Индрик
Индрикпо славянской мифологии могучий подвид единорога, способный разгулявшись "всколдыбать" всю вселенную
Индрикпо славянской мифологии могучий подвид единорога, способный разгулявшись "всколдыбать" всю вселенную
Индрикпо славянской мифологии могучий подвид единорога, способный разгулявшись "всколдыбать" всю вселенную
Индрикпо славянской мифологии могучий подвид единорога, способный разгулявшись "всколдыбать" всю вселенную
Индрикпо славянской мифологии могучий подвид единорога, способный разгулявшись "всколдыбать" всю вселенную

Древние славяне называли единорога Индриком и почитали его гораздо больше, нежели их западные соседи. Вот что говорит об Индрик-звере словарь славянской мифологии (авторы: Елена Грушко и Юрий Медведев): "Глава и владыка звериного царства. Ходит он по поднебесью. Когда Индрик-зверь разыграется, вся Вселенная всколыбается! От его чудодейных копыт произошли на земле все овраги, котловины и пади, которые потом заполнились водою... Еще в XVII столетии рогу этой "матери всем зверям" приписывались целебные свойства, и уверенность в этом была настолько велика, что даже царь Алексей Михайлович, по свидетельству дворовых книг (1655 год), соглашался за три таких рога заплатить десять тысяч рублей соболями и мягкой рухлядью (мехами). Сведущие в целении болезней русские люди того времени были убеждены, что рог единорога не только может оказывать помощь в различных болезнях, но и дает владеющему им человеку уверенность в цветущем здоровье на всю жизнь долголетнюю" (8), к тому же, судя по книге А.Афанасьева "Поэтические воззрения славян на природу", рога эти "...светятся и бывают длиной до шести пядей" (9).

Кроме этого А.Афанасьев в своей книге приводит некоторые отрывки из русского фольклора, в которых речь идет об индрике:

"У нас Индра-зверь всем зверям отец:

Была на сем свете засушейца,

Ня было добрым людям воспитанийца,

Воспитанийца, обмыванийца;

Йон копал рогом сыру мать-землю,

Выкопал ключи все кипучии;

Йон пускал по быстрым рякам

И по маленьким ручьявиначкам,

По глубоким, по большим озярам;

Йон давал людям воспитанийца,

Воспинатийца, обмыванийца."

* * *

"Куда хочет (зверь) — идет по подземелью,

Аки Солнце по поднебесью.

Он происходит все горы белокаменныя,

Прочищает ручьи и проточины,

Пропущает реки, кладязи студеные:

Куда зверь пойдет — туда ключ кипит.

Когда этот зверь возыграется,

Словно облацы по поднебесью,

Вся Вселенная (мать-земля под ним) всколыбается."

* * *

"Когда этот зверь (рогом) поворотится,

Воскипают ключи все подземные" (9).

"Разрывая своим рогом (то есть молнией) облачные горы и подземелья и заставляя дрожать мать-сыру землю (потрясая ее громовыми раскатами), чудовищный зверь дает исток дождевым ключам и рекам" (9).

"Живет тот зверь в Сионских горах, в Фаворе или Афон-горе, он пьет и ест во святой горе (или "... из синя моря") и детей выводит во святой же горе, когда зверь поворотится — все святые горы всколыхаются!" (9)

Статус статьиСтатус артыкулаStatus artykułuСтатус статтіArticle status
Заглушка (пустая страница, созданная чтобы застолбить неопределенно запланированную статью, либо чтобы прикрыть ведущую из другой статьи ссылку)
Подготовка статьиПадрыхтоўка артыкулаPrzygotowanie artykułuПідготовка статтіArticle by
Your rating: None Average: 7 (Всего голосов: 2)
Адрес статьи в интернетеАдрас артыкулу ў інтэрнэцеAdres artykułu w internecieАдрес статті в інтернетіURL of article: //bestiary.us/indrik
Культурно-географическая классификация существ: Культурна-геаграфічная класіфікацыя істот: Kulturalno-geograficzna klasyfikacja istot: Культурно-географічна класифікація істот: Cultural and geographical classification of creatures:
Псевдо-биологическая классификация существ: Псеўда-біялагічная класіфікацыя істот: Pseudo-biologiczna klasyfikacja istot: Псевдо-біологічна класифікація істот: Pseudo-biological classification of creatures:
Физиологическая классификация: Фізіялагічная класіфікацыя: Fizjologiczna klasyfikacja: Фізіологічна класифікація: Physiological classification:

Comments

Barlig Re: Индрик
Barlig's picture
Статус: оффлайн

картина Ларисы Рябниной. источник: http://www.artscroll.ru/page.php?al=Nazvanie_Kartiny_Neizvestno_025_147933_kartina

22 November, 2014 - 04:01
KOT Re: Индрик
KOT's picture
Статус: оффлайн

Иллюстрация вот из этой книжки.

22 November, 2014 - 17:36
Barlig Re: Индрик
Barlig's picture
Статус: оффлайн

ага! спасибо!

22 November, 2014 - 18:26
Barlig Re: Индрик
Barlig's picture
Статус: оффлайн

интересно, что это существо называют персонажем славянского фольклора, а ссылки все исключительно на российские источники. в украинском фольклоре такого персонажа нет. может он присутствует у белорусов?

3 December, 2014 - 10:58
KOT Re: Индрик
KOT's picture
Статус: оффлайн

В фольклоре вроде нет. Есть в переписях физиолога, но это смотреть надо. По сути в свете активного пополнения украинских и белорусских существ на бестиарии, пора весь раздел славянской мифологии пересматривать :)

3 December, 2014 - 12:24
Barlig Re: Индрик
Barlig's picture
Статус: оффлайн

вчера созванивался с профессором фольклористом Ириной Павленко (обсуждали новогодние традиции гаданий). сказал, что к моему удивление белорусский фольклор очень оригинальный. несмотря на много общего с украинским - в его демонологии предостаточно отдельных персонажей, с которыми у нас нет аналогий. Ирина Яковлевна наоборот не удивилась, сказала что другой климат, рельеф формирует уже иной фольклор.

3 December, 2014 - 12:31
KOT Re: Индрик
KOT's picture
Статус: оффлайн

Угу. Вот тут мы собираем список белорусских существ. Список уже относительно полный, но все равно постоянно расчет. А профессора фольклориста приглашайте к нам на сайт, будем рады :)

3 December, 2014 - 12:34
Barlig Re: Индрик
Barlig's picture
Статус: оффлайн

сомневаюсь, что у неё будет время тут "туссить", но вот консультироваться с ней могу - если что - обращайтесь)

3 December, 2014 - 12:50
Barlig Re: Индрик
Barlig's picture
Статус: оффлайн

хотя, думаю, климатом и природным ландшафтом всё не объяснишь. скажем, гарцуки, по идее, должны были быть и у нас. но хозяйского коня у нас "гоняют" два персонажа:
- обычный чёрт
- Святой Юрий

3 December, 2014 - 12:53
korg Re: Индрик
korg's picture
Статус: оффлайн

Взял на себя ответственность по паспортизации всех статей. Классификация экспериментальная, прошу сильно не пинать )

Экстранаучная классификация

- статус — существа
- домен — животные
- тип — бестии
- класс — бестии чудесные
- семейство — чудесные звери
- подсемейство — рогатые
- род — единороги
- вид — ИНДРИК РУССКИЙ

Наднациональный таксон

- Животные-вожди

Физиология

-

Строение

-

Размер

- Карликовый Великанский

Ареал

- Афон-гора, Фавор, Сионские горы

Дополнительные способности-особенности

- Частичная лечибельность/амулетность, Терраморфизм

Культурно-географическая

- Русская мифология и фольклор, Славянская мифология и фольклор

7 June, 2017 - 13:41
korg Re: Индрик
korg's picture
Статус: оффлайн

Русский ученый Сергей Усов, профессор Московского университета, в конце прошлого века посвятил исследованию этого вопроса большую статью. Разобрав всевозможные варианты, он пришел к выводу, что слово «Индрик» и другие встречающиеся в русских легендах названия этого зверя – Инрог, Индрог, Индра, Кондык – происходят от ненецкого названия мамонта – «йенгора». От «йа» – земля и «гора» – вожак, предводитель, «Йенгора» – значит «подземный вожак», или, иначе, «зверь всем зверям зверь». «Йенгора, – пишет С. Усов, – так легко переделать в Инрога, перестановка букв, столь свойственная русскому, который из Teller сделал теллерку и тарелку, из Futerall – футляр, перестановка букв еще более привлекательная тем, что она осмысляет иностранное слово».

https://www.e-reading.club/chapter.php/71940/13/Akimushkin_-_Tropoyu_legend.html

21 December, 2017 - 13:19

Отправить комментарий

The content of this field is kept private and will not be shown publicly.
CAPTCHA
Пожалуйста, введите слова, показанные на картинке ниже. Это необходимо для того, чтобы выяснить, являетесь ли Вы человеком или представляете из себя спам-бота. Спасибо.
15 + 3 =
Решите эту простую математическую задачу и введите результат. То есть для 1+3, введите 4.

Только зарегистрированные пользователи могут оставлять комментарии. Пожалуйста, войдите или зарегистрируйтесь. Only registered users can post a new comment. Please login or register. Only registered users can post a new comment. Please login or register.

Еще? Еще!

Дикие люди — понятие народной демонологии, обозначающее различных лесных существ чудесной, "дивной" природы
Цилинь — в китайском и японском фольклоре легендарный единорог
Коневрусъ — согласно славянскому бестиарию, мифическое существо, кентавр-единорог
Камауэто — в фольклоре жителей Патагонии и Чилийского архипелага хищный и очень сильный зверь, который рождается в пресной воде, а взрослым живёт в море
Полкан — легендарный богатырь или чудовище-людоед, русский лубочный аналог кентавра
Алконост — в славянской мифологии райская птица с женским ликом и сладостным голосом
Сирин — в славянских мифах райская птица с ликом девичьим, песней своей погубить способная
Русалки — в славянской мифологии духи водоемов, в которых превращаются умершие девушки, утопленницы, некрещёные дети
Водяной — в славянской мифологии злой дух, воплощение стихий воды как отрицательного и опасного начала
Вий — воспетый Гоголем персонаж восточнославянского фольклора, чей смертоносный взгляд скрыт под огромными веками
Яюйкитайский дракон, живущий в водах Жошуй
Леший — в славянской мифологии дух леса
Кладовик — согласно славянских поверий, дух, охраняющий клады
Лаюн — согласно славянским поверьям: дух, превращающийся в пса и лаем охраняющий клады
Конёк-Горбунок — в русских сказках маленькая горбатая лошадка со сверхъестественными способностями
Кикимора болотная — в славянской мифологии злобный женский дух, живущий в болотах и топях
Бабай — у славян страшный старик, которым пугают детей
Домовой — у славян (а также в ряде других культур) дух-хранитель дома
Анчутка — по славянской мифологии злой дух, одно из названий черта (помесь черта и утки)
Банник — по славянской мифологии дух бани, как правило, стоящей на отшибе