В славянском фольклоре скарбник — дух, стерегущий заклятые клады либо сокрытые в земле сокровища. В зависимости от региона, он описывается по-разному, как внешне (от человека до чёрта или пса), так и по поведению и месту жительства (пещеры, шахты, ямы, лес, болото, заброшенные дома или замки).

В Польше вера в скарбника была наиболее распространена в горных регионах Силезии, на юго-западе страны. Здесь он воспринимался как дух-хранитель шахт и покровитель рудокопов. Скарбникам приписывали власть над всем, что есть в горах, но прежде всего они трактовались как хранители, опекуны или даже хозяева горных недр, богатств и кладов. Благодаря своим демоническим свойствам и магии, горные духи могли показывать горнякам, где можно найти уголь, соль или серебро, зарытые клады, или, наоборот, скрывать от них местонахождение таких залежей и не подпускать к ним.

Согласно различным силезским верованиям, скарбником становился после смерти шахтер, ругавшийся с коллегами, психовавший во время работы или не сдержавший своего слова, данного другим рудокопам или духу шахты; либо жадный владелец рудников, который пренебрежительно относился к своим работникам и недоплачивал им; либо мастер-бригадир, настолько любивший свою профессию, что перед смертью выпросил у Бога право оставаться при деле до конца времен.

Представлялся скарбник в облике низкорослого седого старика с длинной бородой и глазами, светящимися, будто изумруды. Одет он был как бригадир, в отороченную позолотой куртку с бриллиантовыми пуговицами, появляясь с резной золотой киркой за поясом и дорогим латунным фонарем в руке, мерцающим неестественным синеватым светом.

Скарбник обладал способностью свободно проходить сквозь горные породы, внезапно появляться и так же мгновенно исчезать. Иногда он показывался с лошадиными ногами или в облике черного зверя (козла, коня, собаки, кошки, мышки, лягушки или паука), и такое его появление считалось предупреждением о предстоящем несчастном случае.

Скарбник благоприятствовал трудолюбивым шахтерам, стуком и свечение своего фонаря указывал на богатую жилу, брал на себя тяжелую часть работы, вкалывая за троих, или отводил людей от опасности. Иных даже одаривал мешком очищенной руды, золота или монет — причем не только рудокопов, но и всех нуждающихся — людей с добрым сердцем, честных и высоконравственных.

Однако по отношению к лентяям, сквернословцам, а также к тем, кто насмехался над ним, обвинял его в своих неудачах или относился без должного уважения к нему самому, к шахте, к горняцкой работе и всему, что с ней было связано — он был беспощаден и сурово карал: пускал пыль в глаза, толкал в грязь или в воду, часами водил по тоннелям шахт, загоняя в тупики, обвалы и затопленные участки.

Помимо скарбников, доброжелательных к людям, были и злобные скарбники с ужасной внешностью, ассоциировавшииеся с шарлеями или с кобольдами, пришедшими в силезский фольклор из немецких легенд.

В мире "Вeдьмaкa" Анджея Сапковского

В мире Ведьмака скарбник (в переводе Евгения Вайсброта — скарбоник) — одно из названий стуканцев, упоминаемых в книге «Башня Ласточки»:

Стучак, он же кнакер, гоблинай, полтердук, шеенос, рубезааль, скарбоник либо пустельник, — есть разновидность кобольда...

Также в играх присутствует существо шарлей, прототипом которого является одноименная злобная разновидность скарбника из силезского фольклора.