Икирё
Икирёв японской мифологии, призрак живого человека, аналог астральной проекции
Икирёв японской мифологии, призрак живого человека, аналог астральной проекции
Икирёв японской мифологии, призрак живого человека, аналог астральной проекции
Икирёв японской мифологии, призрак живого человека, аналог астральной проекции
Икирёв японской мифологии, призрак живого человека, аналог астральной проекции
Ikiryōнаписание названия Икирё латиницейнаписание названия Икирё латиницейнаписание названия Икирё латиницейнаписание названия Икирё латиницейнаписание названия Икирё латиницей
Ikiryouвариант написания названия Икирё латиницейвариант написания названия Икирё латиницейвариант написания названия Икирё латиницейвариант написания названия Икирё латиницейвариант написания названия Икирё латиницей
Икирё:вариант написания названия Икирё кириллицейвариант написания названия Икирё кириллицейвариант написания названия Икирё кириллицейвариант написания названия Икирё кириллицейвариант написания названия Икирё кириллицей
いきりょうвариант оригинального написания названия Икирё слоговой азбукой-канавариант оригинального написания названия Икирё слоговой азбукой-канавариант оригинального написания названия Икирё слоговой азбукой-канавариант оригинального написания названия Икирё слоговой азбукой-канавариант оригинального написания названия Икирё слоговой азбукой-кана
生霊оригинальное написание названия Икирё иероглифами-кандзиоригинальное написание названия Икирё иероглифами-кандзиоригинальное написание названия Икирё иероглифами-кандзиоригинальное написание названия Икирё иероглифами-кандзиоригинальное написание названия Икирё иероглифами-кандзи

Икирё (точнее икирё:, с протяжным «ё») — это душа еще живого человека, которая временно покинула свое тело и передвигается самостоятельно. Она выглядит так же, как и ее владелец, из которого вышла. Иногда икирё появляется в виде полупрозрачной призрачной фигуры, а иногда его невозможно отличить от живого человека.

Существует несколько причин появления икирё. Это может быть приближение смерти, обморок и даже часть проклятия. Довольно часто причиной становится сильное чувство: любовь, вожделение или глубокая ненависть. Чаще всего икирё появляется во время сильных переживаний или травм, и его владелец обычно не знает о его существовании. Очень часто это приводит к различным недоразумениям и неудобным ситуациям.

Народные верования об икирё восходят к доисторическому времени. Согласно древним суевериям, душа может покинуть тело незадолго до смерти и начать бродить вокруг, издавая странные звуки и совершая различные действия независимо от тела. По легендам, особенно часто такое случается во время войны, когда икирё солдата, умирающего вдали от дома (или даже в другой стране), появляется перед родными, чтобы сказать последнее «прощай». Кроме того, иногда души тех, кто скоро должен умереть или умер совсем недавно, появлялись в храмах и молились даже через несколько дней после смерти своего тела.

В эпоху Хэйан икирё были популярными персонажами всяческих историй, где им часто приписывалось чувство сильной любви. Считалось, что когда человек (чаще всего женщина) испытывает сильную любовь или страсть, то его душа вырывается из тела и начинает преследовать предмет своего вожделения, нашептывая на ухо нежные слова. В зависимости от силы своих чувств, икирё может появиться рядом со своим возлюбленным и в физическом облике. Однако, это было совсем не романтично — люди, которых преследовали такие призраки, не знали покоя и часто очень сильно заболевали.

Впрочем, наиболее распространенными были мстящие икирё. Как призрак умершего может преследовать своего живого врага (смотри онрё), так и душа живого человека может проклясть обидчика. При этом такое проклятие обычно происходит неосознанно, и человек понятия не имеет, что его душа отправилась совершать возмездие. Однако, существуют случаи осознанного применения икирё. «Посещение храма в час Быка» (уси-но коку маири) и итидзяма (на острове Окинава) — церемониальные проклятия, когда человек сознательно отправляет свою душу на поиски врага, чтобы ранить или убить его*. Конечно, подобная черная магия имеет ужасающие последствия не только для цели ритуала, но и для его исполнителя.

В эпоху Эдо проявление икирё считалось признаком некой загадочной болезни, которую метко называли «риконбё:», то есть «синдром оторвавшейся души» или «кагэ-но ямай» — «теневой недуг». Эти жутковатые названия были в то время синонимами лунатизма и внетелесного опыта, которые объяснялись тем, что душа ночью выходит из тела, забирая с собой сознание человека. Это приводит к тому, что человек, видя все глазами икирё, думает, что делает все самостоятельно. Поэтому у человека могут быть ложные воспоминания о том, чего он не делал или его могут обвинить в том, чего он не помнит. Некоторые люди даже видели себя со стороны, как это бывает при встрече с доппельгангером.

Вера в икирё сохранилась и до наших дней, особенно в те, где человек появляется перед своими родными и близкими в момент своей смерти. Идея о душе, покидающей тело и познание внетелесного опыта — все это по-прежнему есть и остается загадочным феноменом.

ИсточникиКрыніцыŹródłaДжерелаSources
Статус статьиСтатус артыкулаStatus artykułuСтатус статтіArticle status
Заглушка (пустая страница, созданная чтобы застолбить неопределенно запланированную статью, либо чтобы прикрыть ведущую из другой статьи ссылку)
Подготовка статьиПадрыхтоўка артыкулаPrzygotowanie artykułuПідготовка статтіArticle by
0
Адрес статьи в интернетеАдрас артыкулу ў інтэрнэцеAdres artykułu w internecieАдрес статті в інтернетіURL of article: //bestiary.us/ikire
Культурно-географическая классификация существ: Культурна-геаграфічная класіфікацыя істот: Kulturalno-geograficzna klasyfikacja istot: Культурно-географічна класифікація істот: Cultural and geographical classification of creatures:
Псевдо-биологическая классификация существ: Псеўда-біялагічная класіфікацыя істот: Pseudo-biologiczna klasyfikacja istot: Псевдо-біологічна класифікація істот: Pseudo-biological classification of creatures:
Физиологическая классификация: Фізіялагічная класіфікацыя: Fizjologiczna klasyfikacja: Фізіологічна класифікація: Physiological classification:

Comments

korg Re: Икирё
korg's picture
Статус: оффлайн

Взял на себя ответственность по паспортизации всех статей. Классификация экспериментальная, прошу сильно не пинать )

Экстранаучная классификация

- статус — сущности
- домен — повседневности
- тип — воплощения
- класс — индивидовые
- семейство — двойниковые
- род — ИКИРЁ
- вид — икирё мстящий, икирё любящий

Национальная классификация

- Юрэй

Физиология

- Человек

Строение

- Беспозвоночное

Дополнительные способности-особенности

- Проклятья и болезни

Культурно-географическая

- Японская мифология и фольклор

23 May, 2017 - 15:17

Отправить комментарий

The content of this field is kept private and will not be shown publicly.
CAPTCHA
Пожалуйста, введите слова, показанные на картинке ниже. Это необходимо для того, чтобы выяснить, являетесь ли Вы человеком или представляете из себя спам-бота. Спасибо.
12 + 1 =
Решите эту простую математическую задачу и введите результат. То есть для 1+3, введите 4.

Только зарегистрированные пользователи могут оставлять комментарии. Пожалуйста, войдите или зарегистрируйтесь. Only registered users can post a new comment. Please login or register. Only registered users can post a new comment. Please login or register.

Еще? Еще!

Юрэй — в японском фольклоре неупокоенные души умерших
Юки-онна — в японской мифологии призрачный дух гор, прекрасная белая дева, замораживающая людей
Горё — разновидность призраков в японской мифологии, могущественные духи умерших аристократов
Убумэ — в японской мифологии призрак женщины, умершей при родах
Фуна-юрэй — разновидность призраков в японской мифологии, утонувшие в море люди, жаждущие присоединить к себе как можно больше товарищей
Хонэ-онна — в японской мифологии призрак влюбленной женщины, высасывающий жизненные силы из своего любовника
Оитэкэ-бори — в японском фольклоре локальный призрак из местечка Хондзё в токийском районе Сумида, живущий в канале и преследующий рыбаков, которые подходят слишком близко к его жилищу
Ао-андон — в японской мифологии дух, который появляется после рассказывания сотой по счету страшной истории
Нодэра-бо — согласно японской мифологии, гротескный, одетый в лохмотья, призрак тощего монаха, который по ночам бродит среди руин заброшенных храмов, звоня в колокола
Нури-ботокэ — согласно японской мифологии, причудливый зомби с выпавшими глазами, выползающий из домашнего алтаря, который позабыли закрыть на ночь
Рэйки — в японском фольклоре призраки демонов-о́ни, не нашедшие покоя после смерти
Осакабэёкай-затворник, живущий высоко в центральной башне японского замка Химэдзи в облике величественной старой женщины
Кидоумаруёкай-призрак самурая, убитого спрятавшимся в шкуре быка
О-кабуро — согласно японским поверьям, ёкай-трансвестит, принимающий образ крупногабаритной девочки-прислуги в публичных домах
Окику — в японском фольклоре призрак служанки, несправедливо обвиненной в краже тарелки из драгоценного сервиза
Камбари-нюдо — согласно японскому фольклору, похожий на призрака ёкай-извращенец, который в канун Нового Года прячется возле уборных и подглядывает за людьми
Кёкоцу — согласно японскому фольклору, исключительно злобный дух в виде призрачного скелета, что поднимается из колодца и пугает людей
Усирогами — согласно японскому фольклору, безногий призрак с длинными чёрными волосами и большим глазным яблоком на макушке
Куро-бодзу — согласно японскому фольклору, тёмный, призрачный ёкай, похожий на лысого монаха, с длинным языком, который по ночам проникает в дома и высасывает дыхание у спящих
Бёбу-нодзоки — согласно японскому фольклору, развратный дух, который появляется из декоративных складных ширм, известных как бёбу