Алерион — птица мифологическая, геральдическая и очень редкая во всех смыслах. Исключение — имена. Их у алериона много. В разы больше, чем их «физических» носителей, коих в природе единовременно существует только одна пара. Да, называют алерионов по-разному, однако, вероятно, первым их именем в литературных памятниках человечества был вариант Valeria, данный им Плинием. По крайней мере, на этого Плиния обычно ссылаются все авторы тех бестиариев (если вообще ссылаются), где упоминаются алерионы.

Итак, будем считать, что именно с подачи Плиния в средневековых бестиариях появилась пара птиц королевского ранга, которые гнездятся где-то в Индии, в междуречье Инда и Гидаспа (он же Джелам). Дальнейшее распространение алерионы получили благодаря популярности историй о королевстве Пресвитера Иоанна, куда их поселяли.

С горгонами что неясно? Ну, во-первых, сколько их — Гомер в Илиаде говорит, что голова Горгоны находится на эгиде Зевса, а в "Одиссее" Горгона — страшилище подземного царства. Как у Гомера, так и у Еврипида, по рассказу которого Горгона рождена землей и убита Афиной, речь идет об одном монстре; между тем у Гесиода их три, живущие на западе, за океаном (167). Во-вторых, проблемы с родителями.

В иранской мифологии фантастическое существо, вещая птица, царь всех птиц.

Древнерусское языческое божество, предположительно покровитель семян и корней, охранитель растительности, входившее в пантеон князя Владимира.

В европейских средневековых бестиариях, а также в "арабском фольклоре птица, которая вьет гнезда на макушках деревьев. Охотятся на него потому, что свое гнездо киннамолг вьет из весьма ценной древесины, которая гораздо ценнее бриллиантов" (216: с.582).

О птице, вьющей гнезда из корицы, писали Геродот, Плиний, Аристотель, Солин, Исидор Севильский, Бартоломей Английский:

Славянские бестиарии знали одну чудесную птицу, отличавшуюся изумительной остротой своего оперения. Называлась птица сия именем "витар" или "витаръ" (если по-старому):

"Есть же у меня птица имя ей витаръ и та птица перем свои(м) рѣжетъ кость и камень j всякое желѣзо"

"Славянский бестиарий" (102: c.72)

Еще один вариант названия такой пернатой тварьки — "вопитар".

"Паску́нджи, в грузинских мифах и фольклоре драконообразная птица. Образ паскунджи испытал значительное влияние иранских представлений о птице симург. Паскунджи отличается могучей силой и прожорливостью. Её крылья наделены магическими свойствами. Прикосновение пера паскунджи излечивает раны. Сожжением пера можно вызвать её самоё.