Согласно японскому фольклору, бакэ-кудзира — это живой скелет кита, который плавает в море у поверхности воды, как это делают обычные киты, когда хотят подышать. При этом его всегда сопровождает множество жутких птиц и диковинных рыб. Появляется бакэ-кудзира в дождливые ночи, поблизости от прибрежных деревушек, занятых китобойным промыслом.
В старину, когда в Японском море ещё водились киты, поимка этого животного была благословением для бедных рыбацких деревень. Жители получали огромное богатство в виде китового мяса и жира, из которого делали масло для светильников. Впрочем, за щедрость судьбы приходится платить: многие рыбаки утверждают, что души пойманных китов возрождаются как бакэ-кудзира, дабы мстить тем, кто отнял у них жизнь. Человек, увидевший бакэ-кудзиру, получал страшное проклятие, которое приносил с собой в деревню. Это проклятие вызывало среди людей голод, мор, пожары и другие ужасные бедствия.
Культурно-географическая классификация существ:Культурна-геаграфічная класіфікацыя істот:Kulturalno-geograficzna klasyfikacja istot:Культурно-географічна класифікація істот:Cultural and geographical classification of creatures:
Согласно фольклору высокогорных гималайских регионов на северо-востоке Индии — штата Сиккима* и прилегающих к нему северных областей Западной Бенгалии (в частности, округа Дарджилинг*), бурей — дух в облике мальчика-подростка с клешнеподобными руками и крыльями, похожими на куриные. Он ловко лазает по деревьям и может летать на небольшие расстояния.
Бурей живёт в глубине джунглей, но наведывается в человеческие жилища, чтобы красть маленьких детей, особенно тех, на которых родители обращают мало внимания или плохо обращаются с ними. Считается, что похищенные дети тоже становятся буреями.
Культурно-географическая классификация существ:Культурна-геаграфічная класіфікацыя істот:Kulturalno-geograficzna klasyfikacja istot:Культурно-географічна класифікація істот:Cultural and geographical classification of creatures:
The Bhurey legend comes from the hilly jungles of Darjeeling and Sikkim. This spirit appears as a boy in his early teens with chicken-like wings and claw-like hands. He is an adept tree-climber and can fly for short distances.
The Bhurey lives in thick jungles, but visits human habitations to abduct young children, especially those who are neglected or ill-treated by their parents. The abducted children are thought to also become Bhureys.
Bhurey means “brown” in Hindi, and in English he is sometimes called “Brown Boy” or “Chicken Boy”.
Ref: 142. ఈశాన్య ప్రాంతపు దెయ్యాలు. (2012). Red Squid Press, Guntur; 253. Nissim, P.S. (2017). Brown Boy. Blaft Publications Limited.
Bhoota Vahana Yanta means “spirit movement machine”. The term is used for several varieties of robot drone assassins and sword-wielding machine-men mentioned in the Lokapannati, a Pali-language text written between 1000 and 1200 C.E. by Saddhammaghosa of Thaton, but concerning events that took place much earlier, around 500 to 200 B.C.E.
According to the story, robots were first invented by engineers of the early Roman Republic. These robots were used for commerce, in agriculture, as a police force, and as executioners. The secret of how to build these spirit-engines was fiercely protected. If any engineer dared to take the designs out of the city, one of his own executioner robots would come after him and kill him.
At that time, in Pataliputra (then in the kingdom of Magadha, now Patna in the state of Bihar), there lived a young man who had heard of the Romans’ magical androids. He became so determined to learn the secrets of their manufacture and share them with the people of Magadha that he arranged his own death. Then, on his deathbed, he vowed to be reincarnated as a Roman.
This indeed took place. In his new life, the man grew up to join the Roman guild of engineers. He even married the daughter of the Master Robot-Maker, and had a son by her.
Once he learned the secrets of the Bhoota Vahana Yanta, the man resolved to transfer the information back to Pataliputra. But he was well aware that now, since he was a member of the guild, he would be killed as soon as he left. So he cut a gash in his thigh, inserted the plans in his flesh, and sewed the wound back up.
Уһанай боохолдой — в фольклоре монголов и бурят, души утопленников, обитающие в водных пучинах (1614: с.289) и нередко затягивающие на дно рыбаков. Считалось, что синие пятна, которые находили на теле утонувших людей — следы удушающей хватки водных призраков уһанай боохолдой(1689).
Культурно-географическая классификация существ:Культурна-геаграфічная класіфікацыя істот:Kulturalno-geograficzna klasyfikacja istot:Культурно-географічна класифікація істот:Cultural and geographical classification of creatures:
Муу шубуун (буквально, "плохая птица") — в бурятском фольклоре, дух-оборотень в образе красивой девушки с птичьим клювом, прикрывая который ладонями, она заманивает человека и затем съедает.
В низшей шаманской мифологии является достаточно распространенным демонологическим персонажем, наравне с ада. По легендам и преданиям бурят, муу шубууном становится «умершая девушка, если перед смертью дочери отец отдаст ей огниво, то есть положит в могилу» (1616: Т.1, с.272; 1614: с.289-290). По другой легенде, муу шубууном становится после смерти вдова, съевшая печень своего ранее умершего возлюбленного:
Культурно-географическая классификация существ:Культурна-геаграфічная класіфікацыя істот:Kulturalno-geograficzna klasyfikacja istot:Культурно-географічна класифікація істот:Cultural and geographical classification of creatures:
Ирһаар боохолдой (буквально, "оскалившийся дух") — в бурятском фольклоре, духи, пожирающие души людей, подобно голодным хищным зверям с оскаленными зубами (1614: с.289).
Культурно-географическая классификация существ:Культурна-геаграфічная класіфікацыя істот:Kulturalno-geograficzna klasyfikacja istot:Культурно-географічна класифікація істот:Cultural and geographical classification of creatures:
Аждая — в фольклоре южных славян враждебное людям змееподобное чудовище обязательно женского пола, как правило, с несколькими головами, обитающее, согласно верованиям и преданиям, в озерах и глубоких водах. В южнославянских языках слово "Аждая" может быть синонимом как европейского дракона в целом, так и ряда схожих южнославянских персонажей: например, халы, ламьи.
Вероятно, был заимствован у турок, как калька с образа Аждарха.
Культурно-географическая классификация существ:Культурна-геаграфічная класіфікацыя істот:Kulturalno-geograficzna klasyfikacja istot:Культурно-географічна класифікація істот:Cultural and geographical classification of creatures:
Зарегистрированные пользователи видят сайт без рекламы. А еще — добавляют комментарии без проверки, пишут в блог и на форуме, могут настраивать интерфейс сайта под себя.
Registered users see this site without ads, can add comments without pre-moderation, can write in the blog and on the forum, and can customize the site’s interface for themselves.
Рекорд посещаемости был зафиксирован незримым летописцем бестиария в 23:04 11 сентября 2021 и составил 8942 человек (и представителей иных видов).
Все материалы, размещенные на сайте, являются интеллектуальной собственностью их авторов. Любая перепечатка допускается только со ссылкой на https://bestiary.us.
Коммерческое использование материалов с сайта без непосредственного разрешения правообладателей запрещено.
По вопросам сотрудничества и размещения рекламы обращайтесь по адресу kot@bestiary.us