С горгонами что неясно? Ну, во-первых, сколько их — Гомер в Илиаде говорит, что голова Горгоны находится на эгиде Зевса, а в "Одиссее" Горгона — страшилище подземного царства. Как у Гомера, так и у Еврипида, по рассказу которого Горгона рождена землей и убита Афиной, речь идет об одном монстре; между тем у Гесиода их три, живущие на западе, за океаном (167). Во-вторых, проблемы с родителями.

В иранской мифологии фантастическое существо, вещая птица, царь всех птиц.

Древнерусское языческое божество, предположительно покровитель семян и корней, охранитель растительности, входившее в пантеон князя Владимира.

В европейских средневековых бестиариях, а также в "арабском фольклоре птица, которая вьет гнезда на макушках деревьев. Охотятся на него потому, что свое гнездо киннамолг вьет из весьма ценной древесины, которая гораздо ценнее бриллиантов" (216: с.582).

О птице, вьющей гнезда из корицы, писали Геродот, Плиний, Аристотель, Солин, Исидор Севильский, Бартоломей Английский:

Славянские бестиарии знали одну чудесную птицу, отличавшуюся изумительной остротой своего оперения. Называлась птица сия именем "витар" или "витаръ" (если по-старому):

"Есть же у меня птица имя ей витаръ и та птица перем свои(м) рѣжетъ кость и камень j всякое желѣзо"

"Славянский бестиарий" (102: c.72)

Еще один вариант названия такой пернатой тварьки — "вопитар".

"Паску́нджи, в грузинских мифах и фольклоре драконообразная птица. Образ паскунджи испытал значительное влияние иранских представлений о птице симург. Паскунджи отличается могучей силой и прожорливостью. Её крылья наделены магическими свойствами. Прикосновение пера паскунджи излечивает раны. Сожжением пера можно вызвать её самоё.

"У Морозова Леньки ребятишки, как коловерши, все домой тащат."

Куйбышевская область (48: с.259)

В восточнославянской мифологии помощники ведьм, колдунов или Домового, с виду похожие на кошку. Согласно южнорусским поверьям, приносит своему хозяину припасы и деньги из других домов (2: с.291).

На крыше сидела серая сова — чертова птица, а у курьей ноги, у дверей, пригорюнясь, сидел Коловертыш: трусик^* не трусик, кургузый и пестрый, с обвислым, пустым, вялым зобом... Это зоб, туда он все собирает, что ведьма достанет: масло, сливки — и молоко, всю добычу. Наберет полон зоб и тащит за ведьмой, а дома все вынет из зоба, как из мешка, ведьма и ест: масло, сливки и молоко...

В древнеиндийской мифологии Гаруда — царь птиц, ездовое животное (вахана) Вишну.

Считалось, что удоды (Upupa epops.) в старости линяют, и в это время их дети кормят родителей. Вот как это описывалось в бестиариях:

Вултанка — птица, рождающаяся из древесной коры (славянский аналог берниклей). Согласно тексту славянского бестиария, вултанки проживали в Курляндии^* на одноименном озере:

"Езеро в королевствѣ курля^нско^м близъ его по берега^м морски^м древеса растут сицевыи выпускаю^т из ни^х клеи пото^м корою ωстрастют и по^д тою корою с того клею зараждается аки червь нечто животно и то^и червь ωбра^стаетъ периемъ и бываетъ птица и тыя птицы по морю плаваютъ и по воздуху летаютъ" (102: с.80).