Змея

Киё-химэ

Киё-химэ

Киё-химэ — одна из самых известных антагонистов в японской литературе и пример хоннари хання: демоницы, достигшей высшего могущества. Она персонаж «Легенды об Антине и Киё-химэ» или «Принцесса Киё» — древней сказки из префектуры Вакаяма, варианты которой встречаются в ряде старинных книг. Кроме того, история о Киё-химэ пересказана в пьесе театра Но: под названием «Додзё-дзи».

Давным-давно, во времена правления императора Дайго, молодой монах по имени Антин ехал из провинции Муцу на богомолье в Кумано. Это паломничество он совершал каждый год, и каждый год останавливался в поместье некоего Масаго-но Сёдзи. Антин был очень приятный молодой человек и понравился юной дочери хозяина — Киё-химэ. Девочка была очень назойливой, и однажды молодой монах в шутку сказал, что если она будет вести себя хорошо, то он женится на ней и увезёт с собой в Муцу.

Культурно-географическая классификация существ: Культурна-геаграфічная класіфікацыя істот: Kulturalno-geograficzna klasyfikacja istot: Культурно-географічна класифікація істот: Cultural and geographical classification of creatures:
Ареал обитания: Арэал рассялення: Areał zamieszkiwania: Ареал проживання: Habitat area:
Псевдо-биологическая классификация существ: Псеўда-біялагічная класіфікацыя істот: Pseudo-biologiczna klasyfikacja istot: Псевдо-біологічна класифікація істот: Pseudo-biological classification of creatures:
Физиологическая классификация: Фізіялагічная класіфікацыя: Fizjologiczna klasyfikacja: Фізіологічна класифікація: Physiological classification:

Уббе

Уббе

Уббе — у казахов Сырдарьинского региона (Кызылординская область, юг Казахстана) демонический персонаж, связанный с водной стихией.

Это прекрасная девушка, в которую превращается дракон айдахар, прожив много лет (например, 100 или 1000). Она живет в глубоких местах, омутах рек. В казахском мифе об уббе, записанном А.Диваевым в 1920 годы, выступает и в образе мужчины. Он — темнокожий, с длинной черной породой. Уббе (и девы, и мужчины) зазывают подходящего к берегу человека, называя его по имени, и обманом завлекая в воду, тянут его вглубь. В сказках говорится, что под водой бывают целые города уббе.

Культурно-географическая классификация существ: Культурна-геаграфічная класіфікацыя істот: Kulturalno-geograficzna klasyfikacja istot: Культурно-географічна класифікація істот: Cultural and geographical classification of creatures:
Псевдо-биологическая классификация существ: Псеўда-біялагічная класіфікацыя істот: Pseudo-biologiczna klasyfikacja istot: Псевдо-біологічна класифікація істот: Pseudo-biological classification of creatures:
Физиологическая классификация: Фізіялагічная класіфікацыя: Fizjologiczna klasyfikacja: Фізіологічна класифікація: Physiological classification:

Лэмбтонский червь

Лэмбтонский червь

Согласно легенде, популярной на северо-востоке Англии, Ламбтонский червь — гигантский змееподобный дракон, опустошавший сёла в окрестностях Дарема.

Легенда гласит, что юный Джон Лэмбтон, наследник поместья Лэмбтон в Дареме, был непослушен и однажды не пошел в церковь на воскресную службу ради рыбалки на реке Уир. Во многих версиях этой истории по пути (или во время подготовки к рыбной ловле) Джону повстречался некий старик, предупредивший его, что пропуск богослужения до добра не доведет.

Джону не удавалось ничего поймать, пока церковная служба не закончилась. После этого он тут же выловил существо, похожее на угря или миногу; по обе стороны его змеиной головы было по девять отверстий. Размер существа, по разным версиям легенды, варьировался от длины большого пальца до трёх футов. Одни рассказчики уверяли, что у существа были ноги, другие говорили, что оно было похоже на змею. Посчитав, что поймал дьявола, Джон решил выкинуть его в ближайший колодец, и со временем успешно позабыл о существе.

Культурно-географическая классификация существ: Культурна-геаграфічная класіфікацыя істот: Kulturalno-geograficzna klasyfikacja istot: Культурно-географічна класифікація істот: Cultural and geographical classification of creatures:
Ареал обитания: Арэал рассялення: Areał zamieszkiwania: Ареал проживання: Habitat area:
Псевдо-биологическая классификация существ: Псеўда-біялагічная класіфікацыя істот: Pseudo-biologiczna klasyfikacja istot: Псевдо-біологічна класифікація істот: Pseudo-biological classification of creatures:
Физиологическая классификация: Фізіялагічная класіфікацыя: Fizjologiczna klasyfikacja: Фізіологічна класифікація: Physiological classification:

Макупо

Макупо

Согласно фольклору народа хилигайнон (илонгго) с Западных Висайских островов Филиппинского архипелага, Макупо или Маркупо — это обитающий на горных вершинах огромный змей с выступающим красным гребнем, длинным языком с шиповидными волосками, с острыми клыками и раздвоенным хвостом (1223: p.403-404).

Культурно-географическая классификация существ: Культурна-геаграфічная класіфікацыя істот: Kulturalno-geograficzna klasyfikacja istot: Культурно-географічна класифікація істот: Cultural and geographical classification of creatures:
Ареал обитания: Арэал рассялення: Areał zamieszkiwania: Ареал проживання: Habitat area:
Псевдо-биологическая классификация существ: Псеўда-біялагічная класіфікацыя істот: Pseudo-biologiczna klasyfikacja istot: Псевдо-біологічна класифікація істот: Pseudo-biological classification of creatures:
Физиологическая классификация: Фізіялагічная класіфікацыя: Fizjologiczna klasyfikacja: Фізіологічна класифікація: Physiological classification:

Цутиноко

Цутиноко

Согласно японскому фольклору, Цутиноко — короткие и плотные ёкаи, похожие на змею. Форма их тела напоминает лишённую рукояти головку молотка или киянки. В длину они бывают от тридцати до восьмидесяти сантиметров. Их чешуйчатая кожа окрашена в разные землистые тона, живот — светлый. Их гадючьи клыки хранят в себе смертельный яд. В отличие от змей у цутиноко есть веки. Частенько говорят, что из-за формы и цвета они напоминают пивную бутылку.

Цутиноко попадаются по всей Японии. Они активны днём с весны до осени, а зиму проводят в спячке. Гнезда устраивают вдоль лесистых речных берегов. Издают звук, похожий на «тии» и храпят во время сна.

Культурно-географическая классификация существ: Культурна-геаграфічная класіфікацыя істот: Kulturalno-geograficzna klasyfikacja istot: Культурно-географічна класифікація істот: Cultural and geographical classification of creatures:
Ареал обитания: Арэал рассялення: Areał zamieszkiwania: Ареал проживання: Habitat area:
Псевдо-биологическая классификация существ: Псеўда-біялагічная класіфікацыя істот: Pseudo-biologiczna klasyfikacja istot: Псевдо-біологічна класифікація істот: Pseudo-biological classification of creatures:
Физиологическая классификация: Фізіялагічная класіфікацыя: Fizjologiczna klasyfikacja: Фізіологічна класифікація: Physiological classification:

Симпира

Симпира

В фольклоре индейского племени шипибо-конибо, проживающего в амазонской сельвы на территории современного Перу, Симпира — господин желтого мира Пансин Нете (мира грехов и дурного духа, одного из четырех миров мироздания по мифологии конибо). Симпира представляется в облике огромного черного ягуара с рогами таруки (перуанского оленя), у которого одна из передних лап белого цвета и имеет форму штопора, способного вытягиваться на любое расстояние, как если бы это был бесконечный змей. Говорят, что его особая конечность необходима, чтобы ловить грешников и проклятых, которые заслуживают быть частью его ада, и будучи пойманными, навечно становятся лесными животными, сопровождающими Симпиру на его пути, а их крики и стенания разносятся из леса ночами на огромные расстояния.

Культурно-географическая классификация существ: Культурна-геаграфічная класіфікацыя істот: Kulturalno-geograficzna klasyfikacja istot: Культурно-географічна класифікація істот: Cultural and geographical classification of creatures:
Ареал обитания: Арэал рассялення: Areał zamieszkiwania: Ареал проживання: Habitat area:
Псевдо-биологическая классификация существ: Псеўда-біялагічная класіфікацыя істот: Pseudo-biologiczna klasyfikacja istot: Псевдо-біологічна класифікація істот: Pseudo-biological classification of creatures:
Физиологическая классификация: Фізіялагічная класіфікацыя: Fizjologiczna klasyfikacja: Фізіологічна класифікація: Physiological classification:

Куйгорож

Куйгорож

Ку́йгорож — в мордовской (мокшанской и эрзянской) и чувашской мифологии фантастическое существо, приносящее в дом богатство. Куйгорожи могут воровать для хозяина, к примеру, зерно у соседей, деньги и другое добро. В связи с этим к семье, где, по народным представлениям, живет куйгорож, относятся недоброжелательно. По поверью, чужих куйгорожей ловят (крадут), произнеся специальный заговор, заклинание, и держат их дома или в амбаре для наживы.

По мокшанскому фольклору, чтобы заполучить куйгорожа, хозяин дома держит семь лет петуха, который сносит два мелких яйца. Хозяин или хозяйка держат эти яйца под мышкой 3, 6 или 7 недель, чтобы из них вывелся куйгорож.

Культурно-географическая классификация существ: Культурна-геаграфічная класіфікацыя істот: Kulturalno-geograficzna klasyfikacja istot: Культурно-географічна класифікація істот: Cultural and geographical classification of creatures:
Псевдо-биологическая классификация существ: Псеўда-біялагічная класіфікацыя істот: Pseudo-biologiczna klasyfikacja istot: Псевдо-біологічна класифікація істот: Pseudo-biological classification of creatures:
Физиологическая классификация: Фізіялагічная класіфікацыя: Fizjologiczna klasyfikacja: Фізіологічна класифікація: Physiological classification:

Уми-бодзу

Уми-бодзу

Пожалуй, нет в японском фольклоре более таинственного морского ёкая, чем великан уми-бодзу. Истинный облик существа неизвестен, поскольку его всегда видели только по плечи, но показывается он, обычно, как нечто человекообразное с чернильно-чёрной кожей и двумя круглыми глазищами. По словам очевидцев, размеры уми-бодзу очень различны и варьируются от немногим больше корабля до настолько невообразимой величины, что над водой виднеется только выпуклое лицо создания. Голова у него гладкая и круглая, словно у почтенного монаха, а тело — голое и чёрное, как тень. Некоторые рассказы придают ему змеиные черты, а другие представляют более призрачным, наподобие гигантской разновидности фуна-юрэй.

Культурно-географическая классификация существ: Культурна-геаграфічная класіфікацыя істот: Kulturalno-geograficzna klasyfikacja istot: Культурно-географічна класифікація істот: Cultural and geographical classification of creatures:
Ареал обитания: Арэал рассялення: Areał zamieszkiwania: Ареал проживання: Habitat area:
Псевдо-биологическая классификация существ: Псеўда-біялагічная класіфікацыя істот: Pseudo-biologiczna klasyfikacja istot: Псевдо-біологічна класифікація істот: Pseudo-biological classification of creatures:
Физиологическая классификация: Фізіялагічная класіфікацыя: Fizjologiczna klasyfikacja: Фізіологічна класифікація: Physiological classification:

Хавуахуа

Хавуахуа

В алжирском фольклоре Хавуахуа — чудовищное существо, у которого хвост скорпиона, одну нога ослиная, вторая — пантеры, левая рука — обезьянья, а вместо правой — клешня омара. Кроме того у него грудь черепахи, рога горного козла, морда обезьяны, а глаза извергают струи пламени. Его длинные свисающие волосы на самом деле являются живыми ядовитыми змеями, готовыми в любой момент атаковать любого, кто окажется в зоне их досягаемости. Его длинное лоскутное пальто сшито из кожи детей, которых он сожрал заживо.

Алжирские родители пугали этим существом своих детей, чтобы те вели себя хорошо, не уходили далеко от дома и не гуляли затемно.

Культурно-географическая классификация существ: Культурна-геаграфічная класіфікацыя істот: Kulturalno-geograficzna klasyfikacja istot: Культурно-географічна класифікація істот: Cultural and geographical classification of creatures:
Ареал обитания: Арэал рассялення: Areał zamieszkiwania: Ареал проживання: Habitat area:
Псевдо-биологическая классификация существ: Псеўда-біялагічная класіфікацыя істот: Pseudo-biologiczna klasyfikacja istot: Псевдо-біологічна класифікація істот: Pseudo-biological classification of creatures:

Номори

Номори

Согласно японскому фольклору, номори — большие змеевидные существа, обитающие в чаще горных лесов. Их тела около трёх метров в длину, толстые и круглые, как бочки. У них шесть ног и на каждой ноге по шесть пальцев.

Номори живут вдали от человеческих поселений, и поэтому увидеть их можно довольно редко. Они охотятся, наматываясь на свою добычу и удушая её наподобие удава.

Давным-давно в провинции Синано (современная префектура Нагано) один парень отправился в горы собирать дрова. Когда он забрался далеко в глушь, то наступил на что-то в подлеске. Это был хвост! Внезапно выскочило огромное змееподобное существо и набросилось на него. У существа оказалось шесть ног, которые оканчивались шестью пальцами и длинное тело длиной более десяти метров. Сужаясь к голове и к хвосту, посередине оно было толщиной с бочку. Змий обвился вокруг шеи парня и попытался укусить его в голову. К счастью тот захватил с собой серп. Он смог перерезать твари горло и убить её, спасшись тем самым от смерти.

Культурно-географическая классификация существ: Культурна-геаграфічная класіфікацыя істот: Kulturalno-geograficzna klasyfikacja istot: Культурно-географічна класифікація істот: Cultural and geographical classification of creatures:
Ареал обитания: Арэал рассялення: Areał zamieszkiwania: Ареал проживання: Habitat area:
Псевдо-биологическая классификация существ: Псеўда-біялагічная класіфікацыя істот: Pseudo-biologiczna klasyfikacja istot: Псевдо-біологічна класифікація істот: Pseudo-biological classification of creatures:
Физиологическая классификация: Фізіялагічная класіфікацыя: Fizjologiczna klasyfikacja: Фізіологічна класифікація: Physiological classification:
RSS-материал