Ползук летучий и К°. Из американского фольклора

Название сказки: 
Ползук летучий и К°
Из американского фольклора

Говорят, Америка необыкновенная страна. Да, в своем роде необыкновенная, потому что там водятся необыкновенные животные.

Возьмите, к примеру, аракабору. Она живет на самых вершинах Скалистых гор. Несведущие люди называют ее «увертка горная». Ничего лучше они не могли придумать! Это все равно что спутать старый драндулет с «паккардом» последней марки.

Вы не встретите ни одной увертки выше трех-четырех тысяч над уровнем моря. Другое дело аракабора, которая взбирается на самые высокие горные пики. Своими вершинами они упираются прямо в небо, так что лунному человеку приходится каждый раз прорубать всё новые ущелья, чтобы лунный свет мог проникать на землю хотя бы через них.

Благородная аракабора словно создана для горной жизни. Ее левые ноги короче правых. Поэтому ей очень удобно стоять на самом крутом склоне горы. И не только стоять, но и бегать. При этом ее никогда не заносит в сторону и, чтобы удержать равновесие, ей не приходится цепляться за куст или за камень.

Примечание: 

Перевод Н.Шерешевской.

В данном переводе, опубликованном в нескольких сборниках американских сказок издательств "Правда" и "Детская литература" вместо бильдада ошибочно использовано название снолигостера.

Упомянутые же глиптодонты — реально существовавшие вымершие броненосцы с увесистой костной булавой на конце хвоста, обитавшие в Северной Америка в период позднего плиоцена.

Культурно-географическая классификация существ: Культурна-геаграфічная класіфікацыя істот: Kulturalno-geograficzna klasyfikacja istot: Культурно-географічна класифікація істот: Cultural and geographical classification of creatures:

Атуа

Атуа

Ату́а — божества, демоны, сверхъестественные существа, почитаемые в традиционных верованиях гавайцев, маори и некоторых других полинезийских народов (634: с.221).

Культурно-географическая классификация существ: Культурна-геаграфічная класіфікацыя істот: Kulturalno-geograficzna klasyfikacja istot: Культурно-географічна класифікація істот: Cultural and geographical classification of creatures:
Псевдо-биологическая классификация существ: Псеўда-біялагічная класіфікацыя істот: Pseudo-biologiczna klasyfikacja istot: Псевдо-біологічна класифікація істот: Pseudo-biological classification of creatures:

Хоумеа и Ута. Сказка маори (Новая Зеландия)

Название сказки: 
Хоумеа и Ута
Сказка маори (Новая Зеландия)

Когда-то давным-давно жил на свете человек по имени Ута. Его жена Хоумеа родила двух детей: Тутаваке и Нини. Однажды Ута отправился на рыбную ловлю. Он провел в море целый день и поймал много рыбы. Когда он вернулся, был уже вечер. Ута ждал жену на берегу: он думал, что она придет и поможет ему отнести рыбу домой. Но время шло, а Хоумеа все не было. Тогда Ута пошел домой. Он шел по тропинке и кричал:

— О мать! О мать! Я был на берегу, я ждал тебя долго, долго, а ты не пришла!

— О муж! — откликнулась Хоумеа. — Я не могла прийти из-за наших непослушных детей.

Ута вошел в дом, а Хоумеа побежала на берег. Она выгрузила рыбу из лодки, но не понесла домой, а съела сама. Рыбы было много, и все-таки она не оставила ни рыбешки.

Хоумеа, конечно, не хотела, чтобы Ута знал, какая у него жадная жена. Поэтому она бегала по мягкому песку и топала ногами, чтобы казалось, будто по берегу ходило много людей. В руках у нее было несколько кустиков, и она волочила их за собой, держа за корни. Потом Хоумеа побежала по тропинке и ворвалась в дом, хватая ртом воздух.

Примечание: 

Культурно-географическая классификация существ: Культурна-геаграфічная класіфікацыя істот: Kulturalno-geograficzna klasyfikacja istot: Культурно-географічна класифікація істот: Cultural and geographical classification of creatures:

Луот-хозик

Луот-хозик

Согласно мифологии саамов, многочисленные духи населяли землю, воду и преисподнюю. Хозяевами диких оленьих стад считались духи-гофитерраки, а среди покровителей домашних оленей выделялась Оленья Хозяйка Луот-хозик. Она также живет в тундре, "ходит на ногах как человек и лицо человечье, только вся в шерсти, словно олень" (1360: с.152). Ей приносили в жертву кости заколотых оленей. Когда саамы (лопари), по старому обычаю, летом отпускали своих оленей на вольный выпас в тундру, они верили, что Луот-хозик охраняет стада, и молились ей (488: с.178).

Культурно-географическая классификация существ: Культурна-геаграфічная класіфікацыя істот: Kulturalno-geograficzna klasyfikacja istot: Культурно-географічна класифікація істот: Cultural and geographical classification of creatures:
Ареал обитания: Арэал рассялення: Areał zamieszkiwania: Ареал проживання: Habitat area:
Псевдо-биологическая классификация существ: Псеўда-біялагічная класіфікацыя істот: Pseudo-biologiczna klasyfikacja istot: Псевдо-біологічна класифікація істот: Pseudo-biological classification of creatures:
Физиологическая классификация: Фізіялагічная класіфікацыя: Fizjologiczna klasyfikacja: Фізіологічна класифікація: Physiological classification:

Гофитерраки

Гофитерраки

Согласно мифологии саамов, многочисленные духи населяли землю, воду и преисподнюю. Хозяевами диких оленьих стад считались духи тундры Гофиттерак, владевшие большими стадами оленей, невидимых, как и они сами, но подающих о себе знать звоном колокольчиков (350: с.173; 488: с.178).

Среди горъ, въ кегорахъ (мѣстностяхъ, покрытыхъ ягелемъ, на которых пасутся олени) и мѣстахъ покрытыхъ травой живутъ Гофиттеракъ — духи богатые, владѣющіе подчасъ стадами оленей, коровами и овцами. Она навѣшиваютъ своимъ стадамъ иногда колокольчики и по звону их, лопари узнаютъ о видимомъ и невидимомъ присутствіи ихъ на пастбищахъ. Стадами этихъ духовъ можно овладѣть: для этого нужно имѣть лишь смѣлость приблизиться къ стаду ихъ, смотря лишь вверхъ и отнюдь не обращаясь ни назадъ, ни въ стороны; затѣм отается только бросить посреди стада кусокъ желѣза; пасущей свои стада духъ боится желѣза и бѣжитъ, а стадо достается бросившему желѣзо (1360: с.159).

Культурно-географическая классификация существ: Культурна-геаграфічная класіфікацыя істот: Kulturalno-geograficzna klasyfikacja istot: Культурно-географічна класифікація істот: Cultural and geographical classification of creatures:
Ареал обитания: Арэал рассялення: Areał zamieszkiwania: Ареал проживання: Habitat area:
Псевдо-биологическая классификация существ: Псеўда-біялагічная класіфікацыя істот: Pseudo-biologiczna klasyfikacja istot: Псевдо-біологічна класифікація істот: Pseudo-biological classification of creatures:

Кьёдиелле

Кьёдиелле

Согласно мифологии саамов, многочисленные духи населяли землю, воду и преисподнюю. Домовые духи-хозяева назывались кьёдиелле (350: с.173).

Культурно-географическая классификация существ: Культурна-геаграфічная класіфікацыя істот: Kulturalno-geograficzna klasyfikacja istot: Культурно-географічна класифікація істот: Cultural and geographical classification of creatures:
Псевдо-биологическая классификация существ: Псеўда-біялагічная класіфікацыя істот: Pseudo-biologiczna klasyfikacja istot: Псевдо-біологічна класифікація істот: Pseudo-biological classification of creatures:

Варйелле

Варйелле

Согласно мифологии саамов, многочисленные духи населяли землю, воду и преисподнюю. Духи-хозяева лесов назывались варйелле (350: с.173). Лесные духи могли помочь человеку, если тот оказывал им услугу (350: с.176).

Рассказывают, как один парень пошел в лес по дрова. Только хотел срубить сухую сосну, как та взмолилась, чтобы он не рубил ей ноги. Парень срубил дерево под корень, а сосна продолжала просить, чтобы он осторожно рубил ей вершину — не срубил бы голову. Лесоруб и тут справился с задачей, и из дерева вышел человек, оказавшийся варйеллелешим: его заколдовали так, что он не мог выйти из дерева.

В благодарность леший обещал принести парню золото и, действительно, принес целый мешок — так что лесоруб не смог его поднять. Но леший запросто забросил мешок к веже парня, и родители удачливого дровосека зажили припеваючи. Своему же названному брату леший дал свистульку и шапку-невидимку, чтобы тот мог в любой момент позвать лешего на выручку.

Культурно-географическая классификация существ: Культурна-геаграфічная класіфікацыя істот: Kulturalno-geograficzna klasyfikacja istot: Культурно-географічна класифікація істот: Cultural and geographical classification of creatures:
Ареал обитания: Арэал рассялення: Areał zamieszkiwania: Ареал проживання: Habitat area:
Псевдо-биологическая классификация существ: Псеўда-біялагічная класіфікацыя істот: Pseudo-biologiczna klasyfikacja istot: Псевдо-біологічна класифікація істот: Pseudo-biological classification of creatures:
Физиологическая классификация: Фізіялагічная класіфікацыя: Fizjologiczna klasyfikacja: Фізіологічна класифікація: Physiological classification:

Чадзйелле

Чадзйелле

Согласно мифологии саамов, многочисленные духи населяли землю, воду и преисподнюю. Духи-хозяева озёр назывались чадзйелле (350: с.173).

Культурно-географическая классификация существ: Культурна-геаграфічная класіфікацыя істот: Kulturalno-geograficzna klasyfikacja istot: Культурно-географічна класифікація істот: Cultural and geographical classification of creatures:
Ареал обитания: Арэал рассялення: Areał zamieszkiwania: Ареал проживання: Habitat area:
Псевдо-биологическая классификация существ: Псеўда-біялагічная класіфікацыя істот: Pseudo-biologiczna klasyfikacja istot: Псевдо-біологічна класифікація істот: Pseudo-biological classification of creatures:

Чакли

Чакли

Согласно мифологии саамов, чаклигномы, обитающие в горах, под землей и камнями. Они считались добродушными, но озорными созданиями, животы их были наполнены серебром (350: с.173).

Далѣе слѣдуютъ духи-карлики, живущіе подъ землей, Тшаккалагакъ. Любимое их мѣстопребываніе в горахъ, в тѣхъ мѣстахъ, гдѣ снѣгъ скорѣе, чѣмъ въ другихъ мѣстахъ, таетъ. Животы этихъ духовъ наполнены серебромъ. Чтобы поймать духа, поступаютъ слѣдующимъ образомъ: на мѣста, освободившіяся отъ снѣга, ставятъ молочную кашу; духи приходятъ, чтобы поѣсть каши, замерзаютъ и лопаются; изъ ихъ животовъ падаютъ серебряныя деньги, которыя перехитрившему духа лопарю остается только собирать.

Культурно-географическая классификация существ: Культурна-геаграфічная класіфікацыя істот: Kulturalno-geograficzna klasyfikacja istot: Культурно-географічна класифікація істот: Cultural and geographical classification of creatures:
Ареал обитания: Арэал рассялення: Areał zamieszkiwania: Ареал проживання: Habitat area:
Псевдо-биологическая классификация существ: Псеўда-біялагічная класіфікацыя істот: Pseudo-biologiczna klasyfikacja istot: Псевдо-біологічна класифікація істот: Pseudo-biological classification of creatures:
Физиологическая классификация: Фізіялагічная класіфікацыя: Fizjologiczna klasyfikacja: Фізіологічна класифікація: Physiological classification:

Вапалузи

Вапалузи

Согласно бытовавшим на рубеже XIX-XX веков байкам американских лесорубов, причудливый маленький зверь, похожий на таксу с ногами дятла, перемещающийся по стволам деревьев подобно гусенице:

In the damp forests of the Pacific coast and eastward as far as the Saint Joe River, in north Idaho, ranges a quaint little beast, known among loggers as the wapaloosie. It is about the size of a sausage dog, but is not even distantly related to the canine family. The wapaloosie, according to lumber jacks, lives upon shelf fungus or conchs exclusively, and he is able to get them with ease, no matter if they are growing on the tip top of a hundred-foot dead tree. It is a pleasure for one of these animals to climb, for he has feet and toes like those of a woodpecker, and he humps himself along like a measuring worm. Even his tail is spiked at the tip and aids him as he mounts the lofty firs in quest of food.

One of the most peculiar features of the animal was discovered only recently. A lumber jack in one of the camps on the Humptulips River, Washington, shot a wapaloosie, and upon examining its velvety coat decided that it would make an attractive and serviceable pair of mittens, which he proceeded to make. The hide was tanned thoroughly and the mittens made with care, fur side out, and as the lumber jack went to work he exhibited them with pride. Imagine his surprise upon talking hold of an ax to find that the mittens immediately worked their way up and off the handle. It was the same with whatever he took hold of, and, finding that he could not use the mittens, they were left in a skid road, and were last seen working their way over logs and litter across the slashing.

Культурно-географическая классификация существ: Культурна-геаграфічная класіфікацыя істот: Kulturalno-geograficzna klasyfikacja istot: Культурно-географічна класифікація істот: Cultural and geographical classification of creatures:
Физиологическая классификация: Фізіялагічная класіфікацыя: Fizjologiczna klasyfikacja: Фізіологічна класифікація: Physiological classification:
RSS-материал