Инуитами Аляски тиритчик описывается как существо, похожее на рептилию. У него чешуйчатая шкура как у змеи, длинная шея и маленькая голова. Хвост напоминает хвост аллигатора. В описаниях у тиритчика может быть как четыре, так и шесть ног (851: p.82). В определённом смысле может рассматриваться как дракон инуитского фольклора.

В алтайской мифологии фантастические чудовища, которые обитают во владениях

В древнегреческой мифологии общее название драконов женского пола, как правило с человеческим чертами — например, с женскими головой и торсом. К таковым относились Кампа, Кето, Дельфина, Ехидна, Скилла, Ламия, Пэна и даже Пифон (когда описывался как существо женского пола).

Эту любопытную легенду записала писательница и путешественница Мэри Ловетт Кэмерон в конце первого десятилетия XX века и опубликовала в 21 выпуске британского журнала "Фольклор" (Folklore) в 1910 году. Она была записана "слово в слово" из уст тосканского угольщика. Как пишет автор, "история была рассказана им приятелям у огня на кухне постоялого двора в ненастную, дождливую ночь поздней осенью, пока я сидела в тени" (766: p.149). История эта гласит:

Путис (мужского рода) или Путиене (женского) — в латышской мифологии огнедышащий многоглавый дракон, который, согласно народным сказкам, обитает в воде или поблизости водоемов (216: с.611). Будучи прирученным приносит в дом богатство — по аналогии с литовским Айтварасом, крадёт по ночам у соседей деньги и съестные припасы, переносит их по воздуху хозяину в своем хвосте-мешке, при этом сам принимает вид летящего пламени (2: с.445).