Малимон
Малимонв мифологии Белорусского Полесья огромная рыба, живущая в подземном море-океане, которая держит на себе землю, влияя на разливы и засухи
Малимонв мифологии Белорусского Полесья огромная рыба, живущая в подземном море-океане, которая держит на себе землю, влияя на разливы и засухи
Малімонпаводле міталёгіі Беларускага Палесся вялізная рыба, якая жыве ў падземным моры-акіяне і трымае на сабе ўсё Палессе, уплываючы на разлівы і засухі
Малимонв мифологии Белорусского Полесья огромная рыба, живущая в подземном море-океане, которая держит на себе землю, влияя на разливы и засухи
Малимонв мифологии Белорусского Полесья огромная рыба, живущая в подземном море-океане, которая держит на себе землю, влияя на разливы и засухи
Малімоноригинальное белорусское написание названия рыбы Малимонаоригинальное белорусское написание названия рыбы Малимонаоригинальное белорусское написание названия рыбы Малимонаоригинальное белорусское написание названия рыбы Малимонаоригинальное белорусское написание названия рыбы Малимона

В мифологии Белорусского Полесья огромная рыба, живущая в подземном море-океане, которая держит на себе все Полесье, влияя на разливы и засухи.

На Палессі бываюць моцныя паводкі, але Прыпяць у тым не вінаватая. Кажуць, увесь палескі край на сабе трымае велізарная рыба Малімон, якая жыве ў падземным моры-акіяне. Адзін раз у сем гадоў яна то ўсплывае наверх, то зноў апускаецца на дно. Калі Малімон усплывае, тады рэкі выходзяць з берагоў, а калі апускаецца, бываюць моцныя засухі.

"Прыпяць і рыба Малімон" (1150: н.8, с.69)

На Полесье бывают сильные наводнения, но Припять* в том не виновата. Говорят, весь полесский край на себе держит огромная рыба Малимон, которая живет в подземном море-океане. Один раз в семь лет она то всплывает наверх, то снова опускается на дно. Когда Малимон всплывает, тогда реки выходят из берегов, а когда опускается, бывают сильные засухи.

"Припять и рыба Малимон" (1150: н.8, с.69)

Паводле міталёгіі Беларускага Палесся вялізная рыба, якая жыве ў падземным моры-акіяне і трымае на сабе ўсё Палессе, уплываючы на разлівы і засухі.

На Палессі бываюць моцныя паводкі, але Прыпяць у тым не вінаватая. Кажуць, увесь палескі край на сабе трымае велізарная рыба Малімон, якая жыве ў падземным моры-акіяне. Адзін раз у сем гадоў яна то ўсплывае наверх, то зноў апускаецца на дно. Калі Малімон усплывае, тады рэкі выходзяць з берагоў, а калі апускаецца, бываюць моцныя засухі.

"Прыпяць і рыба Малімон" (1150: н.8, с.69)

Статус статьиСтатус артыкулаStatus artykułuСтатус статтіArticle status
Заглушка (пустая страница, созданная чтобы застолбить неопределенно запланированную статью, либо чтобы прикрыть ведущую из другой статьи ссылку)
Подготовка статьиПадрыхтоўка артыкулаPrzygotowanie artykułuПідготовка статтіArticle by
0
Адрес статьи в интернетеАдрас артыкулу ў інтэрнэцеAdres artykułu w internecieАдрес статті в інтернетіURL of article: //bestiary.us/malimon
Культурно-географическая классификация существ: Культурна-геаграфічная класіфікацыя істот: Kulturalno-geograficzna klasyfikacja istot: Культурно-географічна класифікація істот: Cultural and geographical classification of creatures:
Ареал обитания: Арэал рассялення: Areał zamieszkiwania: Ареал проживання: Habitat area:
Физиологическая классификация: Фізіялагічная класіфікацыя: Fizjologiczna klasyfikacja: Фізіологічна класифікація: Physiological classification:

Comments

korg Re: Малимон
korg's picture
Статус: оффлайн

Цікава!

1 March, 2016 - 16:00
korg Re: Малимон
korg's picture
Статус: оффлайн

Экстранаучная классификация

- статус — божества
- домен — настоящего
- тип — семитеосы-полубоги
- класс — держателевые
- семейство — миродержцы
- персона — МАЛИМОН

Физиология

- Рыба

Размер

- Великанский

Ареал

- Полесье

Среда обитания

- Море

Культурно-географическая

- Белорусская мифология и фольклор

7 December, 2017 - 17:48

Отправить комментарий

The content of this field is kept private and will not be shown publicly.
CAPTCHA
Пожалуйста, введите слова, показанные на картинке ниже. Это необходимо для того, чтобы выяснить, являетесь ли Вы человеком или представляете из себя спам-бота. Спасибо.
12 + 4 =
Решите эту простую математическую задачу и введите результат. То есть для 1+3, введите 4.

Только зарегистрированные пользователи могут оставлять комментарии. Пожалуйста, войдите или зарегистрируйтесь. Only registered users can post a new comment. Please login or register. Only registered users can post a new comment. Please login or register.

Еще? Еще!

Водяной — в славянской мифологии злой дух, воплощение стихий воды как отрицательного и опасного начала
Зюзя — в белорусской мифологии дух зимы, воплощение холода, а также локальный аналог Деда Мороза
Волколак — в славянской мифологии оборотень, чeлoвeк, вынужденный принимать oблик вoлка
Свитезянки — чудесные русалки озера Свитязь в Новогрудском районе Гродненской области Беларуси, соблазняющие парней и затягивающие их под воду
Баган — в белорусской мифологии дух-хранитель домашнего рогатого скота
Хапун — в белорусском и украинском фольклоре мифическое существо, похищающее маленьких детей и евреев независимо от возраста
Озерницы — в белорусском фольклоре и локальная разновидность русалок, обитающих в Черном озере на Мядельщине, и вообще озерный подвид русалки
Крыжатик — согласно белорусским поверьям, неупокоенный дух в облике седого ворона с человечьими глазами, обитающий в пределах границ кладбища
Железная баба — в белорусском фольклоре страшное пугало в облике бабы-жабы с железным крюком, живущее в полях и огородах и хватающее детей, которые без разрешения бегают за горохом
Костомахи — по белорусскому фольклору встающие из могил покойники, сгнившие до костей
Железный человек — в фольклоре Полесья мифический железный великан, живущий в болоте или заболоченном лесу и охраняющий свою территорию от посягательств и незваных гостей
Цыцохи — в фольклоре жителей Западного Полесья полубабы-полужабы, русалки-пугала, которые ловили детей и душили их своими железными грудями
Маупун — в поверьях восточного Полесья, умерший до крещения мальчик, который становится после смерти главным над русалками-мавками
Утопец — в польском фольклоре злая водяная нежить, которой становится умерший в воде преступник или грешник, либо утопленный матерью некрещеный младенец
Смоляной черт — в фольклоре белорусского Полесья, особый черт, сопровождающий смоляной промысел: ночью в облике черного козла, днем — под видом начальника смолярни
Телепень — в фольклоре восточного Полесья мелкий бес, который цепляется к детям и иногда к взрослым, провоцируя их лениться
Подвей — согласно белорусской мифологии, персонификация опасного ветра-вихря, способного погубить человека, покалечить или наслать болезнь
Конопелька — в фольклоре западной Беларуси, а также в соседних с Беларусью регионах Польши и Литвы, полевая русалка, живущая в конопле
Русалки — в славянской мифологии духи водоемов, в которых превращаются умершие девушки, утопленницы, некрещёные дети
Вий — воспетый Гоголем персонаж восточнославянского фольклора, чей смертоносный взгляд скрыт под огромными веками