Цилинь
Цилиньв китайском и японском фольклоре легендарный единорог
Цилиньв китайском и японском фольклоре легендарный единорог
Цилиньв китайском и японском фольклоре легендарный единорог
Цилиньв китайском и японском фольклоре легендарный единорог
Цилиньв китайском и японском фольклоре легендарный единорог
Kỳ lân (기린 или 전설)корейское название Цилиня (оригинальное написание и транслитерация), буквально "жираф"корейское название Цилиня (оригинальное написание и транслитерация), буквально "жираф"корейское название Цилиня (оригинальное написание и транслитерация), буквально "жираф"корейское название Цилиня (оригинальное написание и транслитерация), буквально "жираф"корейское название Цилиня (оригинальное написание и транслитерация), буквально "жираф"
Qílín (麒麟)написание названия Цилиня согласно пиньинь*, а также оригинальное — китайскими иероглифаминаписание названия Цилиня согласно пиньинь*, а также оригинальное — китайскими иероглифаминаписание названия Цилиня согласно пиньинь*, а также оригинальное — китайскими иероглифаминаписание названия Цилиня согласно пиньинь*, а также оригинальное — китайскими иероглифаминаписание названия Цилиня согласно пиньинь*, а также оригинальное — китайскими иероглифами
Килинвариант русского написания Цилинявариант русского написания Цилинявариант русского написания Цилинявариант русского написания Цилинявариант русского написания Цилиня
Кириняпонский вариант названия Цилиняяпонский вариант названия Цилиняяпонский вариант названия Цилиняяпонский вариант названия Цилиняяпонский вариант названия Цилиня
Линвариант русского написания Цилинявариант русского написания Цилинявариант русского написания Цилинявариант русского написания Цилинявариант русского написания Цилиня
Линьвариант русского написания Цилинявариант русского написания Цилинявариант русского написания Цилинявариант русского написания Цилинявариант русского написания Цилиня
Ши-линвариант русского написания Цилинявариант русского написания Цилинявариант русского написания Цилинявариант русского написания Цилинявариант русского написания Цилиня
Шилинвариант русского написания Цилинявариант русского написания Цилинявариант русского написания Цилинявариант русского написания Цилинявариант русского написания Цилиня

Традиционно цилиня принято называть китайским единорогом. Такое отождествление сформировалось в результате попыток прибывших в Китай христианских миссионеров вписать здешний фольклор в рамки знакомых им европейских представлений о животном мире Востока. Однако общего у китайского единорога и европейского — лишь единственный рог, в остальном же они принципиально разнятся.

Китайский цилинь, наряду с луном (драконом), фэнхуаном (фениксом) и гуй (черепахой), является символом одной из сторон света. Само слово "цилинь" истолковывается как соединение двух понятий: "ци" — "самец-единорог" и "линь" — "самка".

В энциклопедии "Мифы народов мира" сказано, что "у цилиня тело оленя, но меньше размером, шея волка, хвост быка, один рог, заканчивающийся мягкой шишкой (мясным наростом), копыта коня, разноцветная (по другим версиям, бурая) шерсть (в источниках также упоминаются белые и зеленые цилини). Когда цилинь идет по земле, то не сломает травинки, не раздавит букашки (в отличии от славянского индрика, который, разгулявшись всю вселенную "всколыбать" может!), он не ест живых тварей, а питается чудесными злаками. По некоторым представлениям, цилинь может даже летать или ходить по воде, словно по земле... Отличительным признаком цилиня является его неострый рог, которым он не может причинить вреда." (2)

В различных преданиях цилини подрабатывают и верховыми животными "бессмертных" мудрецов, и "аистами", приносящими с неба детей (причем, девочками китайский единорог не занимается, в отличии от своего западно-европейского родственника — любителя девственниц).

Японский ученый Идзуси Ёсихико выдвинул гипотезу, что "образ цилиня развился на основе представлений об олене", тем более, что "в древних текстах цилинь часто упоминается наряду с оленями, как их своеобразный вожак".

"Так что же представляет собою цилинь?

Впервые упоминание о нем в Китае мы находим у Концуция (551–479 гг. до н.э.), а его каменные "портреты" появляются в эпоху династии Поздняя Хань (25–220 гг. н.э.). В источниках тех времен цилинь описывается как животное, напоминающее оленя (вола) с одним рогом, с коровьим хвостом и лошадиными копытами, выше трех метров ростом. Передвигаясь, оно не причиняло вреда даже букашке. Более того, ступая по траве, цилинь не приминал ее. Продолжительность жизни животного исчислялась, по преданию, тремя тысячами лет. Высеченный на каменных надгробиях, цилинь должен был отгонять от них злых духов и провожать души умерших на небеса.

Однако с течением времени цилинь меняет постепенно и свое обличье, и функции. Так, склеп императора Вэнь-ди эпохи Наньчао (430–589 гг. н.э.) охраняют два каменных цилиня уже в виде единорогов с сильным телом льва и четко очерченными крыльями. Символизировавший некогда мир и спокойствие, цилинь приобрел черты носителя власти и силы, вероятно, вследствие ближневосточного влияния. В таком случае два крайних звена цепочки "Китай — Ближний Восток", видимо, в течение долгого времени были соединены между собой большим количеством культурных контактов.

Как известно, в Китае львы не водятся. Упоминания о настоящем льве, так же, как и торговля по Великому Шелковому пути, относятся к периоду ханьского императора У-ди (141–81 гг. до н.э.), а образ льва с крыльями, запечатленный в интерьерах и рисунках, уже существовал задолго до этого. На кого же был похож крылатый лев? Чтобы ответить на этот вопрос, перенесемся из Китая на Ближний Восток.

Цивилизация Месопотамии зародилась около 5,5 тыс. лет назад в нижнем течении рек Тигр и Евфрат. В ее развитие внесли свой вклад шумеры (происхождение которых неизвестно), семиты — аккадцы, амореи, ассирийцы, а также касситы — народ загадочного (по одной из теорий — индоевропейского) происхождения. На копии межевого камня из позднекасситской Вавилонии (XII век до н.э.) хорошо видны лежащие крылатые львы.

Государством, впервые в истории объединившим значительную часть Ближнего Востока, была Ассирия. Около 700 года до н.э. завершилось строительство крепостных стен в Ниневии — одном из ассирийских городов. На воротах этих стен были установлены статуи львов с человеческим лицом и крыльями: Крылатый лев (плакетка из слоновой кости), Крылатый лев (придверное изваяние; см. также статью Ламассу), Ассирийский сфинкс (рисунок статуи, утонувшей в р.Тигр при перевозке экспедицией Г.Лэйярда; см. также статью Сфинкс). Как предполагалось, они защищали Ниневию от врагов и злых духов.

Дальнейшая судьба крылатого льва ведет нас к руинам Вавилона. На воротах Иштар в Вавилоне есть скульптуры фантастического животного, напоминающего цилиня. C 605 г. до н.э. здесь процветала Ново-Вавилонская династия, и Навуходоносор II воздвиг в столице свой дворец. Царем было начертано: "По обе стороны врат Вавилонских я водрузил могущественного быка и устрашающего мушхушшу".

"Мушу" у вавилонян — змея. "Мушхушшу" — единорог с головой змеи и туловищем копытного млекопитающего, покрытым чешуей. Две передние лапы мушхушшу — явно львиные, а две задние — как у орла. Образ довершает длинный чешуйчатый хвост с жалом скорпиона. Своим назначением — отпугивать демонов и злых духов — и обликом мушхушшу очень напоминает китайского цилиня. Другими словами, мушхушшу являет собой комбинацию трех существ: змеи, олицетворяющей в вавилонской мифологии вечность, изобилие и перевоплощение, льва — царя зверей и орла — царя птиц. А не мог ли мушхушшу быть прообразом цилиня? Вероятно, претерпев трансформацию, он стал основной облика мифического китайского грифона.

Если каким-либо элементам вавилонской цивилизации и суждено было возродиться вдали от Двуречья спустя годы, то это могло произойти только благодаря контактам мужду различными народами, усилившимся при низвергнувшей ново-вавилонских царей персидской династии Ахеменидов.

В 525 г. до н.э. Ахемениды объединили под своей властью весь Ближний Восток от Нила на западе до Инда на востоке. В столице персидского государства — Персеполе (Персеполисе) — сохранился дворец, построенный на рубеже VI и V веков до н.э. Дарием I (521-486 гг. до н.э.) и Ксерксом (486-465 гг. до н.э.). Не будет преувеличением сказать, что в Персеполе сплелись черты всех культур Ближнего Востока, имевших многовековую историю. Среди изображений фантастических животных, украшающих стены и колонны Персеполя, есть и образ, напоминающий мушхушшу.

Вот персидский царь борется с двумя грифонами. Если внимательнее приглядеться к этим двум существам, одно из которых больше похоже на льва, а второе — на орла, можно заметить, что их лапы и хвосты точь-в-точь такие же, как и у мушхушшу, и туловище, как и у него, покрыто чешуей или перьями. На голове проглядывает что-то вроде рога. Не были ли эти образы органическим продолжением мушхушшу? Если да, то кто же все-таки принес в Китай облик грифона, развившийся из слияния льва и мушхушшу? Возможно, бесчисленные орды верховых кочевников, свободно пересекавших вдоль и поперек евразийские степи. Речь идет о номадах железного века — скифах и саках.

Грифоны, действительно, имеются на золотых украшениях и знаменитых орнаментах звериного стиля, характерного для культуры скифов. Скифы, не строившие городов и постоянно находившиеся в движении вместе со всем своим скарбом и скотом, возводили захоронения-курганы. В них и были найдены изображения грифонов — мифических существ, вероятно, заимствованных скифами у ближневосточных соседей.

Во время археологических раскопок на территории города Урумчи (Синьцзян-Уйгурский автономный район КНР) обнаружены орнаменты на золотой фольге и золотые пояса со скифскими львами. Таким образом, получается, что грифоны, трансформировавшиеся из священных животных Ближнего Востока и напоминающие вавилонского мушхушшу и персидского льва, были привнесены в Китай уже в виде золотых узоров кочевников. Это произошло между V и III вв. до н.э. до ханьского императора Шелкового пути в I в. до н.э.

Путешествуя по Евразии, изображения цилиня, в свою очередь, распространились во многих странах, через которые проходил Великий Шелковый путь. Над нитью Великого Шелкового пути пролетали века, изменяя облик стран и народов, меняя символы и узоры. К минской эпохе (1368-1644 гг) в Китае цилинь стал уже таким, каким его можно видеть сегодня. Как деталь орнамента цилинь использовался в рисунках, тканях, посуде и архитектуре, символизируя дух добра и счастья.

Около 1200 лет тому назад цилинь "прописался" и в Японии под именем "кирин" как мифическое существо, олицетворявшее стремление к щедрому урожаю и личной безопасности. Доныне каждой весной в одном из храмов города Тоттори исполняется ритуальный танец "Кирин-лев". Танцуя, "лев" стремится взмыть вверх и улететь в небеса. Пожалуй, даже сегодня в Китае и Японии цилинь-кирин считается посланником, передающим богу желание получить щедрый урожай, жить в благоденствии и безопасности...

Синтетический характер облика цилиня дает основания предполагать, что миф о нем стал плодом взаимодействия нескольких цивилизаций, последовательно перенимавших друг у друга определенные элементы материальной и духовной культуры." (141)

Статус статьиСтатус артыкулаStatus artykułuСтатус статтіArticle status
Зверушка (вроде готовая статья, но при этом велика вероятность расширения)
Подготовка статьиПадрыхтоўка артыкулаPrzygotowanie artykułuПідготовка статтіArticle by
Your rating: None Average: 9.6 (Всего голосов: 3)
Адрес статьи в интернетеАдрас артыкулу ў інтэрнэцеAdres artykułu w internecieАдрес статті в інтернетіURL of article: //bestiary.us/cilin
Культурно-географическая классификация существ: Культурна-геаграфічная класіфікацыя істот: Kulturalno-geograficzna klasyfikacja istot: Культурно-географічна класифікація істот: Cultural and geographical classification of creatures:
Псевдо-биологическая классификация существ: Псеўда-біялагічная класіфікацыя істот: Pseudo-biologiczna klasyfikacja istot: Псевдо-біологічна класифікація істот: Pseudo-biological classification of creatures:
Физиологическая классификация: Фізіялагічная класіфікацыя: Fizjologiczna klasyfikacja: Фізіологічна класифікація: Physiological classification:
Вымышленные / литературные миры: Выдуманыя / літаратурныя сусветы: Wymyślone / literackie światy: Вигадані / літературні світи: Fictional worlds:

Comments

SohRyu Re: Цилинь
Статус: гость

В некоторых источниках указывается, что символом Запада является белый тигр. К сожалению, у вас никакой информации об этом нет. Подскажите, где можно найти эти сведения.

26 January, 2006 - 00:49
Ракша Re: Цилинь
Ракша's picture
Статус: оффлайн

Я конечно могу и ошибаться, но по моему это тоже Цилинь http://b.foto.radikal.ru/0602/45ba3a4cb2ee.jpg

26 February, 2006 - 18:17
KOT Re: Цилинь
KOT's picture
Статус: оффлайн

Угу, оно самое.
Оригинальная такая фэнтезюшная интерпретация…
А кто автор картинки?

26 February, 2006 - 20:52
Ракша Re: Цилинь
Ракша's picture
Статус: оффлайн

Fred Fields. Вроде так правильно пишется

26 February, 2006 - 23:45
Max88 Re: Цилинь
Max88's picture
Статус: оффлайн

В Героях 6 он больше на дракона похож. Вот что значит приспосабляемость!

17 октября, 2011 - 17:53
whitemonk Re: Цилинь
whitemonk's picture
Статус: оффлайн

Ух, несмотря на различия в строении, как-то всегда относил т.н. Цилиня к Луну (их головы на статуэтках почти неотличимы). Просветили, спасибо!

30 May, 2012 - 18:29
Дмитрий Re: Цилинь
Статус: гость

Статья хорошая, но как-то больше посвещена мушхушшу (т.е. сиррушу), нежели цилиню. Непорядок.

31 May, 2012 - 15:42
Ракша Re: Цилинь
Ракша's picture
Статус: оффлайн

Посмотрела "47 ронинов". Это что такое было ваще?!
В самом начале фильма нам показывают взбесившегося Цилиня, которого без тени сомнения гасит главный герой. Я конечно понимаю, что Нео избранный и ему всё можно, но не до такой же степени.
Возмутительное возмутительство творится в кинематографе.
p/s/
зверя изобразили красиво, хоть и много рогов……..и раздвоенные копыта, но красиво

7 January, 2014 - 20:30
Мумак Re: Цилинь
Мумак's picture
Статус: оффлайн

Цитата (автор — Ракша):
В самом начале фильма нам показывают взбесившегося Цилиня, которого без тени сомнения гасит главный герой. Я конечно понимаю, что Нео избранный и ему всё можно, но не до такой же степени.

Я с остальными бестиями там всё нормально?

9 January, 2014 - 13:10
linyok Re: Цилинь
Статус: оффлайн

А это был цилинь? Да какая разница, господи. Расслабьтесь, это всего лишь кино за 170 миллионов.
А то целующиеся японцы или надутый воздухом мужик, взятыЙ, по-моему, чуть ли не из "Барбареллы" вас не смущают, а вот цилинь не по канону — это не годится. biggrin.gif

9 January, 2014 - 14:52
Ракша Re: Цилинь
Ракша's picture
Статус: оффлайн

А что с остальными бестиями? Там из бестий лисичка (вполне себе лисичка) и недодракон (да и хрен с ним).
Да цилинь не по канону, да и это бесит, да, если ты делаешь кино за 170 миллионов, то делай его…………….делай его так, чтоб оно окупилось, а не убивай типацилиня.
гневик гневик

11 January, 2014 - 21:57
linyok Re: Цилинь
Статус: оффлайн

Цитата:
Да цилинь не по канону, да и это бесит, да, если ты делаешь кино за 170 миллионов, то делай его…………….делай его так, чтоб оно окупилось, а не убивай типацилиня.

Подозреваю, что цилинь не имеет никакого отношения к тому, что он провалился. smile.gif

14 January, 2014 - 13:06
Ракша Re: Цилинь
Ракша's picture
Статус: оффлайн

Это внесло свою лепту )))))

14 January, 2014 - 22:03
Max88 Re: Цилинь
Max88's picture
Статус: оффлайн

В героях 6 он вообще на дракона похож!

26 January, 2014 - 20:13
KOT Re: Цилинь
KOT's picture
Статус: оффлайн

Цитата (автор — Max88):
В героях 6 он вообще на дракона похож!

ну да, больше дракон чем цилинь
http://www.bestiary.us/images/kirin-iz-igr…-might-magic-vi

27 January, 2014 - 13:58
korg Re: Цилинь
korg's picture
Статус: оффлайн

>>Впервые упоминание о нем в Китае мы находим у Концуция

19 December, 2017 - 16:36
KOT Re: Цилинь
KOT's picture
Статус: оффлайн

korg писал:
>>Впервые упоминание о нем в Китае мы находим у Концуция

О, Концуций, оца-ца! :)

19 December, 2017 - 17:23

Отправить комментарий

The content of this field is kept private and will not be shown publicly.
CAPTCHA
Пожалуйста, введите слова, показанные на картинке ниже. Это необходимо для того, чтобы выяснить, являетесь ли Вы человеком или представляете из себя спам-бота. Спасибо.
3 + 0 =
Решите эту простую математическую задачу и введите результат. То есть для 1+3, введите 4.

Только зарегистрированные пользователи могут оставлять комментарии. Пожалуйста, войдите или зарегистрируйтесь. Only registered users can post a new comment. Please login or register. Only registered users can post a new comment. Please login or register.

Еще? Еще!

Дракон — одно из наиболее распространенных вымышленных существ, встречающееся почти повсеместно, как правило — крылатый змей; общее название различных яшероподобных мифических существ
Баку — в японском фольклоре сверхъестественные существа, пожирающие сны и кошмары
Яюйкитайский дракон, живущий в водах Жошуй
Сечжи — однорогое животное китайской мифологии, способное различать ложь и правду
Котобуки — популярный в Японии образ химеры, состоящей из частей тел всех двенадцати зодиакальных животных
Навагунджара — в индуизме мифическое животное, составленное из девяти разных существ, воплощение бога Вишну
Лун — дальневосточный (в частности, китайский) дракон
Единорог — в мифологии (а в последствии и в фэнтези) конь с единственным рогом во лбу, символ духовной чистоты
Кицунэ — в японском и китайском фольклорах демоническая лисица-оборотень
Абада — животное якобы из фольклора коренного населения Конго и Судана, схожее с европейским Единорогом
Аль-каркаданнединорог из рассказов Синбада-морехода, настолько крупный, что способен слона насадить на рог
Чхоллима — корейский мифический крылатый конь
Фера — общее название перевертышей мира Тьмы (игра «Werewolf: the Apocalypse»)
Тао-Тие — в китайской и японской мифологии монстр с одной головой и двумя телами
Кэлигрейхаунд — редчайший геральдический монстр, смесь дикой кошки и антилопы
Копытный волк — геральдический волк с ногами от парнокопытных животных (например, с лосиными ногами)
Камауэто — в фольклоре жителей Патагонии и Чилийского архипелага хищный и очень сильный зверь, который рождается в пресной воде, а взрослым живёт в море
Тимиморё — в японской и китайской мифологии демоны лесов и гор, пожирающие трупы
Хаечи — в корейской и китайской мифологии львиноподобное существо с повышенным чувством справедливости
Булан — в тюркском фольклоре зверь с единственным рогом в виде чаши, в которую он собирает воду, чтобы напоить булана противоположного пола