Полуденица

Полуденица
Полуденицав славянской мифологии дух жаркого полудня, настигающий тех, кто вопреки народному обычаю работает в поле в полдень
Полуденицав славянской мифологии дух жаркого полудня, настигающий тех, кто вопреки народному обычаю работает в поле в полдень
Полуденицав славянской мифологии дух жаркого полудня, настигающий тех, кто вопреки народному обычаю работает в поле в полдень
Полуденицав славянской мифологии дух жаркого полудня, настигающий тех, кто вопреки народному обычаю работает в поле в полдень
Полуденицав славянской мифологии дух жаркого полудня, настигающий тех, кто вопреки народному обычаю работает в поле в полдень
Полудницавариант названия Полуденицывариант названия Полуденицывариант названия Полуденицывариант названия Полуденицывариант названия Полуденицы
Ржаницавариант названия Полуденицы, появляющейся на ржаном полевариант названия Полуденицы, появляющейся на ржаном полевариант названия Полуденицы, появляющейся на ржаном полевариант названия Полуденицы, появляющейся на ржаном полевариант названия Полуденицы, появляющейся на ржаном поле
Ржицавариант названия Полуденицы, появляющейся на ржаном полевариант названия Полуденицы, появляющейся на ржаном полевариант названия Полуденицы, появляющейся на ржаном полевариант названия Полуденицы, появляющейся на ржаном полевариант названия Полуденицы, появляющейся на ржаном поле

Вопреки распространенному мнению, крестьяне прерывают работы в середине дня для того, чтобы спрятаться не от жары, а от полуденниц.

Влад Реймонд "Мужики и их обычаи"
(запись в бестиарии игры "Ведьмак 3: Дикая Охота")

Полу́дницы — в славянской мифологии полевые духи, в частности воплощение солнечного удара.

Полудницы представлялись в виде девушек в белом платье, с длинными волосами, или как косматые старухи, появляющиеся в поле (обычно ржаном, откуда такие ее наименования как "ржица", "ржаница"). Они преследовали тех, кто работает в полдень (что в народной традиции запрещено), могли похитить оставленного в поле ребенка. Потому полудницами еще пугали детей, чтоб те не лазили по чужим полям и огородам (2: с.438).

По представления некоторых севернорусских районов (Архангельск, Вологда, а также Сибирь), в руках у нее гигантская сковорода, которой она либо заслоняет хлеба от палящих солнечных лучей, либо сжигает хлеба и травы в период цветения. Отсюда одно из ее имен — сковородница. У лужичан полудница появляется в полях с серпом — ее называют серповницей или серпьебабой (serpownica, serpjelbaba, serpašyja, serp).

Другие ее региональные наименования: полу́дница (архангел., вологод., сибир.), полу́деница (архангел., ярослав.), искажённое болу́дница (архангел.), коми пöлöзнича, к.-п. луншерка «полуденка», к.-язьв. оборониха; польск. przypołudnica, południca, przełudnica, południowka; чеш. polednice, polodnice, poludnice; словацк. poiudnica; в.-луж. pripoldnica, н.-луж. psespoinica.

У беларусов полудница сближается с «Железной бабой». В более общем плане, полудницы близки образу русалок.

Мир Ведьмака

В бестиарии "Ведьмака" полудницы — представляют собой призраков, встречаются в ясный и погожий день, когда солнце высоко над горизонтом. Родственны полуночницам, появляющимся только в ночное время.

Полуденница выглядит как измождённая и скорбная девушка, с очень загорелой кожей и длинными белыми волосами. Веки несчастной зашиты грубой ниткой, одета она в изодранное белое платье.

В группе — весьма опасный и серьезный противник даже для ведьмака. По одиночке же — она не столь опасна. Покачивающиеся колосья на полях в безветренный день объявляют о прибытии полудениц. Они водят хороводы при свете дня и пытаются завлечь крестьян к себе в круг. Никто ещё не выходил из него живым.

Полуденницы в основном обитают на обработанных полях и лугах, где появляются примерно в полдень. Хоть они и призраки, но полуденницы сохраняют крепкую связь с естественным миром, они видят живущих, но не понимают их, потому что мертвецы не способны слышать речь живых (*).

Онлайн источникиАнлайн крыніцыŹródła internetoweОнлайн джерелаOnline sources
Ведьминская вики (ru): Полуденница
Статус статьиСтатус артыкулаStatus artykułuСтатус статтіArticle status
Заглушка (пустая страница, созданная чтобы застолбить неопределенно запланированную статью, либо чтобы прикрыть ведущую из другой статьи ссылку)
Подготовка статьиПадрыхтоўка артыкулаPrzygotowanie artykułuПідготовка статтіArticle by
Your rating: None Рейтинг: 9 (Всего голосов: 2)
Адрес статьи в интернетеАдрас артыкулу ў інтэрнэцеAdres artykułu w internecieАдрес статті в інтернетіURL of article: //bestiary.us/poludenica
Культурно-географическая классификация существ: Культурна-геаграфічная класіфікацыя істот: Kulturalno-geograficzna klasyfikacja istot: Культурно-географічна класифікація істот: Cultural and geographical classification of creatures:
Псевдо-биологическая классификация существ: Псеўда-біялагічная класіфікацыя істот: Pseudo-biologiczna klasyfikacja istot: Псевдо-біологічна класифікація істот: Pseudo-biological classification of creatures:
Физиологическая классификация: Фізіялагічная класіфікацыя: Fizjologiczna klasyfikacja: Фізіологічна класифікація: Physiological classification:
Вымышленные / литературные миры: Выдуманыя / літаратурныя сусветы: Wymyślone / literackie światy: Вигадані / літературні світи: Fictional worlds:

Comments

Dracon Re: Полуденица
Dracon's picture
Статус: оффлайн

Странная тётя.

5 June, 2013 - 15:18
KOT Re: Полуденица
KOT's picture
Статус: оффлайн

Зато такая затейница.

5 June, 2013 - 15:26
Dracon Re: Полуденица
Dracon's picture
Статус: оффлайн

KOT писал:
Зато такая затейница.

И что же она затеяла?

5 June, 2013 - 15:39
Дмитрий Re: Полуденица
Дмитрий's picture
Статус: оффлайн

Очень интересная монография о полуденице: http://www.equaelita.com/poludnica.php

Список инфы о полуденице:
http://sueverija.narod.ru/Bestiarii/Poludnica.htm

Полуденица на вики-ру:
http://ru.wikipedia.org/wiki/%D0%9F%D0%BE%D0%BB%D1%83%D0%B4%D0%BD%D0%B8%D1%86%D1%8B

5 June, 2013 - 20:21
KOT Re: Полуденица
KOT's picture
Статус: оффлайн

Русская мифология:
Марина Власова "Энциклопедия русских суеверий" (48: с.414-416)
А.Н.Афанасьев "Поэтические воззрения славян на природу" (9: Т.1 с.167, Т.3 с.41-42, 70-71, 155)
Миролюбов "Сакральное Руси" (648: Т.1 с.213-214)

Польска мифология:
Barbara i Adam Podgórscy "Wielka księga demonów polskich" (855: s.362-367)
Barbara i Adam Podgórscy "Mitologia Śląska..." (804: s.331-336)

22 February, 2016 - 11:51
KOT Re: Полуденица
KOT's picture
Статус: оффлайн

По поводу мира ведьмака.
Насколько мне известно, в книгах Сапковского полудниц не было, по крайней мере под этим названием, под которым они появились только в третьей части игры.

pl: http://wiedzmin.wikia.com/wiki/Po%C5%82udnica
en: http://witcher.wikia.com/wiki/Noonwraith

Концепт к третьему ведьмаку, еще один.
Собственно в игре.

22 February, 2016 - 12:03

Отправить комментарий

Содержание этого поля является приватным и не предназначено к показу.
КАПЧА
Пожалуйста, введите слова, показанные на картинке ниже. Это необходимо для того, чтобы выяснить, являетесь ли Вы человеком или представляете из себя спам-бота. Спасибо.
5 + 0 =
Решите эту простую математическую задачу и введите результат. То есть для 1+3, введите 4.

Только зарегистрированные пользователи могут оставлять комментарии. Пожалуйста, войдите или зарегистрируйтесь. Only registered users can post a new comment. Please login or register. Only registered users can post a new comment. Please login or register.

Еще? Еще!

Блуждающие огоньки — таинственные природные явления или мифологические существа, наблюдаемые по ночам на болотах, полях и кладбищах
Баба Яга — в славянской мифологии и фольклоре живущая в лесу старуха-чародейка
Ератники — в белорусской и русской мифологии проклятые колдуны, обреченные после смерти возвращаться упырями, вредить людям или друг другу
Русалки — в славянской мифологии духи водоемов, в которых превращаются умершие девушки, утопленницы, некрещёные дети
Леший — в славянской мифологии дух леса
Кикимора болотная — в славянской мифологии злобный женский дух, живущий в болотах и топях
Черти — в славянском фольклоре злые духи
Стрыга — в западно-славянской и карпато-балканской мифологиях ведьма, нежить, упырица, пьющая человеческую кровь
Богинки — в поверьях западных славян страшные природные демоны в облике уродливых старух или бледных девушек
Дикие люди — понятие народной демонологии, обозначающее различных лесных существ чудесной, "дивной" природы
Домовой — у славян (а также в ряде других культур) дух-хранитель дома
Банник — по славянской мифологии дух бани, как правило, стоящей на отшибе
Летавец — по славянским поверьям дух, который слетает на землю падучей звездой и, принимая знакомый человеческий образ, вступает в связь со своими жертвами
Полевик — в славянской мифологии дух поля, маленький старичок с волосами и бородою из колосьев и травы
Медведи-оборотни — в ряде культур (как правило северных: скандинавы, финно-угры, балты, славяне) люди, превращающиеся в медведей, и наоборот
Лихо одноглазое — у восточных славян воплощение злой доли в образе одноглазой старухи
Бескуд — локальная нечисть, разновидность вампира в фольклоре Западной Украины, Польши, Чехии и Словакии
Росомаха — в славянском фольклоре фантастическое существо ("зверь-женщина"), обитающее в ржаном поле или в коноплях; русалка
Божонтка — в польской мифологии (как правило, дружелюбный) призрак ребенка, умершего до крещения
Железная баба — в белорусском фольклоре бука-пугало, что живет в полях и на огородах