как он, сам того не ведая, запутывает в гордиевы узлы простейшие, казалось бы, вещи. И сейчас мы попробуем распутать этот.
Как можно увидеть из истории странички Abada на английской Википедии, эта статья была создана в 2008 году фактически в том виде, в котором она существует и сейчас. Приводим текст:
«В языке Конго словом "абада" называют мифологическое существо наподобие единорога. У абады, тем не менее, в отличие от единорога, два кривых рога. Рога абады могут выступать как противоядие. Описывается Абада как животное размером с осла, с хвостом быка. Также оно известно под именами Ниллекма или Арасе. Считается, что оно водится в Кордофане, бывшей провинции центрального Судана».
Один из китайских монстров, коих в поднебесной выше крыши. Собой являет дивного вепря, то бишь дикого кабана, с двумя головами. Головы сии, подобно амфисбеновым, располагаются на разных концах тулова больше похожего на свиное, нежели на вепревиное. Как живет он и размножается, чем питается и кто на него охотится — неведомо. Ибо знаем про бестию эту сугубо из чаньского «Шань хай цзин», что означает «Книга гор и морей».
Культурно-географическая классификация существ:Культурна-геаграфічная класіфікацыя істот:Kulturalno-geograficzna klasyfikacja istot:Культурно-географічна класифікація істот:Cultural and geographical classification of creatures:
Зарегистрированные пользователи видят сайт без рекламы. А еще — добавляют комментарии без проверки, пишут в блог и на форуме, могут настраивать интерфейс сайта под себя.
Registered users see this site without ads, can add comments without pre-moderation, can write in the blog and on the forum, and can customize the site’s interface for themselves.
Рекорд посещаемости был зафиксирован незримым летописцем бестиария в 23:04 11 сентября 2021 и составил 8942 человек (и представителей иных видов).
Все материалы, размещенные на сайте, являются интеллектуальной собственностью их авторов. Любая перепечатка допускается только со ссылкой на http://bestiary.us.
Коммерческое использование материалов с сайта без непосредственного разрешения правообладателей запрещено.
По вопросам сотрудничества и размещения рекламы обращайтесь по адресу kot@bestiary.us