Лидерца иногда называют уникальным существом венгерского фольклора. У него сразу несколько ипостасей, а набор функций — как у кухонного комбайна. Это и демонический любовник, который появляется сначала в виде падающей звезды, а затем превращается в человека противоположного пола тому, чьим любовником или любовницей он хочет стать. Это инкуб или найтмар (то есть кошмар), который садится на грудь среди ночи и пьёт кровь из своего любовника. Наконец, это домовой дух, которого можно высидеть из яйца чёрной курицы, и который будет выполнять желания хозяина и приносить в дом богатство.
Лидерц связан со светом и огнём. Его могут представлять в виде огненного хлыста или пылающей птицы (*). Лидерцом могут назвать всякий световой феномен, будь то падающая звезда в небе или блуждающий огонёк на болоте:
Культурно-географическая классификация существ:Культурна-геаграфічная класіфікацыя істот:Kulturalno-geograficzna klasyfikacja istot:Культурно-географічна класифікація істот:Cultural and geographical classification of creatures:
В фольклоре Беларуси и северо-запада России Паляся — женский дух поля. Упоминания о полевой хозяйке в поверьях XIX-XX веков немногочисленны. Чаще всего (в паре с полевым хозяином) она фигурирует в почтительных обращениях — с просьбой помочь, сберечь или вернуть потерявшийся скот:
Поверья в молочного зайца распространены в Норвегии и Швеции. Считается, что это существо, созданное ведьмой и оживлённое дьяволом, отправляется затем в соседские дворы и пьёт молоко из коров после чего приносит в себе похищенное и отрыгивает в сосуд. Убить, как правило, его очень сложно и для этого требуются специальные средства.
Культурно-географическая классификация существ:Культурна-геаграфічная класіфікацыя істот:Kulturalno-geograficzna klasyfikacja istot:Культурно-географічна класифікація істот:Cultural and geographical classification of creatures:
Бьера — общее название для всех духов-добытчиков ворующих для своего хозяина соседское молоко в юго-западных районах Швеции. Получить бьеру можно было вступив в сговор с дьяволом, либо сотворив самостоятельно при помощи колдовства и подручных материалов. Для создания подобной самоделки ведьмы выкапывали мизинец детского скелета и обертывали его в семь разных видов шерсти и тряпья.
Культурно-географическая классификация существ:Культурна-геаграфічная класіфікацыя істот:Kulturalno-geograficzna klasyfikacja istot:Культурно-географічна класифікація істот:Cultural and geographical classification of creatures:
Капялюшники — какие-то нечистики в рассказах Витебской области Беларуси, способные к оборотничеству, а также обладающие свойствами, характерными для блуждающих огоньков. Само слово "Капялюшники" образовано от белорусского "капялюш" — "шляпа".
Культурно-географическая классификация существ:Культурна-геаграфічная класіфікацыя істот:Kulturalno-geograficzna klasyfikacja istot:Культурно-географічна класифікація істот:Cultural and geographical classification of creatures:
В баскской мифологии блуждающий огонек в виде человекообразного ночного духа, призрачного животного (свиньи, овцы, козы) или птицы, изрыгающей из клюва огонь. "Обычно его выдает язык пламени во тьме ночи. Возникает неожиданно, вызывая ужас. Он не зловреден, но того, кто из любопытства последует за ним, поведет через обрывы, пропасти и другие опасные места. Жилище этого духа обыкновенно пещеры, расселины и провалы" (432: с.54).
Культурно-географическая классификация существ:Культурна-геаграфічная класіфікацыя істот:Kulturalno-geograficzna klasyfikacja istot:Культурно-географічна класифікація істот:Cultural and geographical classification of creatures:
Амикири — это маленькие ракообразные ёкаи, напоминающие креветок или омаров. У них вытянутое тельце с красным сегментированным панцирем, клюв, как у птицы, и клешни-ножницы вместо рук. Кроме того, они умеют летать по воздуху, плавая в нем, как рыба в воде. Это очень робкие и осторожные существа, которые чрезвычайно редко попадаются людям на глаза.
Амикири особо не контактируют с людьми за исключением одной конкретной деятельности, которая и дала им название: «сеткорез». По какой-то странной причине, амикири любят резать сети, будь то рыбацкая сеть, занавеска на двери или кая — японская москитная сетка. Хотя эти ёкаи не трогают людей, но их каверзы с сетками вовсе не так невинны, ибо жизнь рыбака нередко зависит от хорошей сети. И если амикири окончательно ее испортит, то бедняга вполне может впасть в нищету и умереть с голоду, лишившись основного орудия заработка (1271).
Культурно-географическая классификация существ:Культурна-геаграфічная класіфікацыя істот:Kulturalno-geograficzna klasyfikacja istot:Культурно-географічна класифікація істот:Cultural and geographical classification of creatures:
В мифологии и фольклоре германских народов полевые духи. Они помогают расти злакам и сами растут вместе с ними (чем выше колос, тем крепче бекке). Бекке катаются на волнах, которые гонит по полям ветер, не забывая пугать детишек, приходящих на поля нарвать васильков. Когда с полей убирают урожай, бекке приходится несладко — они либо впадают в спячку, либо их убивают.
Культурно-географическая классификация существ:Культурна-геаграфічная класіфікацыя істот:Kulturalno-geograficzna klasyfikacja istot:Культурно-географічна класифікація істот:Cultural and geographical classification of creatures:
В белорусской мифологии царь птичьего царства, птушыны гаспадар*, большая волшебная птица, охранявшая всех пернатых от посягательств хищных животных.
Согласно легенде, Кук когда-то давно был защитником птиц, разгонял волков, лисиц и змей, чтоб те не нападали на птичье царство. А однажды Кук исчез, и с того времени его ищет кукушка, кличет его «Ку-ку!». А остальные птицы в благодарность за это растят ее птенцов.
Культурно-географическая классификация существ:Культурна-геаграфічная класіфікацыя істот:Kulturalno-geograficzna klasyfikacja istot:Культурно-географічна класифікація істот:Cultural and geographical classification of creatures:
Зарегистрированные пользователи видят сайт без рекламы. А еще — добавляют комментарии без проверки, пишут в блог и на форуме, могут настраивать интерфейс сайта под себя.
Registered users see this site without ads, can add comments without pre-moderation, can write in the blog and on the forum, and can customize the site’s interface for themselves.
Рекорд посещаемости был зафиксирован незримым летописцем бестиария в 23:04 11 сентября 2021 и составил 8942 человек (и представителей иных видов).
Все материалы, размещенные на сайте, являются интеллектуальной собственностью их авторов. Любая перепечатка допускается только со ссылкой на http://bestiary.us.
Коммерческое использование материалов с сайта без непосредственного разрешения правообладателей запрещено.
По вопросам сотрудничества и размещения рекламы обращайтесь по адресу kot@bestiary.us