Калян
Калянв мифологии коми нечистая сила, способная принимать человеческий облик
Калянв мифологии коми нечистая сила, способная принимать человеческий облик
Калянв мифологии коми нечистая сила, способная принимать человеческий облик
Калянв мифологии коми нечистая сила, способная принимать человеческий облик
Калянв мифологии коми нечистая сила, способная принимать человеческий облик
Kal'anнаписание имени Калян латинизированным алфавитом коминаписание имени Калян латинизированным алфавитом коминаписание имени Калян латинизированным алфавитом коминаписание имени Калян латинизированным алфавитом коминаписание имени Калян латинизированным алфавитом коми

В мифологии коми Калян — нечистая сила, способная принимать человеческий облик.

В быличках Калян могла появиться в виде высокой девушки с длинными косами и синими глазами, одетой в шелковый синий сарафан и новые башмаки. Она варила в колодце пельмени и приглашала людей угощаться ими. Когда Калян обливали кипятком, она скрывалась в колодце или в реке (1353: с.184).

Ӧтик нывбаба мунӧма юкмӧс дорӧ вала. Пондас гумовтны васӧ, а сэтӧн пельняньяс пусьӧны, пӧсь ру кайӧ. Пельняньяс еджыдӧсь, шыльыдӧсь. Баба повзяс: тайӧ мыйкӧ омӧль ӧд! И ватӧг гортас мунас да старикъяслы висьталас, мый юкмӧсас керсьӧ. А сэтчӧ ӧшинь улас локтас ыджыд нывка, шӧвк сарапана, выль кӧтіа, кузь кӧсаа. Синъясыс лӧзӧсь, сарапаныс лӧзов. Нывка шуӧ:

— Кӧзяйка, ме пельняньяс пуа, лок сёйны мекӧд.

Нывбабаыд ӧшиняс шуӧ:

— Ме неважӧн сёйи, пӧт.

— Лок, лок!

Старикъяс оз лэдзны кӧзяйкасӧ мунны, а нывка пыр корӧ. А керкаас пач ломтысьӧ, пачас ва пуӧ. Старик гумовтас кӧшӧ пӧсь ва, восьтас ӧщиньсӧ да койыштас ыджыд нывкаыс вылӧ. Нывка пышйӧ да горзӧ:

— Ӧдӧбӧ, ӧдӧбӧ! Киясӧс сотісны!

Котӧртас керӧс улӧ и вошас: не то Нисти юас, не тӧ юкмӧсас уськӧдчас. Ыджыд нывкаыс калян рӧдсьыс вӧлӧма.

Калян рӧдысь нывка (1479: с.437, №396)

Одна женщина пошла к колодцу за водой. Стала воду набирать, а там пельмени варятся, горячий пар поднимается. Пельмени белые, гладкие. Женщина испугалась: плохо ведь это! Без воды домой пришла да старикам рассказала, что в проруби творится. А к ним под окно подходит высокая девушка, в шелковом сарафане, в новых котах*, с длинной косой. Глаза синие, сарафан тоже синеватый. Девушка говорит:

— Хозяйка, я пельмени сварила, приходи, вместе пообедаем.

Женщина в окно отвечает:

— Я недавно обедала, сыта.

— Иди, иди!

Старики не пускают женщину идти, а девушка все зовет. А в избе печь топится, на печи вода кипит. Старик набрал в ковш кипятка, открыл окно и выплеснул на высокую девушку. Девушка бежит и кричит:

— Ой-ей-ей, ой-ей-ей! Руки ошпарили!

Убежала под кручу и исчезла: то ли в речку Нисти, то ли в прорубь бросилась. Высокая девушка эта из рода калян была.

Калян рӧдысь нывка (Девушка-калян). Бывальщина. Записано В.В.Климовым в 1989 году в деревне Иванчина Гайнского р-на Коми-Пермяцкого АО от А.В.Степановой 1941 г.р. Опубликовано на коми-пермяцком языке в книге "Кытчӧ тійӧ мунатӧ? / Куда вы идете?" (1991). Т.2: с.261-262 (1479: с.437-438, №396)

К женщине, у которой длительное время отсутствовал муж, Калян могла явиться в облике её супруга. Свою истинную сущность лжемуж обнаруживал во время еды, обнажая лошадиные зубы, или разуваясь — вместо ступней у него были коровьи копыта.

Образом Калян обычно пугали детей (1353: с.184).

Статус статьиСтатус артыкулаStatus artykułuСтатус статтіArticle status
Штучка (минимум инфы, как правило из одного источника, по существу просто попавшемуся под руку, с большой вероятностью, что больше о нем не найти)
Подготовка статьиПадрыхтоўка артыкулаPrzygotowanie artykułuПідготовка статтіArticle by
0
Адрес статьи в интернетеАдрас артыкулу ў інтэрнэцеAdres artykułu w internecieАдрес статті в інтернетіURL of article: //bestiary.us/kaljan
Культурно-географическая классификация существ: Культурна-геаграфічная класіфікацыя істот: Kulturalno-geograficzna klasyfikacja istot: Культурно-географічна класифікація істот: Cultural and geographical classification of creatures:
Ареал обитания: Арэал рассялення: Areał zamieszkiwania: Ареал проживання: Habitat area:
Псевдо-биологическая классификация существ: Псеўда-біялагічная класіфікацыя істот: Pseudo-biologiczna klasyfikacja istot: Псевдо-біологічна класифікація істот: Pseudo-biological classification of creatures:
Физиологическая классификация: Фізіялагічная класіфікацыя: Fizjologiczna klasyfikacja: Фізіологічна класифікація: Physiological classification:

Comments

korg Re: Калян
korg's picture
Статус: оффлайн

Взял на себя ответственность по паспортизации всех статей. Классификация экспериментальная, прошу сильно не пинать )

Экстранаучная классификация

- статус — существа
- домен — животные
- тип — метаморфы
- класс — мутаформы
- семейство — гоблиноподобные
- род — КАЛЯНЫ
- вид — калян коми

Национальная классификация

- Нечисть

Физиология

- Человек, Лошадь, Бык

Строение

- Сатиридность

Среда обитания

- Колодец, Река

Дополнительные способности-особенности

- Метаморфозы, Пугательство, Любвеобильность

Культурно-географическая

- Мифология и фольклор народов коми

13 June, 2017 - 17:53

Отправить комментарий

The content of this field is kept private and will not be shown publicly.
CAPTCHA
Пожалуйста, введите слова, показанные на картинке ниже. Это необходимо для того, чтобы выяснить, являетесь ли Вы человеком или представляете из себя спам-бота. Спасибо.
4 + 9 =
Решите эту простую математическую задачу и введите результат. То есть для 1+3, введите 4.

Только зарегистрированные пользователи могут оставлять комментарии. Пожалуйста, войдите или зарегистрируйтесь. Only registered users can post a new comment. Please login or register. Only registered users can post a new comment. Please login or register.

Еще? Еще!

Мулло — нежить, вампир или призрак умершего в фольклоре цыган
Фука — вредная ирландская разновидность пака, боуги, или оборотня, нередко отождествляемая с самим дьяволом
Чери божа ныв — согласно мифологии коми-зырян, водяная женщина с рыбьим хвостом и длинными волосами
Мормо — в греческой мифологии злой дух, ужасная женщина-вампир, близкая по своим характеристикам к ламиям и эмпусам
Фоссегрим — водяной дух в фольклоре скандинавских народов, златокудрый юноша, играющий на скрипке или арфе
Муриоше — согласно бретонскому фольклору, вредоносные демоны-оборотни, особенно опасные для детей
Яюйкитайский дракон, живущий в водах Жошуй
Гарцуки — по белорусскому поверью духи стихий, которые в облике птиц делают непогоду сильными размахами крыльев
Анчутка — в восточнославянской мифологии мелкий бес, чертенок с утиными чертами и лысой как у татарчонка головой
Бхуты — в индуистской мифологии духи-оборотни, живущие на кладбищах
Банник — по славянской мифологии дух бани, как правило, стоящей на отшибе
Эмпуса — в греческом фольклоре демоница-искусительница, ламия-оборотень
Шишига — у славян маленькое горбатое существо, затягивающее зазевавшихся прохожих в воду
Келпи — в шотландской мифологии водяной дух, в образе коня уволакивающий людей в воду
Бугган — в фольклоре острова Мэн особо зловредный тип гоблина, славящийся оборотничеством
Шелки — в поверьях островов к северу от Шотландии морской народ, люди-тюлени, родственницы сирен и русалок
Хедли Коу — в фольклоре северной Англии разновидность Боги, зловредный гоблин, склонный к оборотничеству
Пикси-Жеребчик — разновидность пикси, который превратившись в жеребца заводит лошадей в болота либо гоняет садовых воришек
Энкантадо — розовые амазонские дельфины-оборотни, которые являются на вечеринки в поисках страстей женщин человеческих
Эх-Ушге — в фольклоре Хайленда (Горной Шотландии) опасный водяной конь, самый свирепый и опасный из всех водяных лошадей