Bestiary.us

Лахама — так в шумерской мифологии, первой из месопотамского цикла, назывались демоны водной стихии, созданные богом Энки^* в Абзу (в пресных водах). По мифу «Энки и мировой порядок», их пятьдесят (174).

В целом, принято считать, что ануннаки — это группа богов в шумеро-аккадской мифологии, объединенных родственными узами и имеющих скорее хтоническую (то есть связанную с подземным миром, землей, почвой, плодородием) природу. Скорее всего, изначально эти боги являлись объектами поклонения локальных городов и общин, однако с развитием общего государства и становлением общей идеолого-религиозной системы они были объединены, что называется, "до кучи" с сохранением общего божественного статуса. Объединение ануннаков в общегосударственную систему велось путем прописывания взаимных родственных связей ("Дети Ану"). Такой "генетический прием" на самом деле является достаточно распространенным — его и египтяне применяли, и древние греки.

Классическая химера, как известно, в своем составе имела части тела от козы, дракона, а также льва и в 756 году до нашей эры была убита героем Беллерофонтом. Что характерно, весьма похожий образ имеется и в японской мифологии.

Японскую химеру зовут нуэ.

В баскской мифологии раса гигантов-великанов, иногда отождествляемых с лешими Башахаунами. Им приписывают создание доисторических сооружений — дольменов, кромлехов и иже с ними, которых по всей Стране Басков разбросано предостаточно. Хентили спокойно жили в баскских горах до тех пор, пока в один прекрасный день не увидели в небе звезду, возвещавшую о рождении Христа. Это знамение означало конец века хентилей — они в ужасе спрятались под землю и исчезли навсегда. Только один из них решил остаться и принять христианскую веру; этот последний хентиль теперь не кто иной, как Оленцеро (Olentzero), баскский Дед Мороз.

В баскской мифологии "господин чащи", дух, обитающий в глубине лесов или в пещерах, расположенных на возвышенностях. Он высокого роста, у него тело человека, покрытое волосами. Его длинная шевелюра спадает спереди до колен, закрывая лицо, грудь и живот. Это дух-покровитель стад. Он кричит в горах, когда приближается буря, чтобы пастухи укрыли свой скот. Если он находится в загоне для овец или поблизости от него, нет опасности, что подберется волк.

В китайской мифологии Даолао — демоны, диковинные существа, обитающие в горах в пределах округа Линьчуань провинции Цзянси.

В книге "Записки о поиске духов" жившего в III-IV веках философа Гань Бао говорится:

Во вселенной "Звездных войн" даги — зловредная раса, наделенная скверным характером, которая происходит с одной из основных планет Старой Республики, Маластаре. Даги обитают на лесистом западном континенте, а другая раса, иммигранты-граны, поселилась на восточном.

В белорусской мифологии действующие исключительно стаей вампироподобные существа неопределенного облика.

"Касны дзейнічаюць абавязкова гуртам. Напаўшы на ахвяру, яны прысмоктваюцца да яе, нібы п'яўкі, і не пакідаюць, пакуль не давядуць да смерці. Касны прыстаюць да ахвяры тым з большай сілаю і злосцю, чым больш тая супраціўляецца. Злоба ап'яняе каснаў.

Культурно-географическая классификация существ: Культурна-геаграфічная класіфікацыя істот: Kulturalno-geograficzna klasyfikacja istot: Культурно-географічна класифікація істот: Cultural and geographical classification of creatures:

Белорусская мифология и фольклорБеларуская міфалогіяBiałoruska mitologiaБілоруська міфологіяBelarusian Folklore

Псевдо-биологическая классификация существ: Псеўда-біялагічная класіфікацыя істот: Pseudo-biologiczna klasyfikacja istot: Псевдо-біологічна класифікація істот: Pseudo-biological classification of creatures:

ВампирыВампірыWampiryВампіриVampires, НечистьНечысцьDiabelstwoНечистьEvil spirits

Форумы: Форумы: Fora: Форуми: Forums:

О каждом в отдельностиО каждом в отдельностиО каждом в отдельностиО каждом в отдельностиО каждом в отдельности

• 3 комментария
• Читать далее
• quote