Странник, ты знал, что слон состоит из хобота, ушей и бегемота?
Странник, ты знал, что слон состоит из хобота, ушей и бегемота?
Согласно фольклору народа бикол, проживающего на на юго-востоке филиппинского острова Лусон (полуостров Бикол), асванг, уставший самостоятельно охотиться на людей, переселяется в болотистые области вдоль рек и становится хайопаном. Физически он никак не изменяется и во всех отношениях по-прежнему остается асвангом. Единственное, что становится другим, кроме места его обитания — способ охоты. Все еще желая пить человеческую кровь, хайопан выращивает и обучает плавучую стаю крокодилов, чтобы они охотились на людей и незаметно приносили ему в пищу свежую человеческую плоть.
According to folk beliefs of Bicol people from Bicol Peninsula of Luzon island in the Philippines, when an aswang decides that it no longer wishes to hunt for its human prey itself, it moves to the swampy regions of the country and becomes a hayopan. Physically, nothing has changed and the vampire is still an aswang in every way. The only thing that has changed, other than its new geographic location, is how it hunts. Still desirous of consuming human blood, the hayopan raises and trains a float of crocodiles to kill people and discreetly bring their flesh to him.
Comments
Экстранаучная классификация
- статус — существа
- домен — животные
- тип — гоминиды
- класс — людэны
- семейство — ведуны
- подсемейство — бруксиды
- род — асванги
- виды — асванга филиппинская, манананггал филипинская, пенанггалан малайская, АГАЛОН ХАЙОПАН БИКОЛЬСКАЯ
Национальная классификация
- ханту
Физиология
- Человек, Птица
Дислокация (ареал)
- Юго-восток филиппинского острова Лусон (полуостров Бикол)
Места (они же локусы; ограничения; среда обитания)
- Ночь
Дополнительные способности /особенности
- Метаморфозы, Насильственные (-ое) превращения (-ие), Кровопийство, Людоедство, Трупоедство, Подмена (украдание) младенцев, Вредительство беременным/роженицам, Управление животными, Мультигенеративность
Культурно-географическая
- Мифология народов Юго-Восточной Азии, Филиппинский фольклор
Отправить комментарий