Эв бекчиси

Эв бекчиси
Эв бекчисив турецкой мифологии злой дух, домовой в облике змеи либо уродливого чернокожего человека со свисающей до живота нижней губой, горящими большими глазами и длинными спутанными волосами
Эв бекчисив турецкой мифологии злой дух, домовой в облике змеи либо уродливого чернокожего человека со свисающей до живота нижней губой, горящими большими глазами и длинными спутанными волосами
Эв бекчисив турецкой мифологии злой дух, домовой в облике змеи либо уродливого чернокожего человека со свисающей до живота нижней губой, горящими большими глазами и длинными спутанными волосами
Эв бекчисив турецкой мифологии злой дух, домовой в облике змеи либо уродливого чернокожего человека со свисающей до живота нижней губой, горящими большими глазами и длинными спутанными волосами
Эв бекчисив турецкой мифологии злой дух, домовой в облике змеи либо уродливого чернокожего человека со свисающей до живота нижней губой, горящими большими глазами и длинными спутанными волосами
Ev Bekçisiвариант турецкого названия злобного домового духа Эв бекчисивариант турецкого названия злобного домового духа Эв бекчисивариант турецкого названия злобного домового духа Эв бекчисивариант турецкого названия злобного домового духа Эв бекчисивариант турецкого названия злобного домового духа Эв бекчиси
Ev iyesiвариант турецкого названия доброго домового духа Эв бекчисивариант турецкого названия доброго домового духа Эв бекчисивариант турецкого названия доброго домового духа Эв бекчисивариант турецкого названия доброго домового духа Эв бекчисивариант турецкого названия доброго домового духа Эв бекчиси
Эе бекчисивариант турецкого названия Ой иясе, духа-хозяина дома, домовоговариант турецкого названия Ой иясе, духа-хозяина дома, домовоговариант турецкого названия Ой иясе, духа-хозяина дома, домовоговариант турецкого названия Ой иясе, духа-хозяина дома, домовоговариант турецкого названия Ой иясе, духа-хозяина дома, домового

В турецкой мифологии злой дух, домовой. Людям показывается в облике змеи либо уродливого чернокожего человека со свисающей до живота нижней губой, горящими как, уголья большими глазами, спутанными волосами, спускающимися до пят. Дом, в котором селился Эв бекчиси, хозяева старались продать. По поверьям, Эв бекчиси обитают также в заброшенных строениях (2: с.611).

Когда в Гиресуне* строят дом, на балке (тура), на дверях и по углам стен вешают лук, чеснок, уголь. Тогда жители могут уже быть спокойны от козней домового.

Эв бекчиси обыкновенно обращается в большую змею или черного арапа; нижняя губа свешивается у него вниз, на шею, волоса черные, глаза горят как уголья. Сам он черный, и кто видит его — от страха падает в обморок. А то это — невидимый дух: живет он в заброшенном, пустом доме, и только и слышно, как отворяют и затворяют двери, ходят по лестницам, шумят. Дом сотрясается как будто от землетрясения. Или забираются домовые в отхожие или грязные места, и, когда открывают дверь, они тихо оттуда уходят. Это — «низшие» духи (сюфли). Живут они также в развалившихся домах; если случайно кто там будет, мочиться и так далее, у него отымаются руки, ноги или язык. Так и говорит народ: «Это джинн их ударил!» («Джинн чарпмыш!»)

Однажды некто Осман-бей, семья которого жила летом в имении (чифтлик), задержался в городе Карахисаре* и, так как было уже поздно, решил переночевать в доме один. Часа в четыре* он обошел дом и, плотно затворив дверь, улегся з кровать. Через час приблизительно двери с шумом начали открываться и закрываться. Он подумал, что это воры, и, взяв револьвер, выстрелил. В доме все затихло. «Боже мой, боже мой! — пробормотал он.— Никого нет, а только что кто-то открывал двери!» Он опять лег. Скоро на лестнице раздались чьи-то шаги. Он выстрелил опять, и шум замолк. Осман-бей закутался под одеяло. Вдруг дверь открывается. Он выглянул из-под одеяла, а из-за дверей на него уставился черный арап: нижняя губа у него отвисла до пупка, глаза, величиной с яблоко, блестят; волосы черные, спутанные и спускаются до пяток, сам страшный-страшный. Он закричал и потерял сознание. Когда народ, обеспокоенный, вошел утром в дом, он лежал на спине, а изо рта у него шла кровавая пена. На него начали брызгать розовой водой и привели так в чувство. Перепуганный всем, что ему привелось испытать ночью, он немедленно продал дом.

Домовой (эв бекчиси). Записано от уроженца Карахисара, Сивасского вилайета (723: с.307)

В мифологиях других тюркоязычных народов образ домового имеется у татар (ой иясе, йорт иясе), башкир (öй эйяhе), карачаевцев (юй ийеси), чувашей (херт-сурт), якутов (2: с.611).

Статус статьиСтатус артыкулаStatus artykułuСтатус статтіArticle status
Зверушка (вроде готовая статья, но при этом велика вероятность расширения)
Подготовка статьиПадрыхтоўка артыкулаPrzygotowanie artykułuПідготовка статтіArticle by
No votes yet
Адрес статьи в интернетеАдрас артыкулу ў інтэрнэцеAdres artykułu w internecieАдрес статті в інтернетіURL of article: //bestiary.us/ev-bekchisi
Культурно-географическая классификация существ: Культурна-геаграфічная класіфікацыя істот: Kulturalno-geograficzna klasyfikacja istot: Культурно-географічна класифікація істот: Cultural and geographical classification of creatures:
Псевдо-биологическая классификация существ: Псеўда-біялагічная класіфікацыя істот: Pseudo-biologiczna klasyfikacja istot: Псевдо-біологічна класифікація істот: Pseudo-biological classification of creatures:
Физиологическая классификация: Фізіялагічная класіфікацыя: Fizjologiczna klasyfikacja: Фізіологічна класифікація: Physiological classification:

Comments

Отправить комментарий

The content of this field is kept private and will not be shown publicly.
CAPTCHA
Пожалуйста, введите слова, показанные на картинке ниже. Это необходимо для того, чтобы выяснить, являетесь ли Вы человеком или представляете из себя спам-бота. Спасибо.
2 + 0 =
Решите эту простую математическую задачу и введите результат. То есть для 1+3, введите 4.

Только зарегистрированные пользователи могут оставлять комментарии. Пожалуйста, войдите или зарегистрируйтесь. Only registered users can post a new comment. Please login or register. Only registered users can post a new comment. Please login or register.

Еще? Еще!

Давалпа — в арабско-персидском фольклоре существа с длинными, мягкими, бескостными ногами, которыми обвивают своих жертв и заставляют работать на себя
Эе — в тюркских традиционных верованиях духи-хозяева природных и культурных объектов (гор, лесов, полей, водных источников, бань, мельниц, хлевов, заброшенных домов)
Ой иясе — у татар, башкир и других тюркских народов «хозяин» дома, домовой, особая разновидность духов эе
Пустодомка — в русском фольклоре нечистый дух в пустом доме; кикимора
Ячична — русский женский демонический персонаж, дух пустого дома, связанный с прядением и схожий с пустодомкой
Каиш-баджак — в турецком фольклоре существо со змеевидными ногами, которое подстерегает путников в безлюдных местах, обвивает ногами его шею и затем поедает
Доброхожий — представитель низшей белорусской и польской мифологии, сочетающий в себе качества домового, лешего и ряда других персонажей
Аканамэ — в японском фольклоре обитатель грязных бань и туалетов, название которого буквально переводится с японского как "слизывающий грязь"
Хут — в фольклоре северной Беларуси вид домовика, дух-обогатитель, близкий огненному змею, домовому цмоку и литовскому айтварасу
Хайнцели — в немецком фольклоре домашние духи, которые подобно брауни за скромную плату выполняют домашнюю работу
Айну-кайсэй — появляющийся в старых или незанятых домах, дух-ёкай из японского фольклора, пришедший в него из сказок народа айнов
Адзуки-хакари — согласно японскому фольклору, ёкай-полтергейст, незримо живущий под крышей в некоторых домах и храмах
Жировик — по славянской мифологии один из многочисленных домовых духов, мелкий пакостник, да любитель тепла
Порескоро — по поверьям цыган демоническая птица с торчащими из туловища кошачьими и собачьими головами и змеиным хвостом
Яюйкитайский дракон, живущий в водах Жошуй
Абраксас — в представлениях гностиков I-III веков, космологическое существо с головой петуха, телом человека и змеями вместо ног
Вужалка — в белорусском фольклоре девушка-змея, дочь змеиного царя
Кобольт — в немецком фольклоре миролюбивый, но весьма вспыльчивый дух (домовой или пещерный)
Банник — по славянской мифологии дух бани, как правило, стоящей на отшибе
Ундина — в средневековых поверьях дух воды, прекрасная женщина, заманивающая путников в воду