Ловидух
Ловидухв фольклоре лясовяков с юго-востока Польши лесной демон из Сандомирской пущи, охотящийся на неприкаянные души
Ловидухв фольклоре лясовяков с юго-востока Польши лесной демон из Сандомирской пущи, охотящийся на неприкаянные души
Ловидухв фольклоре лясовяков с юго-востока Польши лесной демон из Сандомирской пущи, охотящийся на неприкаянные души
Łapiduchpostać demoniczna z wierzeń Lasowiaków Puszczy Sandomierskiej, czyhająca na pokutujące dusze i dręcząca je
Ловидухв фольклоре лясовяков с юго-востока Польши лесной демон из Сандомирской пущи, охотящийся на неприкаянные души
Łapiduchоригинальное польское написание названия Ловидуха, демона, охотящегося на неприкаянные душиоригинальное польское написание названия Ловидуха, демона, охотящегося на неприкаянные душиоригинальное польское написание названия Ловидуха, демона, охотящегося на неприкаянные душиоригинальное польское написание названия Ловидуха, демона, охотящегося на неприкаянные душиоригинальное польское написание названия Ловидуха, демона, охотящегося на неприкаянные души
Лапидухвариант написания названия Ловидуха, польского демона, охотящегося на неприкаянные душивариант написания названия Ловидуха, польского демона, охотящегося на неприкаянные душивариант написания названия Ловидуха, польского демона, охотящегося на неприкаянные душивариант написания названия Ловидуха, польского демона, охотящегося на неприкаянные душивариант написания названия Ловидуха, польского демона, охотящегося на неприкаянные души

Согласно поверьям, записанным в XIX веке у лясовяков, субэтнической группы малополян, населяющих территорию Тарнобжегской равнины, на юго-востоке Польши, Ловидух — демон из Сандомирской пущи*, подстерегающий и терзающий неприкаянные души.

Według demonologii lasowiackiej łapiduch przypominał wyglądem bulwiastą kulę wspierającą się na pięciopalczastych szponowatych stopach oraz z krótkimi rękami i długimi palcami uzbrojonymi w ostre pazury. Siedzibą jego były "pustkowia, gdzie czatował na pokutujące dusze". Kiedy udało mu się je pochwycić, znęcał się nad nimi i "doprowadzał do płaczu". Natomiast nigdy nie atakował ludzi żywych.

Wilhelm Gaj-Piotrowski "Duchy i demony w wierzeniach ludowych z okolic Stalowej Woli, Rozwadowa i Tarnobrzega" (1459; 855: s.277)

Согласно демонологии лясовяков, ловидух внешне напоминал луковицу на шипастых пятипалых ногах, вооруженную острыми когтями на длинных пальцах коротких рук. Обителью ему была "пустошь, где он поджидал неприкаянные души". Схватив же, ловидух издевался над ними и "заставлял плакать". При этом он никогда не нападал на живых людей.

Вильгельм Гай-Петровски "Духи и демоны в народных верованиях из окрестностей Сталёвой-Воли, Розвадова и Тарнобжега" (1459; 855: s.277)

Łapiduch zamieszkiwał na pustkowiach z dala od ludzkich siedzib. Miał bulwiaste ciało i krótkie, chude kończyny zaopatrzone w długie, zakończone szponami palce. Polował na błąkające się po ziemi pokutujące dusze, które chwytał i bezlitośnie dręczył. Z czasem łapiduchami nazywać zaczęto przeróżnej maści medyków i sanitariuszy. Jednak w przeciwieństwie do swych ludzkich odpowiedników, prawdziwe łapiduchy były niebezpieczne tylko dla zjaw i duchów, nigdy zaś dla żywych ludzi.

Paweł Zych, Witold Vargas "Bestiariusz słowiański" (657: s.116)

Ловидух обитал на пустошах вдали от людских жилищ. У него было клубневидное тело и короткие тощие конечности, оканчивающиеся длинными когтистыми пальцами. Он охотился на блуждающие по земле неприкаянные души, хватал их и безжалостно терзал. Со временем ловидухами стали называть некоторых медработников. Однако, в отличие от своих людских коллег, настоящие ловидухи были опасны лишь для призраков и духов, но не для живых людей.

Павел Зых, Витольд Варгас "Славянский бестиарий" (657: s.116)

Łapiduch — postać demoniczna z wierzeń lasowiaków* Puszczy Sandomierskiej, czyhająca na pokutujące dusze i dręcząca je.

Według demonologii lasowiackiej łapiduch przypominał wyglądem bulwiastą kulę wspierającą się na pięciopalczastych szponowatych stopach oraz z krótkimi rękami i długimi palcami uzbrojonymi w ostre pazury. Siedzibą jego były "pustkowia, gdzie czatował na pokutujące dusze". Kiedy udało mu się je pochwycić, znęcał się nad nimi i "doprowadzał do płaczu". Natomiast nigdy nie atakował ludzi żywych.

Wilhelm Gaj-Piotrowski "Duchy i demony w wierzeniach ludowych
z okolic Stalowej Woli, Rozwadowa i Tarnobrzega" (1459; 855: s.277)

Łapiduch zamieszkiwał na pustkowiach z dala od ludzkich siedzib. Miał bulwiaste ciało i krótkie, chude kończyny zaopatrzone w długie, zakończone szponami palce. Polował na błąkające się po ziemi pokutujące dusze, które chwytał i bezlitośnie dręczył. Z czasem łapiduchami nazywać zaczęto przeróżnej maści medyków i sanitariuszy. Jednak w przeciwieństwie do swych ludzkich odpowiedników, prawdziwe łapiduchy były niebezpieczne tylko dla zjaw i duchów, nigdy zaś dla żywych ludzi.

Paweł Zych, Witold Vargas "Bestiariusz słowiański" (657: s.116)

Статус статьиСтатус артыкулаStatus artykułuСтатус статтіArticle status
Зверушка (вроде готовая статья, но при этом велика вероятность расширения)
Подготовка статьиПадрыхтоўка артыкулаPrzygotowanie artykułuПідготовка статтіArticle by
Your rating: None Average: 10 (Всего голосов: 2)
Адрес статьи в интернетеАдрас артыкулу ў інтэрнэцеAdres artykułu w internecieАдрес статті в інтернетіURL of article: //bestiary.us/lovidukh
Культурно-географическая классификация существ: Культурна-геаграфічная класіфікацыя істот: Kulturalno-geograficzna klasyfikacja istot: Культурно-географічна класифікація істот: Cultural and geographical classification of creatures:
Ареал обитания: Арэал рассялення: Areał zamieszkiwania: Ареал проживання: Habitat area:
Псевдо-биологическая классификация существ: Псеўда-біялагічная класіфікацыя істот: Pseudo-biologiczna klasyfikacja istot: Псевдо-біологічна класифікація істот: Pseudo-biological classification of creatures:

Comments

KOT Re: Ловидух
KOT's picture
Статус: оффлайн

В разговорном львовском лексиконе лапидухами также называют санитаров и гробовщиков.

лапа́йдух (лапи́дух, лапі́дух)
1. військ., ірон. санітар (ст): Пришли лапидухів, Дуську, хай його заберуть. Дістав у щелепу (Лисяк)
2. грабар, гробокопач (ст): Одного разу злетів з риштовання, з висоти третього поверху, і ціле щастя, що впав на купу піску, бо могла залишитися з хлопа товста пляма, яку лапайдухи мітлами позамітали б (Тарнавський З.)|| = лопатинський

Slovnyk.me: Лексикон львівський

30 July, 2020 - 12:10

Отправить комментарий

The content of this field is kept private and will not be shown publicly.
CAPTCHA
Пожалуйста, введите слова, показанные на картинке ниже. Это необходимо для того, чтобы выяснить, являетесь ли Вы человеком или представляете из себя спам-бота. Спасибо.
1 + 0 =
Решите эту простую математическую задачу и введите результат. То есть для 1+3, введите 4.

Только зарегистрированные пользователи могут оставлять комментарии. Пожалуйста, войдите или зарегистрируйтесь. Only registered users can post a new comment. Please login or register. Only registered users can post a new comment. Please login or register.

Еще? Еще!

Поронец — в польской мифологии мелкий вредоносный демон, в которого превращается умерший до рождения или до крещения младенец
Лейинь — оленеподобный демон, обитающий в лесах Лодзинского воеводства Польши, заманивающий путников в дебри и там атакующий их
Сарэн — в кашубской мифологии лесной демон, в виде самца косули являющийся охотникам, пришедшим в лес в час воскресной полуденной церковной службы
Богинки — в поверьях западных славян страшные природные демоны в облике уродливых старух или бледных девушек
Дивьи жены — женский вид карпатской и околокарпатской лесной нечисти, обменивающей младенцев и похищающей людей
Русалки — в славянской мифологии духи водоемов, в которых превращаются умершие девушки, утопленницы, некрещёные дети
Ахерон — чудовище, чья утроба — преисподняя
Водяной — в славянской мифологии злой дух, воплощение стихий воды как отрицательного и опасного начала
Вий — воспетый Гоголем персонаж восточнославянского фольклора, чей смертоносный взгляд скрыт под огромными веками
Порескоро — по поверьям цыган демоническая птица с торчащими из туловища кошачьими и собачьими головами и змеиным хвостом
Абасы — у якутов злые духи ростом с лиственницу, питающиеся душами
Демон — воплощение обобщенного представления о неопределенной потусторонней силе, злой или благостной
Леший — в славянской мифологии дух леса
Скарбник — в славянском фольклоре дух, верный хранитель богатств своего хозяина, а также заколдованных кладов
Кикимора болотная — в славянской мифологии злобный женский дух, живущий в болотах и топях
Бебок — сверхъестественное существо из польских и силезских легенд, связанная с темнотой страшилка, локальная разновидность пугала, бабая
Домовой — у славян (а также в ряде других культур) дух-хранитель дома
Бхуты — в индуистской мифологии духи-оборотни, живущие на кладбищах
Преты — в ведийской и индуистской мифологии духи умерших, временно остающиеся в мире людей
Жыж — в белорусском фольклоре дух огня, который постоянно расхаживает под землей, испуская из себя пламя